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學習選擇和使用論據(下)

2016-05-06 00:46:34曹振國
作文周刊·高一版 2016年4期
關鍵詞:誠信

曹振國

注意事項:

選擇和使用論據,一是敘述事實論據詳略得宜,二是引用道理論據準確恰當。除了這些基本要求之外,還要注意多維度、多層次地選擇和使用論據。同類論據的簡單疊加、重復堆砌,是選擇和使用論據的大忌。因為從同一個角度舉出來的論據再多,再貼切,也只能說明某一個方面的普遍意義。例不在多,而在精,如果能從不同層次、不同角度去選擇和運用,會使論證更全面,更有說服力。下面的一些技巧可供參考:

一、普通素材變換形式。課文中出現的或司空見慣的素材可以變換形式,用形象再現代替平淡敘述,融入描寫、抒情以增強主觀色彩,或者在句式表達上多一些變化,運用排比、設問、反復等句式增強表現力。

二、熟知素材朦朧處理。對于那些婦孺皆知的人物,他們的材料雖然恰切、典型,但不夠新穎。我們可以使用省名法,在敘述他們的突出事跡時,有意識地省略他們的名字,給讀者留下思考、聯想的余地。

三、同類素材集束捆綁。相對陳舊卻較有說服力的素材,三個或三個以上集中使用,敘述素材時高度濃縮和概括,采用排比句式敘述。這樣使用論據,簡潔有力,能增強語勢。

片段示例:

古今中外,凡成大事者皆有包容他人的寬廣胸懷。著名畫家畢加索對別人仿照他的作品作畫毫不在乎,從不追究。對此,他風趣地說:“仿我畫的人不是窮畫家就是老朋友,那些畫能使他們掙些錢,讓他們和他們的家人有飯吃,這不是很好嗎?”寬容又何嘗不是一種仁愛的光芒,不僅能照亮別人,自己也能從中體驗豁達大度的快樂。

——鐘 芳《寬容是一輪明月》

技法點讀

運用畢加索的論據,先概述事實,并引述畢加索本人的話佐證,再揭示寬容是“一種仁愛的光芒”,點明實質,有敘有議,理例結合。

自愛須自尊。自尊,人們首先想到的是維護個人尊嚴不受侮辱。像春秋時期的齊國大夫晏子出使楚國,三次受楚王侮辱,三次針尖對麥芒,巧妙回擊,不辱使命;戰國時期的趙國大臣藺相如,以過人的勇氣才識,“完璧歸趙”“澠池相會”,兩次與秦王面爭,捍衛了趙王和國家尊嚴,就是自尊的典范。然而,很多人卻未必懂得,要贏得別人尊重,更需有好的道德形象。有的人穿金戴銀,卻隨地吐痰;有的人濃妝艷抹,卻爭吃搶座;有的人西裝革履,卻滿嘴粗言;還有的高大威猛,安坐公交車位子卻對身旁站立的老者無動于衷……有否想過,這種道德修養的缺失會損害形象,毀掉自尊?

——袁若霞《自愛是你為自己增的光》

技法點讀

圍繞“自愛須自尊”的觀點,作者先敘述歷史故事,后概述生活現象,這樣選擇和使用論據,顯得多維度、有層次、有現實針對性,方法靈活多樣。

沐浴在誠信的馨香里,人便會處于一種銳意進取的狀態。誠信的馨香,足以化解是非,足以引導人向成功的目標邁進。清朝詩人王永彬在《圍爐夜話》中說:“世風之狡詐多端,到底忠厚之人顛撲不破;末俗以繁華相尚,終覺冷淡處趣味彌長。”我相信,不管在哪個時期,不管社會上爾虞我詐之風如何盛行,不管社會奢靡浮華到了什么程度,忠厚誠信在芬芳人性中永遠有一席之地,寧靜淡泊在生活節律中最能凸顯生命的真諦。

——程應峰《誠信的馨香》

技法點讀

作者先闡述“誠信”的價值和意義,再引述一則典型的道理論據——清朝詩人王永彬在《圍爐夜話》中的聯句——“世風之狡詐多端,到底忠厚之人顛撲不破;末俗以繁華相尚,終覺冷淡處趣味彌長”,結合時代解說其中蘊含的永恒價值,闡釋準確,道理充分。有時,運用道理論據,比運用事實論據更具有說服力。

佳作示范:

綻放心靈的“紫羅蘭”

□曹小文

大海包容波濤巨浪的狂妄,天空包容風雨雷電的肆虐,森林包容動物世界的弱肉強食……包容使大自然豐富多彩,充滿活力。安德魯·馬修斯說過這樣一句啟人心智的話:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。”其實,人類世界也不乏芳香馥郁的“紫羅蘭”,時間帶不走“紫羅蘭”沁人心脾的馨香,空間也阻隔不了芳香的播散。

古今中外,寬容這一品質歷來為人所推崇,寬容也確實具有無窮的力量。

寬容是人際關系最好的潤滑劑,它能讓人與人更和諧。

清康熙年間,張葉兩家因為地界之爭各不相讓,張家自以為有當朝宰相做靠山,修書一封請宰相評判此事。誰知卻收到一首詩:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”結果,兩家互相寬容禮讓,各退三尺,留下了“六尺巷”的佳話。一位老媽媽在金婚紀念日道出了婚姻幸福的秘密:“我一直準備列出丈夫的10條缺點,并且承諾原諒他。可50年來,我始終沒有把這10條缺點具體列出來。每當丈夫做錯了事,我馬上提醒自己,他犯的是我可以原諒的那10條錯誤中的一個。”老媽媽哪里是想擬出什么丈夫的10條可以原諒的錯誤,她有的只是一顆寬厚仁慈之心。

寬容化解矛盾,寬容保持家庭和睦、婚姻美滿,寬容和諧人際關系。因此,在日常交際中,無論對什么人,只要不是什么原則性的錯誤,我們都應常懷寬容之心。

寬容折射出一個人的人格魅力,從而贏得他人的尊重。

2008年,奧巴馬作為民主黨候選人參加總統競選,當時媒體爆出共和黨副總統候選人佩林17歲的女兒未婚先孕。不少人認為這對奧巴馬來說是天賜良機,可以給競爭者致命一擊:在美國人看來,一個連自己的女兒都監護不好的人,怎么會管理好自己的國家?但當記者問及奧巴馬如何看待此事時,奧巴馬嚴肅地說:“我是一個18歲母親生的孩子。青少年不應該成為政治話題,這與佩林州長作為副總統候選人的表現沒有關系。”奧巴馬沒有揪住不放、借題發揮,更沒有惡意攻擊,甚至自曝家丑,讓自己的支持者對此予以理解。他的舉動給予對手足夠的尊重,他的人格魅力贏得了更多選民。

更進一步說,寬容他人的同時,實際上也是在成全自己。

18世紀的法國科學家普魯斯特和貝索勒是一對論敵,他們對定比定律的爭論長達9年之久,各執一詞,互不相讓,最后以普魯斯特勝利而告終。但普魯斯特真誠地對曾激烈反對過他的論敵說:“要不是你的質難,我是很難深入地研究下去的。”同時,他特別宣告:“發現定比定律,貝索勒有一半的功勞。”允許別人反對自己,不計較別人的態度,而是充分吸收其營養,這種寬容會讓一個人在與對手的論爭中成長。事實上,反對者的存在,確實可以讓人保持清醒理智的頭腦,做事更周全;甚至可以激發人的勇氣,迸發出生命潛能。

寬容如同一縷和煦的陽光,能融化人與人心靈的堅冰;寬容如同一股清新的春風,能驅散人與人心靈的陰霾。讓我們綻放心靈的“紫羅蘭”,讓“紫羅蘭的馨香”充溢人生!

點評

這篇文章以“紫羅蘭的馨香”比喻“寬容的力量”,從三個方面展開論述,選擇和使用的論據既有事實論據,也有道理論據。這些論據既能和分論點緊密貼合,又具有一定的典型意義和代表性;同時,作者多維度選擇和使用論據,注重對事實論據的分析,有力地證明了自己的觀點。

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