論高校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學面臨的困境 與對策

摘 要：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課（以下簡稱“《思修》課”）是高校思想政治理論課的重要組成部分，在培養(yǎng)學生思想道德修養(yǎng)方面起著重要作用，是塑造學生人生觀、價值觀、世界觀的重要方式。目前高校《思修》課教學存在大班授課、師資力量嚴重缺乏和對《思修》課教材認識不足等問題。極端功利主義的影響、道德追求和道德價值的邊緣化以及教師缺乏專業(yè)知識和專業(yè)精神是導(dǎo)致《思修》課教學面臨困境的幾個重要原因。只有加強教師道德經(jīng)典原著學習，提高教師思想道德理論水平；貫徹落實國家相關(guān)教育法律和法規(guī)，尊重高校思修課的教學規(guī)律；不斷完善教師知識結(jié)構(gòu)，重視《思修》課教師隊伍建設(shè)，高校《思修》課教學才有可能走出困境。

《思修》課是我國高校四門思想政治理論課之一，在高校學生中具有廣泛的影響力。該課程主要是為了培養(yǎng)大學生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀和法律觀。在當前的《思修》課教學實踐中，通過廣大教師和學生的共同努力，《思修》課教學取得了可喜的成績。但是《思修》課教學也面臨一些困境。這些困境有哪些表現(xiàn)，引起困境的原因是什么，如何走出《思修》課的教學困境，這是本文需要討論的問題。

一、《思修》課教學面臨困境的表現(xiàn)

高校《思修》課教學面臨的困境主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1.大班授課帶來的弊端

我國高校《思修》課基本上是大班授課。一般都有一百人左右。有的高校由于師資缺乏，一個班達到兩百多人甚至更多。大班授課帶來最大的弊端就是學生很難集中精力聽課。玩手機、看所謂的“專業(yè)書”、在課堂上聊天、睡覺或者在課堂偶發(fā)的引人注意的小事中，故意哄堂大笑，甚至吹口哨，擾亂課堂紀律等現(xiàn)象，時有發(fā)生。這些現(xiàn)象在985高校或者211高校中也同樣存在。但是，從總體上說，《思修》課大班上課帶來的弊端比較多。這應(yīng)當引起相關(guān)教育行政主管部門、學校和教師的高度重視。如果《思修》課采取大班授課，達不到預(yù)期的教學效果，那就是形式主義，走過場而已。這樣不僅浪費了教育資源，而且還會浪費國家和學校的投入資金，更重要的是浪費教師的寶貴時間和學生的青春年華。

2.思想認識不到位，師資力量缺乏

《思修》課是非常重要的思想政治理論課之一。但是目前一些高校表面上非常重視，說起來認為它重要，做起來卻并非如此。個別主管思想政治理論課的校領(lǐng)導(dǎo)，在教學會上大談《思修》課如何重要，但真正實施起來，就忽視了《思修》課的價值。有些教師認為，只要是在校在崗的教師和教學管理人員，都可以上《思修》課，甚至有的教師認為，只要能識字的人，都可以上《思修》課。所以，在實際教學過程中，有些高校往往把教學效果不好、學生網(wǎng)評分數(shù)比較低的教師安排去上《思修》課。還有的高校領(lǐng)導(dǎo)、教育管理人員和教師，只注重所謂的“專業(yè)課”，認為《思修》課是公共課，是“副課”或者是“業(yè)余課”，因而不予重視。他們認為上《思修》課的教師本身要比上“專業(yè)課”的教師低一等、水平差一等。有的專業(yè)課教師甚至在教學大會上建議取消思想政治理論課（包括《思修》課），這是十分荒謬的。抱有這樣教學管理觀念、教學心態(tài)的高校領(lǐng)導(dǎo)，教學管理人員，對《思修》課不重視，高校的《思修》課的師資配備自然就不到位。

3.對《思修》課教材認識不夠

高校《思修》課教材，是教育部組織教育專家集體編寫的。教材凝聚了眾多學者、專家和相關(guān)人員的智慧。教材中的每一章、每一節(jié)和每一句話，都是經(jīng)過專家、學者認真研究和審閱過的。全國高校都統(tǒng)一采用的《思修》課教材，足見此教材的影響之大、使用面之廣。然而，一些高校《思修》教研組和教師，對《思修》課教材理解不夠深入透徹，或者由于知識面不夠廣博，在上課時容易形成說教式的教學、“填鴨式”教學方式，甚至有的教師照本宣科，上課開始就誦讀教材，直至下課。這樣的教學態(tài)度，自然就很難上好《思修》課。

總之，高校《思修》課面臨的困境比較多，要改變這種困難局面，還需要教育行政主管部門、學校、教師和學生共同研究加以解決。

二、《思修》課教學產(chǎn)生困境的原因

既然高校《思修》課產(chǎn)生了如此多的問題，那么，引起這些問題的原因是什么呢？筆者認為主要有以下幾點。

1.極端功利主義的影響

功利主義教學并沒有絕對的錯，學生上《思修》課，目的是為了樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀和法律觀。但是極端功利主義就會引起諸多教學問題。極端功利主義，最大的問題就一切以“有用”或者“實用”為目的，只考慮眼前的利益，沒有長遠性、前瞻性和可持續(xù)性的眼光。一些教師（包括個別教師出身的領(lǐng)導(dǎo)）和一些學生認為上思修課，不能使教師得到豐厚的課酬，學生并不能找到好工作，所以認為該課不值得花時間去研究和學習。一些學生上大學的目的，就是為了將來畢業(yè)找份好工作，買套大房子，擁有高薪水。這些想法本身無可厚非。但是，如果把這種功利主義求學觀念推向極端功利主義，就顯得荒謬了。

大學教育是一個系統(tǒng)化的過程，學生在大學的求學過程中，需要接受專業(yè)教育，同時，也要接受通識教育和思想政治理論課教育。也就是說，大學教學需要接受專業(yè)必修課的教育，也要接受通識必修課和選修課的教育。這樣的大學教育才是完整的。人本身是一個多元化的存在物，人的生活也是多面的，不是單一的。大學生畢業(yè)后盡管可以從事與大學填報的專業(yè)具有所謂“一致性”或者“專業(yè)性”的工作，但是這也不是單一的。比如，學文秘專業(yè)的本科畢業(yè)生，大學畢業(yè)后從事秘書工作，但秘書工作是不是僅僅是寫文案呢？肯定不是的。那么，什么是秘書工作？秘書工作也是一個系統(tǒng)性的工作，不僅要有較好的口才、口德和文筆以及正確的思想引導(dǎo)和道德修養(yǎng)，還需要處理好領(lǐng)導(dǎo)、同事或下屬單位之間的關(guān)系。而所有這些都與自身的道德修養(yǎng)密切相關(guān)。只有這樣，才有可能做好秘書工作。如果一個秘書連基本的道德修養(yǎng)都沒有，那如何做好一名秘書？而道德修養(yǎng)的提升，不是一蹴而就的，而是一個不斷學習和提升的過程。高校《思修》課本身就是提升一個人道德水平和道德境界的重要途徑。如果這個重要的途徑還流于形式，那么，對大學畢業(yè)生來說，就是莫大的損失。

總之，一切以“有用”或者“實用”為標準的極端功利主義觀點，是導(dǎo)致高校《思修》課倍受冷落的重要原因之一。

2.道德追求和道德價值的邊緣化

一些高校大學生過度追求物質(zhì)享受，追求奢華的生活，他們無視做人底線和道德良知。這對周圍的同學會造成不良影響，甚至還會擾亂《思修》課的課堂紀律，給《思修》課的正常教學秩序造成混亂。有些學生“去道德化”的生活作風，自然也不是一兩天就形成的，而是長期缺乏道德教育、家庭教育、社會教育引起的。還有部分學生是“官二代”或者“富二代”，從小生活在衣來伸手、飯來張口的家庭里，或者是生活在集外公、外婆、爺爺、奶奶、爸爸、媽媽萬千寵愛于一身的“6+1”家庭環(huán)境中；同時由于有的外公、外婆、爺爺、奶奶、爸爸、媽媽本身就不懂教育，認為只要滿足孩子的一切就是“愛”，這種家庭出身的小孩，到了大學就容易形成以自我為中心的“個人主義”的性格，其內(nèi)心深處，往往忽視甚至漠視他人的存在和價值。

筆者曾經(jīng)在一次碩士研究生復(fù)試中，聽到一個學生這樣說：“我在所有復(fù)試學生中，是年齡最小的，希望大家能夠照顧我，關(guān)心我。”這話出自一位本科畢業(yè)生之口，讓人深感震驚。為什么有人會產(chǎn)生如此怪異的想法？為什么年齡最小的就應(yīng)當?shù)玫酱蠹业恼疹櫤完P(guān)心？而不是因為自己年齡最小應(yīng)當向大家學習呢？可以這樣說，高校《思修》課教學是大學生道德教育的重要途徑，但是并非一夜之間就能把大學生培養(yǎng)成道德高尚者。道德教育是一個長期的、持續(xù)的過程，而一些學生由于在基礎(chǔ)教育和中等教育中缺乏道德教育，所以在高校中學習《思修》課顯得十分吃力，有的抱著混學分的態(tài)度去聽課，人在課堂，心在課外。

3.教師缺乏專業(yè)知識和專業(yè)精神

高校《思修》課最好應(yīng)由具有哲學、倫理學、政治學、法學或者是具有思想政治教育專業(yè)背景的教師擔任。但是，有的高校《思修》課教師教學水平參差不齊，一些教師自己本身就對教材不喜歡，對道德理解不深刻，對教《思修》課沒有興趣， 缺乏專業(yè)知識和專業(yè)精神。這樣自然就很難達到《思修》課的教學效果。

高校《思修》課教師缺乏專業(yè)知識和專業(yè)精神，就很難把《思修》課的內(nèi)容講得透徹、深刻、全面。比如為什么表妹和表哥不能結(jié)婚，為什么我們要講道德，道德的價值究竟體現(xiàn)在哪些方面，等等。諸如此類的重要的道德理論問題，如果教師不深入研究或者本身缺乏道德知識，就很難在課堂上講清楚，更不用說讓學生信服了。

高校《思修》課教材，表面上看，并沒有所謂專業(yè)教材那么“厚重”，一般也就在17萬字左右。但是，書中論述的觀點，涉及道德方面的諸多理論問題和實踐問題，需要教師認真閱讀，廣泛查找資料，大量閱讀相關(guān)書籍。不僅如此，還需要認真?zhèn)湔n，做課件，研究教學方法和方式，或者召開集體教學研討會、備課會、教學交流會，這樣才有可能上好《思修》課。

總之，引起高校《思修》課面臨教學困境的原因是多方面的，有社會的因素、學校的因素、教師的因素，也有學生本身的因素。

三、如何走出《思修》課教學困境

高校《思修》課教學面臨的困境固然很多，但是這些困境是可以解決的。那么如何走出高校《思修》課教學困境呢？筆者認為有以下三點值得思考。

1.加強教師道德經(jīng)典原著學習，提高教師思想道德理論水平

教育哲學告訴我們，世界上沒有教不好的學生，只有不會教的教師。加強教師隊伍建設(shè)，提高教師的道德知識和道德理論水平，追求高尚的道德境界，是很有必要的。古今中外豐富的道德理論著作，為教師研修道德理論提供了豐富的資源。馬克思主義經(jīng)典著作，如毛澤東的《為人民服務(wù)》、劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等；中國道德典籍，如 《論語》《孟子》等；西方道理理論經(jīng)典， 如亞里士多德的《尼科馬可倫理學》、羅爾斯的《正義論》等，這些都是非常著名的道德著作，需要教師花時間和精力去認真研讀。同時，高校《思修》課教師還需要認真研讀黨的文獻和文件，深刻領(lǐng)會黨的教育方針和政策以及道德教育大政方針，不斷提高教師自身的道德理論水平和教學水平。

道德教育與其他專業(yè)教育有相通的地方，但是更多地體現(xiàn)在不同的地方，因為高校《思修》教學不僅是道德和法律理論教育，更是實踐教育。因此，教師要把教學理論與實踐結(jié)合起來，讓學生在潛移默化中接受道德理論，在日常行為中運用道德理論解決實際問題。

2.要貫徹落實國家相關(guān)教育法律和法規(guī)，尊重高校《思修》課的教學規(guī)律

教育主管部門和學校要貫徹落實國家相關(guān)教育法律和法規(guī)，要尊重和重視《思修》課教師的教學建議和教學成果，要按照《思修》課教學規(guī)律來制定教學大綱，不能將《思修》課教學規(guī)律與理工科的教學規(guī)律混為一談。學校在制定《思修》課教學大綱時，要充分考慮《思修》課的規(guī)律。有研究顯示，學好《思修》課不僅要看考試成績，也要看學生平時的表現(xiàn)。道德考試分數(shù)高，并不等于道德修養(yǎng)就高。如果一個學生只上了第一節(jié)和最后一節(jié)《思修》課，也許該學生通過背書，可以考出很好的成績。所以，其平時的表現(xiàn)也應(yīng)當納入考試、考核的范疇。

3.要不斷完善教師知識結(jié)構(gòu)，重視《思修》課教師隊伍建設(shè)

學校要不斷加強《思修》課教師隊伍建設(shè)，重視教師教學科研水平的提升，不斷優(yōu)化《思修》課教學環(huán)境和學術(shù)生態(tài)環(huán)境。不僅如此，擔任思想政治理論課（包括《思修》課）的教師在待遇上應(yīng)當要受到國家、學校和相關(guān)部門的重視。《思修》課教師和其他專業(yè)課教師一樣，也是社會主義教育事業(yè)的承擔者，承擔著培養(yǎng)高校人才的重要任務(wù)，因此，他們應(yīng)當?shù)玫较鄳?yīng)的待遇。但是，有的高校為了發(fā)展專業(yè)課，在經(jīng)費投入上就不太重視《思修》課教師的學科建設(shè)和教師待遇，甚至有的高校還存在挪用思想政治理論課教學經(jīng)費的現(xiàn)象，這樣就必然會影響思想政治理論課教師（包括《思修》課）的積極性。因此，國家和教育行政主管部門應(yīng)當不斷完善教育法律和法規(guī)，保證思想政治理論課教師的權(quán)益，積極鼓勵更多的人從事思想政治理論課教育，認同思想政治理論課，只有這樣，才能提高思想政治理論課教師上課的積極性和職業(yè)榮譽感。

總之，《思修》課作為思想政治理論課的重要組成部分，需要國家、社會、學校、教師和學生的共同參與、共同努力、共同學習，才能取得更大的進步和成績。

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