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傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

2016-04-29 00:00:00范海燕
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年4期

隨著社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平和人們生活質(zhì)量的不斷提高,人們對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的要求也不斷地提高,現(xiàn)在的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)越來越追求特色,逐步實(shí)現(xiàn)個(gè)性化、民族化的目標(biāo)。我國(guó)有著上下五千年的悠久歷史,也有著悠久的傳統(tǒng)文化。這些傳統(tǒng)文化留存于各種文獻(xiàn)資料、詩詞歌賦、古典事跡之中,是我們炎黃子孫驕傲的資產(chǎn)。同時(shí)隨著歷史的發(fā)展它也存在于許多種藝術(shù)門類之中,在現(xiàn)代的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的借鑒作用。在現(xiàn)如今的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的海洋之中有著例如美式風(fēng)格、田園風(fēng)格、英式風(fēng)格、新古典風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、歐式風(fēng)格、中式風(fēng)格、日式風(fēng)格等等風(fēng)格。現(xiàn)代中式風(fēng)格占據(jù)著十分重要的地位也引領(lǐng)著潮流的發(fā)展,室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)師們?cè)絹碓絻A向于把中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化元素運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中去同時(shí)產(chǎn)生了非常好的效果,很大程度上提高了室內(nèi)設(shè)計(jì)的質(zhì)量,也提高了屋舍的魅力。同時(shí)這也代表著中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中得到了良好應(yīng)用,也體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的民族特色和緊跟時(shí)尚潮流的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的完美融合,這毫無疑問是對(duì)傳統(tǒng)文化的合理傳承。許多設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化元素的設(shè)計(jì)和實(shí)用都比較的到位,他們所設(shè)計(jì)出來的屋舍散發(fā)著無與倫比的魅力,得到了使用者和同行的肯定和認(rèn)可。

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的涵義和特點(diǎn)

中華民族擁有著上下五千年的歷史以及一起生活在這片土地上的幾十個(gè)民族的人們。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是各個(gè)民族各自的思想文化相互碰撞出來的火花,凝聚著炎黃子孫數(shù)千年的智慧和精華。一般意義上的傳統(tǒng)文化就是指炎黃子孫所共有的、以儒家思想為基礎(chǔ)的、包括了其他各種不同思想文化內(nèi)容的統(tǒng)一體。傳統(tǒng)歷史文化元素的內(nèi)容和本質(zhì)十分的豐富和多元,從傳統(tǒng)歷史文化之中汲取出來的有價(jià)值的事物我們就可以將其定義為傳統(tǒng)文化元素。傳統(tǒng)文化元素有著十分大的涵蓋范圍,接下來簡(jiǎn)單介紹一些傳統(tǒng)文化元素:鯉魚、對(duì)聯(lián)、門神、年畫、鞭炮、謎語、京戲臉譜、皮影、武術(shù)、舞獅、中秋月餅、中國(guó)結(jié)、中國(guó)書法、茶、中藥、石獅、太極、園林、漢字、四大名著、冰糖葫蘆、玉佩、絲綢、刺繡、寺院、唐裝、旗袍、黃河、長(zhǎng)江、梅花、青銅器等等一系列數(shù)不勝數(shù)。作為炎黃子孫這些傳統(tǒng)文化元素都是我們十分喜愛的同時(shí)也十分驕傲的,是別的民族所不具備的。前面介紹的那些傳統(tǒng)文化元素很大一部分都在現(xiàn)如今的現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中受到了各方廣泛的關(guān)注并且予以實(shí)際應(yīng)用。

除了上述的各項(xiàng)內(nèi)容之外,中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化元素也有著自身的特點(diǎn),其中主要包括以下的兩種:其中之一是具有多樣性,中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化元素涉及到了從古至今數(shù)千年來中華民族文化生活的各個(gè)方面,內(nèi)容十分的多樣和多元,涵蓋了歷史的方方面面,十分的形象和具體。包括大自然中本身就存在的各種花卉、植物、河流大川等,例如梅花、松樹、黃河等等;還有在人們的日常耕耘收獲中受啟發(fā)而發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的元素,這些元素都充分的體現(xiàn)了古人的智慧和偉大的創(chuàng)造能力,例如刺繡、文房四寶、紫砂壺、國(guó)畫等等;除此之外還有我們偉大的祖先通過豐富的想象力而想象并流傳下來的元素,如龍、鳳等。另外一個(gè)特點(diǎn)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素還具有很強(qiáng)的歷史性。我國(guó)有著上下五千年的悠久歷史,其傳統(tǒng)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。是世界文化園林中的一個(gè)重要的組成部分,同時(shí)也促進(jìn)了世界文化的發(fā)展。新世紀(jì)的我們應(yīng)該正視傳統(tǒng)文化元素并將其加以運(yùn)用,其中必然包含著有利以及不利的兩方面,我們應(yīng)該取其精華去其糟粕,選取其中有利的部分為我們服務(wù)并且使其富有時(shí)代的特色。

2.現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的介紹

現(xiàn)代室內(nèi)裝飾可以分為軟裝飾和硬裝飾兩種。所謂的硬裝飾主要是指一座房屋或建筑物中起到結(jié)構(gòu)性作用的相對(duì)而言比較固定的一些裝飾等等。但一提起軟裝飾,大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為它是用室內(nèi)織物為主的軟質(zhì)材料所作的裝飾。現(xiàn)如今這樣子的觀點(diǎn)早已經(jīng)被人們所拋棄,除了固定的裝飾之外,但凡是發(fā)揮著調(diào)節(jié)房屋內(nèi)氣氛,體現(xiàn)房屋主性格,體現(xiàn)房屋氣質(zhì)與魅力的裝飾大都被視為軟裝飾。

軟裝飾從遠(yuǎn)古社會(huì)及早期奴隸社會(huì)的祭祀場(chǎng)合、墓室、洞穴等就已經(jīng)開始應(yīng)用,隨后封建社會(huì)的宮廷、園林,現(xiàn)代社會(huì)的辦公、家居、休閑、娛樂等多種場(chǎng)合等都得到了應(yīng)用。軟裝即在商業(yè)空間和居住空間中所有可移動(dòng)的元素,它的元素包括陳設(shè)品(家具、裝飾畫、工藝品、茶餐具等)、花藝綠植、布藝織物、燈飾、墻紙等。軟裝飾現(xiàn)在已經(jīng)成為房屋室內(nèi)裝飾的一個(gè)重要的組成部分,同時(shí)也是一個(gè)處于發(fā)展初期的行業(yè),它是中國(guó)“輕裝修、重裝飾”的先進(jìn)理念下形成的十分重要的產(chǎn)物,未來還有一段很長(zhǎng)的發(fā)展的路要走。除此之外,隨著中國(guó)國(guó)內(nèi)的裝飾工作逐漸的成熟,軟裝飾也慢慢的開始嶄露頭角。軟裝飾的發(fā)展也逐步的隨著室內(nèi)裝飾的發(fā)展而逐漸朝氣蓬勃起來,未來還有很大的發(fā)展前景。

現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)最初是起源于歐洲,被行業(yè)內(nèi)的專業(yè)人士稱作裝飾派藝術(shù),可見其目的是要通過一系列的設(shè)計(jì)和裝飾工作來達(dá)到使房屋或建筑物優(yōu)美并舒適的作用而并非單純的可以使用或居住。現(xiàn)如今,現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)已經(jīng)越來越受歡迎,并呈現(xiàn)著風(fēng)靡全球的態(tài)勢(shì)。這一切必然是有原因的,室內(nèi)軟裝可以起到滿足人們的心理需要,豐富室內(nèi)的空間層次,調(diào)節(jié)環(huán)境氛圍,陶冶個(gè)人情操等等作用。隨著室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的發(fā)展,其越來越趨向于人性化和個(gè)性化的加強(qiáng)、重視民族傳統(tǒng)風(fēng)格、生態(tài)化越來越明顯、注重室內(nèi)文化品位的營(yíng)造以及軟裝投資逐步加大等等方向。

3.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

(1)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素符號(hào)在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。現(xiàn)如今中式家具或中式的因素融入到家居裝飾中已經(jīng)逐漸成為一種潮流,現(xiàn)在的中式家具經(jīng)過數(shù)千年的傳承已經(jīng)越來越具有融合性。不過在具體加以運(yùn)用的時(shí)候還是要仔細(xì)的考慮家具、配飾以及整個(gè)建筑物整體的合理搭配,如果線條、色彩、材質(zhì)搭配的不合理就很難達(dá)到最初想要的效果。只有以舒適居住為出發(fā)點(diǎn)并選擇相應(yīng)的合適的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素才能使整個(gè)建筑物散發(fā)出清新古雅的氣質(zhì)和魅力。總而言之,合理的搭配是起到良好效果的出發(fā)點(diǎn)和必備要素。在實(shí)際的軟裝設(shè)計(jì)工作中可以將實(shí)物、圖片、配飾相結(jié)合。例如,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以結(jié)合房屋主人所追求的良好品質(zhì)和日常的愛好來設(shè)計(jì)房屋,房屋主人本身就追求一種高尚的、剛正不阿的良好品質(zhì),同時(shí)對(duì)古典文化又十分的有研究并感興趣,就可以在室內(nèi)懸掛梅、蘭、竹、菊四君子圖案,或者是直接擺放出菊花或蘭花等。這樣既裝飾了房屋,又體現(xiàn)了房屋主人的雅趣。極具傳統(tǒng)意味的中國(guó)歷史文化元素和具有現(xiàn)代氣息的室內(nèi)設(shè)計(jì)相融合,可以實(shí)現(xiàn)房屋建筑物在追求潮流和時(shí)尚的同時(shí)也能夠體現(xiàn)出濃濃的歷史文化韻味的目的。除此之外,古題今材也是現(xiàn)如今的發(fā)展趨勢(shì),可以將傳統(tǒng)的家具等與現(xiàn)代的元素結(jié)合起來并且合理的加以創(chuàng)新也可以達(dá)到意想不到的效果,產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊與對(duì)比,可以使房屋建筑物在古色古香的氛圍中也能夠透露出一絲絲現(xiàn)代的質(zhì)感。

(2)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。要設(shè)計(jì)出完美的富含中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化元素的房屋建筑物就必然的要求設(shè)計(jì)師們運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想,如果只是單純的將中式家具運(yùn)用到房屋建筑物中而不注重其整體的思想,這樣設(shè)計(jì)出來的作品是死板的,很難觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的。要想做到合理的運(yùn)用傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想,就要求設(shè)計(jì)師們了解有哪些傳統(tǒng)思想。在我國(guó)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中,有著許許多多的大家思想。設(shè)計(jì)師們要能夠做到將作品的創(chuàng)造思路和構(gòu)思與我國(guó)的傳統(tǒng)文化自然觀和哲學(xué)思想以及相應(yīng)的思維模式緊密的結(jié)合起來,只有這樣才能設(shè)計(jì)出美輪美奐的作品。因此,設(shè)計(jì)師們要明確并合理運(yùn)用以下幾種思想,將其結(jié)合到自己的實(shí)際工作中,確保在自己的每次設(shè)計(jì)工作開始之時(shí)自身是具備這些設(shè)計(jì)思想的。

首先,因設(shè)而設(shè)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想。這種設(shè)計(jì)思想已經(jīng)得到了現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)者們的重視并且廣泛的加以應(yīng)用。每一次在開始進(jìn)行室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的時(shí)候設(shè)計(jì)師們要充分的考慮房屋主人的需求以及相應(yīng)的性格特點(diǎn)、房屋本身要達(dá)到的使用功能和房屋所在地的特點(diǎn)等等。其次,刪繁去奢的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想。現(xiàn)如今這種思想也受到了設(shè)計(jì)師們的廣泛認(rèn)可。刪繁去奢就是追求一種簡(jiǎn)單樸素的風(fēng)格,更加重視房屋建筑物自然大方的特點(diǎn),而不是讓房屋主人的生活盡是奢靡繁華,而往往忽略了生活之中簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的美麗。再次,借景的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)思想。借景就是要考慮所設(shè)計(jì)的房屋建筑物以及其所在的環(huán)境的整體性,并且運(yùn)用所處的環(huán)境來進(jìn)行設(shè)計(jì),畢竟所設(shè)計(jì)出來的房屋是要和其所在的大環(huán)境為一體的,如果兩者之間有沖突,設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品必然也是不和諧的。在這一方面,蘇州園林可謂是典范。

現(xiàn)在隨著我國(guó)國(guó)力的昌盛,全球都在流行一股東方潮流,我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想受到了越來越多的國(guó)際上的關(guān)注。設(shè)計(jì)師們要做到取其精華去其糟粕,將現(xiàn)代文化潮流融入到古典文化中,形成具有特色的現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)。同時(shí),也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的良好傳承和發(fā)展。

結(jié)束語

中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化就是指在我國(guó)上下五千年的悠久歷史長(zhǎng)河中逐步形成的一種各個(gè)民族共有的并且以儒家思想文化為核心、兼容并包各種思想文化內(nèi)容而構(gòu)成的文化體系。我國(guó)傳統(tǒng)文化有著自身鮮明的特點(diǎn),同時(shí)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)隨著進(jìn)一步的發(fā)展不僅僅只是達(dá)到房屋基本使用功能的要求就可以,它需要結(jié)合房屋主人的品質(zhì)、性格、興趣愛好來實(shí)現(xiàn)物質(zhì)與精神的完美融合。隨著時(shí)代的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)中本身也有著潮流的發(fā)展,設(shè)計(jì)師們要做到將現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化元素與現(xiàn)代時(shí)尚潮流文化的不斷融合與發(fā)展。“中國(guó)風(fēng)”不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的擺放幾件中式家具就可以,這只是最表象的外在元素,設(shè)計(jì)師們也要透過現(xiàn)象以及外在設(shè)計(jì)出符合中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的本質(zhì)來,這是設(shè)計(jì)師們應(yīng)該達(dá)到的基本要求,也是他們的必修課。現(xiàn)代中式風(fēng)格并不只是傳統(tǒng)文化元素的簡(jiǎn)單的堆積,而是要設(shè)計(jì)師通過自身對(duì)傳統(tǒng)歷史文化的領(lǐng)悟和理解,將現(xiàn)代潮流與傳統(tǒng)文化元素緊密結(jié)合起來,打造出符合現(xiàn)代人的審美品位又富含歷史韻味的作品來。設(shè)計(jì)師們還有很多的功課要做,還有很多的內(nèi)容要學(xué)習(xí),在以后的設(shè)計(jì)工作中要做到以現(xiàn)代化的、符合潮流發(fā)展方向的設(shè)計(jì)手法,在現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中滲透出一股濃郁的中國(guó)民族特色,讓現(xiàn)代簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化元素更加完美的結(jié)合。

(作者單位:山東職業(yè)學(xué)院)

作者簡(jiǎn)介:范海燕(1975-),女,漢,山東泰安人,本科,講師,研究方向:室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑裝飾。

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