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歌辭淵若金石聲
——蔣明的篆刻藝術

2016-05-04 02:00:50張千里
藏天下 2016年4期
關鍵詞:書法藝術

文/張千里

歌辭淵若金石聲
——蔣明的篆刻藝術

文/張千里

GECIYUANRUOJINSHISHENG

蔣明,字明一,號三佛地侍者居聽泉山堂、近湖草堂。1973年5月27日正午落地,浙江寧波鄞縣人。中國書法家協會會員,中央美院首屆蘭亭書法班成員,中國藝術研究院書法與篆刻碩士研究生,鄞州印社副社長,中央美術學院繼續教育學院客座教師,寧波畫院特聘畫師。

須菩提

作品獲獎:

九屆山西省展三等獎

首屆“鐵人杯”全國書法篆刻展最高獎(中國書協)

紀念毛澤東同志誕辰120周年全國書法篆刻展最高獎(中國書協)

第四屆全國“康有為獎”書法展創作最高獎(中國書協)

長沙紀念毛澤東同志誕辰120周年全國書法展優秀獎

中華朱方全國篆刻大賽優秀獎

2013年浙江省書協年度大獎

書法報30年“巴山夜雨杯”全國書法篆刻大賽篆刻最高獎

紀念傅抱石誕辰110周年全國篆刻大展二等獎

“美麗浙江,秀水之韻”浙江書法大展二等獎

“萬印樓獎”國際篆刻大展三等獎

“朵云軒”全國青年篆刻大賽三等獎

“陸維釗獎”第七屆浙江省中青年書法篆刻展金獎

寧波2013- 2014年度創作最高獎

另數十余次入展中國書協、西泠印社及各省級展覽

究竟涅槃

陳乾藏書畫印

照見五蘊皆空

觀自在菩薩

顯然,若要人生的舞步精彩,你必須得合上時代的節拍。在這一點上,聽泉堂主人蔣明拿捏得恰到好處,行有余力,進退從容。一個人對于藝術的熱愛,可能是與生俱來的,你甚至揮也揮不去,抹也抹不掉。有時候對某一項藝術的愛好,可能僅僅只是一個萌芽,然而卻可以長成人生中朝夕相處的綠蔭大樹。從最初的高中職業美術班,到溫州大學的藝術設計專業,蔣明參加的始終只是“篆刻興趣小組”之類的組織,但姚嫁夫先生、馬亦釗先生在蔣明的硯田里埋下了一顆飽滿的種子,一旦時機來臨,它就會發芽長大。早年,蔣明以藝術設計之專長闖入商界,得以安身立命。2008年的某一天,蔣明覺得生活應該以另外一種面貌呈現,于是由杯盞交觥的生意場,回到書房中的寧靜,鼓搗一堆棄之不去的石頭,以“甘守十年寂寞,不爭一日之長”的精神,有的放矢地自學篆書篆刻,逐漸領悟“石不能言最解人”的金石情趣。2011年,蔣明恭執弟子禮,拜于甬上西泠名家包根滿先生門下。先生誨人不倦,悉心相授,弟子則孜孜矻矻,勤學不輟,藝事遂結出了喜人的成果,連續斬獲全國大小獎項無數。今年,在浙江省第七屆“陸維釗獎”中青年書法篆刻展評選中,蔣明獲得唯一金獎。須知,在浙江篆刻界,中青年高手如林,想要奪冠,沒有過人的造詣,是絕對沒有戲的,由此可見蔣明的實力。

導其性

如果就此作為混跡的名片,那么在寧波這個不大不小的城市里,喝喝小酒,品品陳年普洱,日子必定可以過得很滋潤,也找得到存在的感覺。但此時,蔣明卻選擇了負笈北上,在中國藝術研究院篆刻藝術研究所攻讀篆刻專業的碩士學位,這顯然是需要擔當、抱負與勇氣的。

湖山奇麗說不盡。這些年來,蔣明筑室“晴晴明明秀秀奇奇”的浙東名勝東錢湖畔,自號“近湖草堂”,深居簡出,潛心藝事,與三五道友,悉心體驗了一把蒙泉處史“若個江湖解閑意,愿從蓑笠問前津”的山水意趣,以及其淡泊情懷。熱鬧只是塵世的表象,獨守并非孤傲,而是對藝事人生的另外一種體察與解讀,其內核則直指普世皆可理解的“寧靜致遠”四個字,差異只在于理解與體察的深淺而已。

昔龍泓山人論印曰:“秦印奇古,漢印爾雅,后人不能作,由其神流韻閑,不可捉摸也”。又說:“秦印之結構端嚴,漢印之樸實渾厚,后人之不能摹擬也。”因此他提出了“要在人品高,師法古,氣韻自生矣”的藝術主張,這顯然抓住了篆刻藝術“神韻”“人品”“學養”這些關鍵所在。蔣明篆刻,法乳秦漢,于前賢佳構,浸淫日久而有心得,觀其所作,精嚴綽約,溫婉整潔,結構方圓相合,氣格寬和淳厚,工寫兼長,風格多樣,尤擅于多字印,從容妥帖,令人擊節。用刀則收放有度,披削兼用,而寫意之處,時露一個年過不惑男人的渾厚崢嶸之意。所以,他刀下的線條是一種秋日陽光下的明媚,天高氣爽,時有白云飄過,留下耐人尋味而又“蘊真愜所遇”的別樣情調。

當代篆刻,工穩典雅者眾,這其中要與電腦PK的也大有人在,讀來生硬、板刻而緊張,這顯然是被俗流所牽著鼻子走的結果,其目的只是一個,那就是悅人耳目,擠向名利場。蔣明對此顯然保持了相當的警惕。印從書出,工由寫意而來,每制一印,力求營造一種輕松閑適的氛圍,而又功力畢現,這是一種由處世方式轉為藝術語言的智慧呈現。工而無度,呈機械狀的僵化,是當代整飭一路篆刻的極大誤區,由此博得的喝采,無疑是淺薄無趣的。

蔣明乙未印痕

歲月侵人不見痕

這是一個號稱知識爆炸的時代,我們且不去糾結爆炸的究竟是知識還是垃圾,至少我們的內心應該明晰,許許多多披著學術外衣的垃圾正在爆炸并且漫延。為藝者,其作品當經得起時間的考驗,有屬于個人的心得與語言,只有能夠呈現個人面貌并且能夠輸出的東西,那才是真正屬于你的東西。搞藝術是一輩子的事情,所以韓天衡先生淳淳告誡年輕學子:“只敬畏傳統而食古不化,或摒棄傳統自命高大,也必將功虧一簣。成為篆刻家不是簡單地學某朝代某印風的問題,學藝者應既是仆人,更是主人。初作仆人,才能終為主人。”

眼界高時無礙物,心源開處有清波。浙派篆刻之所以聲名遠播,薪火不絕,是因為前輩印人俱擅金石文字和詩詞書畫,學養深厚。當代篆刻正迎來一個繁榮的時代,當代印人也正迎來一個大有可為的好時代,格局決定著最終的藝術成就。伏爾泰說:“不是事業為了思想,而是思想為了事業。”信哉此言。

蔣明已經有了一個更高的追求目標,他的才華將會得到更好的發揮,他的理想將會在高峰中實現。不佞確信,這也是一個真理。

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