高中語文新課程教學(xué)中的改革與反思

摘 要：高中語文新課程改革，是以往歷屆語文課程改革中力度最大的一次。它不僅是一般的人才培養(yǎng)，更是關(guān)系到中國民族性格塑造的重大問題。然而從筆者五年的教學(xué)實(shí)踐來看，高中語文新課程的改革并非一帆風(fēng)順，其中存在著很多改革的困境，需要我們作深刻的反思，切實(shí)的行動，從而真正促進(jìn)高中生全面而有個(gè)性的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國語文教育質(zhì)的飛躍。

關(guān)鍵詞：困境 反思 發(fā)展

一、 語文教學(xué)的道德負(fù)荷

語文學(xué)科在中國極具特殊性。相對于其它近現(xiàn)代才出現(xiàn)的學(xué)科，它最晚可追溯到春秋時(shí)期的孔子時(shí)代，擁有數(shù)千年的傳統(tǒng)，不僅僅是一般的工具性學(xué)科，更是涉及思想領(lǐng)域的人文性學(xué)科。這在道德傾向濃厚的中國社會，就使語文教學(xué)自覺不自覺間，背上了沉重的道德負(fù)荷。極大影響了學(xué)生創(chuàng)新能力的提升，成為語文改革的第一大困境。

我們在語文教學(xué)中常常要求學(xué)生理解文章內(nèi)容，體會作者思想。教師先入為主的確定一個(gè)主題，千萬百計(jì)的引導(dǎo)學(xué)生接受這個(gè)主題。這種做法將復(fù)雜的問題簡單化，文藝的性質(zhì)道德化，結(jié)果學(xué)生的所謂“體會” “理解”，實(shí)質(zhì)上都是老師的“體會”“理解”。如契訶夫的《裝在套子里的人》一文。我們教師通常的處理方法是首先通過文章背景大談沙皇統(tǒng)治的反動性，再在文中搜集“罪證”，來對以“套中人”為代表的小人物進(jìn)行批判，進(jìn)而上升到揭露資本主義的罪惡，論證無產(chǎn)階級革命爆發(fā)的必然性。而不是讓學(xué)生通過文章并結(jié)合自身體會，自發(fā)的理解以“套中人”為代表的小人物在沙皇統(tǒng)治下的特殊性與普遍性，感受作者在批判的同時(shí)，也帶有深深的同情。

再如當(dāng)我們講解古人描寫山水田園，隱逸閑情的詩文時(shí)，常常要扣一個(gè)“消極”思想帽子，以今人的道德去死套古人。如廣教版語文選修2第六課《六一居士傳》的“思考探究練習(xí)”第二題：“古人有'三立'（立德、立功、立言）之說，請你談?wù)劇傲弧迸c‘三立’的關(guān)系。”（第24頁）相應(yīng)的教師教學(xué)用書認(rèn)為“前者積極進(jìn)取。后者意志消沉”，將兩者完全對立起來。殊不知?dú)W陽修因政見不同而甘居林下，其實(shí)正是一種“立德”的表現(xiàn)。

由上可見，當(dāng)我們需要學(xué)生對一篇文章或人物作道德價(jià)值判斷時(shí)，切不可進(jìn)行簡單的所謂一分為二的辨證分析，但又如何能讓學(xué)生真正自己去理解和體會呢？沉重的道德負(fù)荷再次成為了語文新課程改革難以逾越的一個(gè)陷阱。

二、 學(xué)生能力的評價(jià)滯后

語教學(xué)道德負(fù)荷的直接制造者是教師，教師之所以甘愿背上這個(gè)沉重的十字架，最根本的原因是對學(xué)生能力的評價(jià)體系的嚴(yán)重滯后。而能否建立一個(gè)科學(xué)合理的學(xué)生能力評價(jià)體系，則直接關(guān)系到高中語文新課程改革能否取得成功。

目前學(xué)校對學(xué)生語文能力的唯一考察手段是考試，以考試分?jǐn)?shù)的高低來評價(jià)一個(gè)學(xué)生語文能力的大小。僅僅以考試作為評價(jià)學(xué)生能力的唯一手段，其益處不言而喻，但其害處也是不可忽視，尤其是語文學(xué)科，它不僅損害了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，還嚴(yán)重束博了學(xué)生創(chuàng)新求異的能力，與語文新課改的目的背道而馳。

語文具有工具性和人文性雙重性質(zhì)，而高中語文側(cè)重點(diǎn)應(yīng)是其人文性。因此高中階段的語文考察重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)不再是字詞句，而是著重對文章、人物、社會的鑒賞、評價(jià)和判斷。而所謂“詩無達(dá)詁”，只要是發(fā)自內(nèi)心的理解，便沒有對與錯(cuò)之分，正如一萬個(gè)讀者可以有一萬個(gè)哈雷特，一萬個(gè)學(xué)生也可以有一萬個(gè)答案。但我們語文考試的標(biāo)準(zhǔn)答案卻只有一份。閱卷老師為了便于操作，常采用“踩點(diǎn)打分”的方法，有時(shí)甚至“將錯(cuò)就錯(cuò)”，以求得所謂的“公平”。于是大大小小的考試，不僅成了學(xué)生評價(jià)的唯一準(zhǔn)則，也成了教師教學(xué)的最高指揮棒。教師和學(xué)生為了能考出好成績，不得不總結(jié)出條條“規(guī)律”，準(zhǔn)備一個(gè)個(gè)套子，拼命端測命題老師的意圖，討好閱卷老師的口味，而不是真正從內(nèi)心出發(fā)，鑒賞作品，發(fā)表意見，提升素養(yǎng)。于是學(xué)生做現(xiàn)代文鑒賞題目，常常需要在原文中斷章取義，或者生吞活剝，來湊足答案；寫作文時(shí)則出現(xiàn)大量假話、大話和空話，言之無物而又辛苦萬分。有些所謂“開放性”無答案的題目，又很難達(dá)到真正開發(fā)學(xué)生思維的目的。

三、 教學(xué)理念的資源缺失

高中語文新課程改革的根本理念是“促進(jìn)高中生全面而有個(gè)性的發(fā)展”，其目的是“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展”。但道德負(fù)荷和評價(jià)滯后這兩大困境的存在，使這種教育理念很難實(shí)現(xiàn)。而教學(xué)理念難以實(shí)現(xiàn)的一個(gè)最重要原因，便是學(xué)生語文學(xué)習(xí)資源的缺失。

現(xiàn)代高中生語文學(xué)習(xí)資源缺失非常嚴(yán)重，而社會對學(xué)生的語文素養(yǎng)要求又越來越高。高中新課改后各科分量加重，僅語文就由原先的六本書，變?yōu)楝F(xiàn)在的五本必修再加上若干選修。教師為了完成教學(xué)任務(wù)，很難有時(shí)間向?qū)W生補(bǔ)充課外知識，或進(jìn)行課外活動和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)的高壓之下，圖書館借書，只是星星之火，難以燎原；課外書籍，大多為口袋小書或時(shí)尚雜志，需提防老師家長的“窮追猛堵”。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)資源基本局限在課堂上，僅憑課本的簡單展示，老師的零星講解，學(xué)生很難真正體會到契訶夫筆下小人物的悲哀，也無法深入領(lǐng)略歐陽修文中自托山水的情懷，則更不用說讓學(xué)生提出自己獨(dú)到的見解，提升自己的語文素養(yǎng)。考試當(dāng)中即使出現(xiàn)此類型題目，也很難達(dá)到考察學(xué)生的目的。

語文教學(xué)的道德負(fù)荷，學(xué)生能力的評價(jià)滯后，教學(xué)理念的資源缺失，這三個(gè)語文教育上的困境，由來以久，但在高中語文新課程改革大力推行的今天，其弊端日趨明顯，值得我們每個(gè)語文教育工作者去反思。其實(shí)這三大困境并非不可克服，在中國古代和西方教育史上都不乏成功的先例，關(guān)鍵是如何將這些成功的先例，與中國當(dāng)前的實(shí)際相結(jié)合，真正作到尊重教學(xué)規(guī)律，給教師和學(xué)生一個(gè)自由、開放的教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境，將教師和學(xué)生從這三個(gè)困境解放出來，真正促進(jìn)高中生全面而有個(gè)性的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中國語文教育質(zhì)的飛躍。

參考文獻(xiàn)：

[1]《新課程的理念與創(chuàng)新》，高等教育出版社，2004年4月第一版

[2]《語文課程標(biāo)準(zhǔn) （ 實(shí)驗(yàn) ） 解讀》，湖北教育出版社，2004年4月第一版