上出語文本色

沈春華

【摘要】 語文教學還是以本色為好，形式最終還是為內容服務的，不管是多媒體教學，還是生態教學，都必須建立在語文學科本身的特性的基礎上。

【關鍵詞】 語文亂象 文本構成 課堂形式 學科特性

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2016）04-005-02

一、批判語文亂象，說明探究必要性

語文課到底上什么？這是很多人不以為意，也不會去思考的問題。語文課當然上語文，這問題提得是否幼稚了些，是否太不專業？但我想要做好一件事，還是以腳踏實地，弄清最基本的問題為好。長期以來，正是被很多人忽視的問題引起了眾多麻煩。

實際上現實是盡管——語文教師拿的是同一教材，但上的東西卻都不同，課堂風格迥異。有的老師喜歡照本宣科，參考書上有的就教，沒的不教；有的老師覺得應拓展學生的課外知識，上課天馬行空，往往收不了邊；有的老師覺得成績重要，考的我就重點講，不考的少講，甚至不講。有的老師覺得背誦重要，每篇課文都要求學生背；有的老師覺得理解重要，基本不背；有的老師——覺得這篇課文沒意思就不講等等。我想在這種情況下，這已經不是個人風格問題了，這是缺乏對語文的深層次的認識造成的。

很多人存在這樣的認識誤區，認為既然教材只是例子，我上什么有什么重要呢？江蘇語文課本分為必修和選修不就說明這一點嗎？老師是這樣，教研室也是這樣，今年定這些為必講篇目，明年定那些為必講篇目，年年不同，年年翻新花樣，讓人無所適從。變是好事，是創新，但常變就意味著你考慮問題不成熟，缺乏專業知識和標準。

有偏重有風格肯定是可以的，而且是好現象，值得提倡，但這一切必須建立在基本一致的基礎上。因為這畢竟是同一門學科，它應該是以教授學生某一方面的知識能力為目標的。鑒于上述情況，我認為必須明確語文課的內容與形式。

二、認識文本構成，明確課堂內容

語文課文的文本是由漢語為媒介的表達思想情感的各種文體，也就是說它是由內容和形式兩部分構成。先說形式，即構成文本的漢語言文字。漢字是方塊字，也是表意文字，它缺少印歐語系強大的語法功能，所以課堂上可盡量淡化語法內容。這一點基本達成共識，現代漢語學習考查基本都不強調。但在文言文學習中，還是比較強調。其實文言文閱讀能力的提高重點并不在與現代文不同的語法點，而是要有一定的文化積淀。所以筆者認為即使是文言文教學也完全可以淡化語法考查，特別是對于非專業的基礎教育完全可以以理解內容為主要目標。

同時漢語是集形象、聲音和詞義一體的文字，這在世界文字中是獨一無二的，這就使我們在教授時必須把語言的表達特色作為重點。語文課堂的一個重要內容是向學生傳授漢語的精髓，從而豐富創新這門藝術的語言，讓漢語得以傳承和發揚光大。文字在中國的文本中不僅是工具，也是自身要表現的東西。這種形式的表現如此突出和受人重視，以致產生了“詩歌”這樣一種專門表現語言并把語言表現到極致的文體。所以老師在教到詩歌這一專題時，可以偏重語言形式，弱化思想情感些。

再看文本內容，筆者認為文章是作者借筆墨向世人傳達他所要表達的知識文化思想情感等的文體。所以能讀出作者所要表達的東西正是課堂教學的重要內容，能不能讀出又涉及到一個文字障礙和理解力問題。對于小學老師，可能兩方面都要兼顧引導，對于初高中生，文字已經不是問題，理解溝通力顯得尤為突出。所以初高中的教師應把教學重心放在提高學生閱讀理解能力上。為了使目標突出實現，教師可在課堂教學中設計一些操作性強的環節。比如以大問題引導學生，“課文的主題是什么”、“概括主要人物形象”等等，從而提高學生的整體閱讀能力。

一節語文課總離不開文本的構成形式和內容兩方面的分析，但如果我們僅僅停留在這兩方面的話，這樣的語文課也是不成功的。語文課的任務是在傳播知識的同時開發智力，為新文化思想的產生創造條件。所以必然在前面兩步的基礎上有關鍵的第三步，也是建設性的一步。體驗完語言的表達特色后，就該讓學生去寫去創作，文化思想也是如此。我們讀了文本，對作者的觀點是什么看法，對人物有什么評價，從而建立起自己的人生觀世界觀，構建自己的人格。語文的創造力不僅在于語言文化的創新，也是人的創新，這是語文之所以不同于其它學科的地方，所以語文課的第三個重要內容是學生的自主表達。

語言文化的傳承需要創新，否則只會走向沒落，如梵文、拉丁文一樣。漢語能發展到今天，正是因為它強大的創造和融合能力。從象形文字到表意文字，從文言文到現代文，這些變化都是先民的智慧結晶，是其創新精神的體現。從這點上講，語文課責任重大，肩負著一個民族的長久發展的重任。

三、掌握課堂技巧，改善課堂形式

首先，語文的課堂一定要有郎朗的讀書聲。文學樣式中非常重要的文體——詩歌——利用的就是音韻美達到語言的創新和極致的。這是一門學問叫音韻學，基礎教育雖沒必要如此專業化，但對于這樣的體裁教學怎么能離開吟誦？吟誦是其本身的重要組成部分。中國古人講究“因聲求氣”，通過誦讀把無聲的語言文字轉換為有聲的話語情境。這也是很好地經驗總結，運用朗誦這一方法，走進作品人物的心境，揣摩作品人物的情緒，解讀他們的思想。《指南錄后序》要能讀出文天祥國難當頭，舍我其誰的境界；《我與地壇》能讀出史鐵生對生死的感悟，對母親的愧疚和愛。

其次，語文課堂需要和諧的氛圍。一節好的語文課必然離不開一個好的課堂氛圍，那么什么樣的課堂氛圍才是成功的？活潑，熱烈，自由，還是緊張？我想都不是。因為課堂不是競賽，不需要過分的緊張；課堂也不是演講，不需要太熱烈。還是古人講得好“寓教于樂”，最好的學習狀態是放松，最好的學習氛圍是輕松。我們還都記得孔子與學生講學時，師生都席地而坐，隨意發言，教育真有如沐春風，那是多么美妙的事情啊。

那么該如何營造這種輕松和諧的氛圍呢？首先教師不要太講形式，坐著站著都能講，不一定要站在高高的講臺上，繃著臉，學生對老師的“敬”是寫在心中的，而不是體現在上下的位置上。老師講課的語調也是很重要的，我贊成老師用平和的語調去上課。盡管有人說語文課需要激情，但太多的激情就是主觀干預學生的判斷。最有感染力的聲音應是平和中蘊含激情，飽含中和之美，以人格魅力影響學生，而不是夸張地語調。

和諧是我們古人的哲學觀，也是我們古人的教育觀。反觀今天的風靡全球的生態教學又何嘗不是受東方和諧思想的影響呢？雖然說我們沒必要像人文主義教育者那樣把和諧作為教育目標，但教育教學中絕對離不開和諧，這是我們無法否認的。

第三，作為一門人文學科，還是以傳統教授方法為好。傳統教學存在某些不足，但我們不能因此否定傳統教學的一切。回顧兩千年的教學形式，基本以老師講學生聽為主。在現代化教學面前它無疑是不適應的，但也不是一無是處。現在所謂的多媒體教學也不完全適應語文。試想一節語文課，老師沒在黑板上寫一個字，這是多么可惜的事啊。PPT里的美術字做得再漂亮，也是機器的批量生產。長此以往，不要說中國傳統的書法藝術要消亡了，就是漢字也快不會寫了。綜觀現在學生的錯別字連天的現象，不可謂與此無關。

綜上所述，語文教學還是以本色為好，形式最終還是為內容服務的，不管是多媒體教學，還是生態教學，都必須建立在語文學科本身的特性的基礎上。在教育新概念層出不窮的當今社會，創新是必然趨勢，但盲目求新不僅會危害教育，也會損害國家利益。教書不應只是職業，完成任務就好；它是事業，關系個人發展和國家發展。教育不只是教育，它是民族國家的未來的希望，我們一定要站在一個恰當的高度，認識它的重要性，謹慎對待，勇于繼承和創新，敢于冒天下之大不韙。

[參考文獻]

[1] 袁振國著.教育新理念.教育科學出版社.

[2] 劉鐵芳著.守望教育.華東師范大學出版社.