日本人領域的概念

野島剛

日本人與中國人之間存在著種種不同，對領域的認識便是其中之一。在日語中，領域還有一種說法，叫作“圈繩定界”。

近日，我陪一位中國朋友去電器店買坐便器。在購買之前，我讓他在店里的衛生間實際體驗了一下。他出來后高興地對我說：“真是舒服！”于是，他買了一個價值12000日元（約合600元）的坐便器。

我們興致勃勃地談到了“為什么日本的衛生間如此干凈”的話題。即使是在發達國家中，日本衛生間的潔凈程度也是超群的。我給他講了這樣一件事。

“日本的衛生間真的很干凈，也完全沒有味道。所以，有些年輕人選擇在這里吃飯。由于飯粒可能會掉在地上，有些衛生間甚至貼出通知，告訴使用者‘請勿在此用餐。”

這不是在開玩笑，而是真事。朋友吃了一驚，說道：“日本的衛生間確實干凈，這我承認。但中國人是不會在衛生間吃飯的。待在這樣一個狹窄的地方，會讓人感到不安。”

這種領地觀念的確也有道理。日本人總是想創造出一片屬于自己的地盤：從這到這是我的領地，請不要進來；同時，我也不會進入大家的領地。日本人待在自己的地盤中時，會感到很舒心。

例如在公司中，自己桌上的資料絕對不能越過鄰桌的邊界。一旦這樣做，別人就會認為這是“在未經允許的情況下侵犯領地的行為”，覺得越線者很不禮貌。之所以會這么敏感，可能是因為日本人居住在狹窄的島國，領土意識很強。

與之相對，居住在遼闊土地上的中國人的國界意識就要模糊得多。對于歷代中國王朝來說，“國境”這一觀念本身就不存在。古代中國人對國界只有模糊的概念，若不是兵臨城下，人們都不會切實感覺到自己的國土遭到了入侵。

在我上高中學習中國歷史時，發現明朝、宋朝時的中國國境并不是明確的線條，而是模糊不清的。這令當時的我感到十分不可思議。在古代中國，國境的概念曖昧，相關的歷史記載極少，地圖上描繪的也只是大致情況。

日本人創造出了茶室這種狹小的空間，并在其中找到了安全感。我曾多次帶中國人來茶室體驗，但他們并沒有顯示出多大的興趣。我發現，他們可能是覺得這里太狹小了。

對我來說，日本人這種嚴格的領域觀有時的確會讓人感到憋悶。其實，我們大可不必過于明確地和他人劃清界限。

創作于5世紀的《世說新語》中，有這樣一個故事：

竹林七賢中的劉伶在家中經常一絲不掛。聽到客人的嘲笑之后，他如此問道：“我以天地為棟宇，屋室為裈（注：褲子）衣，諸君何為入我裈中？”這番話令對方無言以對。

如果日本人的臉皮有劉伶十分之一厚，那么日本絕對會變成一個更加適宜居住的地方。

（摘自《南方都市報》 圖/豆薇）