民宿區公共空間環境設計

闡述了公共空間的基本概念，總結了民宿區改造過程中，公共空間環境設計所遵循的基本原則。本文結合自貢龍鳳社區的現狀和設計改造，對該社區公共空間的人情化元素、地域特色文化表現進行分析、總結。

公共空間環境設計相關概念

1.公共空間

公共性是人類的共性之一，人們總是通過社會生活增加交往和心理交換。公共空間是存在于建筑實體之間，人們進行社會生活的開放性場所。例如廣場、街道、公園等。

2.環境設計

環境設計是指對于建筑室內外的空間環境，通過藝術設計的方式進行設計和整合的門實用藝術。

龍鳳社區簡介

龍鳳社區位于市中心區交通路北側，南臨釜溪河，北倚解放路，緊靠龍鳳山公園，還有鹽業歷史博物館、王爺廟、桓侯宮等著名景點，地理位置優越。但由于龍鳳社區缺乏規劃、開發，沒有更好的繼承地域特色文化，通過本次設計改造，將它打造成集吃、住、行、游、購、娛為體的民宿旅游區，將各個重要景點連接起來，為人們提供一個休閑娛樂的公共場所。

民宿區公共空間環境設計中的人情化元素

民宿區公共空間環境是構成社區文明程度的一個顯著標志，使人、自然與社會之間達成一種和諧與默契。民俗區公共空間環境是為了讓人們感受當地的民風民俗以及親近自然的一個場所。它的中心和目的都是為了人，環境中有了人，環境就會被人情化，從而具有人類的精神。因此，在鋼筋混凝土森林的城市，找回人情化的空間，是有必要的，其主要體現在以下方面。

1.充分體現對人的關懷

城市的不斷發展，人口的不斷增加，民宿區的違規建筑越來越多，公共空間越來越少。空間日趨混亂，環境質量惡化，地域特色傳統文化和人際關系日益遭到破壞，人在這個空間中的尊嚴受到嚴重的損害。那么我們作為設計者該如何滿足作為主體的人的生理和心理需求呢？最重要的應該體現在對人的關懷，強調以下幾個方面。

（1）公共空間的安全感

人們如果置身于個缺乏安全感的公共空間環境中，這在一定程度上影響了其購物等商業活動。在自貢龍鳳社區里，由于違章建筑占用公共空間如街道，導致在社區里的街道上行走會帶來心理上的壓迫感，并且違章建筑的質量有待思考，置身這樣一個公共空間是缺乏安全感的。

（2）宜人的空間尺度

公共空間環境的尺度是設計的一個重要因素，宜人的空間尺度會使空間更加親切、舒適。

此外，廣場設計中的宜人尺度也很重要，亞歷山大認為一個大約45*60英尺的廣場，可以使公眾生活的正常節奏保持穩定。在原案中，沒有個廣場，缺乏人們活動、交流的空間，在設計改造方案中增加了鹽神雕塑廣場、思源廣場等，增加了人們休閑娛樂、集聚場地、應急場所的公共空間。

（3）完善的街道和民宿區內的公共家具

在民宿區公共空間設置完善的街道和城市家具如合理的街道寬窄，小巧的垃圾桶、景觀座椅以及各種藝術燈具、標志牌等，無論是從感官還是精神都倍感愉悅。在原案中，商業區只有流動的空間，缺乏可休憩的公共空間，所以經常會看見倚著欄桿或者直接席地而坐的人們無可奈何地小憩。

2.充分的接近自然，表現自然

景觀綠化是社區景觀不可缺少的因素之一，同時也是“城市美的形態的重要因素”之一，“從色彩學來看，綠顏色是種安靜的顏色，這種顏色使人安詳，使人聯想到如茵的草地，茂密的森林，平靜的湖水…”。在現代社會這種高強度的工作、學習、生活方面的壓力下，人們渴望親近自然。然而在龍鳳社區中，自然的美被圍墻擋在外面，與自然的親近極不和諧。在設計改造方案中，大量的增加綠地、花壇，讓綠意圍繞建筑，與自然和諧共處，拆除了原有圍墻，將自然的美延伸到民宿區，讓居民充分的親近自然，感受自然。

公共空間環境設計中的地域特色文化表現

一個成功的環境設計對繼承城市傳統生活方式、保護古建筑、改善城市環境等都起到了重要作用。龍鳳社區地址位于四川省自貢市，四川自貢素以井鹽歷史久遠而揚名中外，其鑿井采鹽的歷史可以上溯自東漢章帝時期，擁有“千年鹽都”的美譽。那么在龍鳳社區公共空間環境設計中，如何表現自貢地域特色文化？

1.民宿區特色商業街

在設計改造方案中，保留了部分原有的具有自貢特色的商業街建筑，對它進行維護。其次，運用自貢民居建筑的獨特元素進行創新，將這些元素如：穿斗式結構、封火墻、夯土墻等等，運用簡化、抽象以及材質替換等手法，給予傳統建筑新的生命。

2.民宿區廣場的特色表現

在原案中，民宿區缺乏公共空間的廣場，缺乏集散、交流的空間，在設計改造方案中增加不同規模的廣場，并加入自貢特色地域文化，提升民宿區公共空間的文化內涵。比如鹽神雕塑廣場，將自貢的鹽文化運用到廣場的設計中，體現獨特的地域文化。

結論

在公共空間的設計中，公共空間的核心景觀固然是重要的，但特色地域文化的體現也占有核心地位，是對歷史文脈的繼承，是對傳統文化的尊重。其次，人作為公共空間的主體，我們在設計的過程中應該從人的角度出發，研究人的行為和心理要求以及與環境的關系，創造出更具人情化的城市公共空間環境。