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探析海南公共廣場設(shè)計(jì)

2016-04-29 00:00:00鄧壹尹
現(xiàn)代裝飾·理論 2016年4期

隨著城市觀點(diǎn)逐步深入理解了人類的自然環(huán)境,吸引了更多最令人感興趣的社會關(guān)注,并成為可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)的重要性。然而在這些城市空間的活動并不足夠有利于的設(shè)計(jì)師的思考。

1.設(shè)計(jì)公共廣場出身

在十九世紀(jì)三十年代直到二十世紀(jì)七十年代,側(cè)重于在公共空間,但并沒有在領(lǐng)域中取得的進(jìn)展,1970年,直到現(xiàn)代派面臨困境所做出改變。由于他們的生活條件,開始監(jiān)測城市生活質(zhì)量及其居民的生活水平的設(shè)計(jì)師逐年增多。在十二世期間,大量公共空間得以改進(jìn),公共空間領(lǐng)域取得了巨大進(jìn)展。

美國社會學(xué)建筑師克里斯托弗·亞歷山大說:“包容性城市的集裝箱、固有的復(fù)雜性、城市服務(wù)不僅是他們實(shí)實(shí)在在的實(shí)體,但在人類生活和工作的各不同,很大一部分是城市的空間”。公共空間內(nèi)的城市廣場,在不同層面感知它作為一個(gè)非常具體的概念,與之相關(guān)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及其動力是作為地中海文化的產(chǎn)物、乃至整個(gè)歐洲城市文明的特殊現(xiàn)象。而“廣場”一詞的出現(xiàn),源于古代人的慶典與祭祖活動,古代的廣場涵義即廣場是為人們進(jìn)行供奉、祭祖、宗教儀式等活動的廣而空的場地。追溯到公元前八世紀(jì)時(shí)期,古希臘就出現(xiàn)了Agora這個(gè)詞,是“集中”的意思,用來表示人群的集中和人群集中的地方。

2.設(shè)計(jì)公共廣場分類

按主題的性質(zhì)特點(diǎn)分類的市鎮(zhèn)、文化、紀(jì)念廣場。市鎮(zhèn)廣場用于政治集會、運(yùn)動會慶祝活動、檢閱,城市人口的傳統(tǒng)節(jié)日活動,在市鎮(zhèn)和城市,即行政中心附近或地點(diǎn)。文化、紀(jì)念廣場用于文化娛樂活動或紀(jì)念某些事件或事故。

然而,如果主要職能屬于分類的商業(yè)性質(zhì)、休閑廣場。商業(yè)性質(zhì)廣場貿(mào)易展覽會,更好地了解貿(mào)易。休閑廣場則是在娛樂和休閑聚會休息、旅行、日常生活活動休閑旅游項(xiàng)目。

交通廣場是由于道路網(wǎng)和設(shè)想的核心職能方面的特性和流通航站分出了這個(gè)單獨(dú)的類別。其有著在城市必須建設(shè)運(yùn)輸樞紐之處和復(fù)雜在城市部門地段,為解決所屬地區(qū)地段交通的復(fù)雜問題的職能。

根據(jù)平面狀態(tài)不同的形態(tài)空間廣場,分為線性模式和點(diǎn)狀模式兩種模式。線性模式中為主干的主要街道或者河流和城市、河流兩側(cè)上的一些地區(qū),買賣和販運(yùn)幾個(gè)主題廣場為主要構(gòu)成體形成了極具連續(xù)性的線形模式形態(tài)空間廣場。然而點(diǎn)狀模式形態(tài)空間廣場的方式是隨著城市的不斷完善,環(huán)繞分裂。

3.海南公共廣場設(shè)計(jì)優(yōu)勢及特點(diǎn)

我國海南島地處熱帶北緣,屬熱帶季風(fēng)氣候,素來有“天然大溫室”的美稱,這里長夏無冬。逐漸發(fā)展的經(jīng)濟(jì)益處隨著社會在集體大幅增長,人口老齡化使得老人孤獨(dú)生活在更多的寂寞之中,負(fù)面的影響他們的身體和精神健康狀況,不僅如此可能還會影響家庭之間和睦友愛。城市環(huán)境的休閑和娛樂活動的加強(qiáng)不該如此消極。在城市住區(qū)的城市公共場所提供更有效的城市人口中,老人的個(gè)人使用占用相當(dāng)大幅的比例。兒童與成年人的生活結(jié)構(gòu)不同,嚴(yán)格界定建立于安全、兒童家長目視檢查的授權(quán)范圍內(nèi)的空間,作為對其的主要娛樂場所。盡管選擇的住區(qū)方面的家庭決策中心為成人,但在很大程度上,家庭成員決策中有根據(jù)其父母及其子女以滿足這些購置款項(xiàng)及擔(dān)保權(quán)的規(guī)則。

綠色植物在廣場景觀設(shè)計(jì)是用來調(diào)整城市生活和自然生態(tài)平衡,不能取代任何廣場上的建筑設(shè)計(jì)。由于居民日常生活的自然環(huán)境和為加強(qiáng)該部門衛(wèi)生、教育、文化、造景植被,城市生態(tài)平衡人類與大自然。地區(qū)植物生態(tài)習(xí)慣的合理配置海南和便利,在靠近喬木、灌木和花卉和植物,往往變得更加植被和植物群落,充分發(fā)揮觀賞性植物生態(tài)功能塑造景觀試驗(yàn)。

在關(guān)于氣候變化海南省利用適應(yīng)生存的植物和示范方法。因此,必須在該地區(qū)生態(tài)設(shè)計(jì)特點(diǎn)、植被和生態(tài)環(huán)境、環(huán)境、人類的活動等全球環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)的綠色區(qū)。應(yīng)注意生態(tài)城市土地覆蓋物及其培訓(xùn)概念的創(chuàng)造條件,從而用于便利的城鎮(zhèn)綠化建設(shè)。嘆賞風(fēng)景綠色和環(huán)境是不同的,因?yàn)槌鞘械墓采钤趯⑿枰h(huán)境問題的解決,在設(shè)計(jì)和建造新的過程中的需要解決其內(nèi)在性質(zhì)生活質(zhì)量,合理顧及和規(guī)劃城市人口、生態(tài)設(shè)計(jì)和自然資源。因此,美妙的綠色植被是實(shí)現(xiàn)理想的公共場所居住如此重要公共生活的關(guān)鍵因素。

4.公共廣場研制存在人類日常生活

公共廣場中有著主要城市的公共居住的期望,它在公允設(shè)計(jì)者和人性化的制定者和自然生活的追求。另一方面,在相當(dāng)程度上,城市公共娛樂的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)將投資比例不符。目前在公共場所城市設(shè)計(jì)公共生活中應(yīng)該分享框架利用文化、人文、地理他們在方案設(shè)計(jì)和執(zhí)行一系列因素,如必須則繼續(xù)考慮其中重要性。

現(xiàn)在的城市生活中充滿魅力活力的公共廣場本身就是一棟由更多生活組成,部分城市居民的人類生活空間,其自身的主要動態(tài)是實(shí)際增長為個(gè)人和外層空間之間的自然和社會交流的三個(gè)主要需求得集合體。我們應(yīng)該主觀的去建造城市生活而不是制造城市容器。同時(shí)在各種人類的社會活動表明,在所有社會生活和不同的價(jià)值觀念體系中,只有生命才是這個(gè)城市舞臺的最佳歌手。

(作者單位:海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院)

作者簡介:鄧壹尹,海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院本科四年級學(xué)生,專業(yè): 環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)景園林專業(yè)方向。

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