幼教中蒙臺梭利教育與傳統文化教育的融合

摘 要：本文筆者通過理論分析，結合自身的教育實踐，初步探索了蒙氏教育中滲透傳統文化的方法。將兩者相結合，使得教師在工作中更有創造性，更具實踐性，做到理論與實際相結合，宏觀與微觀相吻合，努力讓孩子在現代教育理念下快樂地感受到國學文化的魅力。

1.將兒童動力性的尊重與國學“靜思意識”有機融合

蒙氏教育講求家長對孩子不要干涉太多，應讓孩子在一個適當的環境中獨立完成任務，教師不要“指揮”或“命令”孩子。但是國學中的文學教育講究“齊聲朗讀”，講究“學而不思則惑”，這兩者似乎是矛盾的。但實際上我們對國學的理解確實過于偏頗。

為了將兩者有機結合，在區角活動中我們設計了“語文國學區”，通過書法臨摹，讓學生感受國學的魅力，感受文字作為中華文化載體的魅力。

獨立臨摹書法不僅充分體現了孩子的“動力性”，也培養了學生對文字藝術的感知能力。在思考中活動，在活動中“靜思”，是學前教育的有益嘗試，也是提升學生國學意識的要求。

2.將傳統教育“群性”與蒙氏注重“個性”有機結合

蒙氏教育希望老師不要“主動”想去“教”孩子，應該做個“旁觀者”來觀察孩子的行為。老師唯一必須提供幫助的就是設計或制作許多教具，當然孩子也可以自己制作，甚至鼓勵孩子盡情地游玩及操弄，這就是對兒童最大的尊重。因為蒙臺梭利方法的真正老師就是兒童本身。

那么國學教育中，對傳統文化的傳輸就不可以通過這樣的方法來實現嗎？我們認為，除老師誦讀學生齊讀，老師示范學生跟讀等簡單的文學傳授方法之外，采用蒙氏教學法也同樣可以實現傳統文化的傳輸。

為了試驗這樣的效果，我們設計了下列活動。

音樂對孩子的影響是深刻的，孩子在三歲之前聽到的音樂，也許就會終生不忘，深入到心靈深處。而通過古典音樂的播放，讓小朋友們自己設計舞蹈，就可以很好地解決“個性”與“群性”的矛盾，讓孩子們跳出自己的特色。

在書法教育中我們設計了“文字區角”，讓學生自己發揮想象書寫象形文字，學生不僅感受到了國學書法的藝術魅力，而且從中獲得了滿足。這種活動既符合蒙氏教學的理念，又傳承了傳統文化，是教學有意義的探索。

3.將國學禮儀教育與蒙氏尊重孩子“秩序感”理念有機結合

兒童對空間的認知有自己的方法，大人以為的無序是“強權”干涉，大人認為孩子沒有禮儀秩序，行為不符合社會禮儀。對孩子行為的有序培養完全可以和傳統文化教育中的禮儀教育有機結合。

在設計區角活動時，我們開設了“過家家”區，但這個區是“古代”的家。孩子們穿上古裝，扮演皇帝、皇后、格格、王爺、貝勒……我們反對封建宮廷禮儀，但可以引導孩子學習孝敬父母、尊老愛幼等內容，在活動中感受傳統文化的魅力，在活動中體驗傳統文化，在實踐中升華傳統文化。

4.讓武術魅力與蒙氏探索精神有機結合

我們在區角活動中培養孩子的獨立性和探索意識，這些活動中需要一些具有特性的教具。我們為了讓傳統武術的魅力得到體現，特別設計了一些教具，如一些可以變形的木偶人，讓孩子們發揮想象，讓布偶做出不同的武術動作，同時要求孩子自己模仿。

在孩子們擺弄木偶和模仿的過程中，他們感受到了快樂，也體驗到了困難——真人模仿木偶動作比較難。于是我們給出了許多武術動作圖片，讓孩子們把木偶也擺弄成圖片的樣子，最后自己模仿。一堂有趣的中西結合類蒙氏課產生了。

總之，在幼教中，我們堅持科學的教育規律，同時探索創新的教育方法，讓西方文化和中國文化在碰撞中產生藝術性的火花，讓每個孩子在獨立中思考，在歡樂中學習，在體驗中成長。努力做到把蒙氏教育的理念融入 到傳統文化傳播的方法中去，博采眾長，以我為主，為我所用。弘揚傳統文化，培養合格公民，弘揚傳統美德，培養德才兼備之才。

參考文獻：

[1]馮艷根.環境熏陶與幼兒教育[J].徐特立研究，2001，（3）.

[2]余玉惠.幼兒健康心理教育初探[J].德陽教育學院學報，2003，（S1）.