游宇明
在晚清重臣中,張之洞無疑是有新思想的。他極力推動“洋務運動”,興建了漢陽鐵廠、湖北織布局等大批工礦企業,還創辦兩江書院等新式學校。他支持“戊戌變法”,并資助過維新派報紙。但有一點無須諱言,張之洞的“新”主要是體現在“用”與“術”上,其“體”其“道”還是“舊”的。有兩個故事頗能說明張之洞基本價值觀之“舊”。
清政府庚子后推行“新政”,向外大批派遣留學生,其中,以留學日本者居多。湖北學生出洋前拜謁時任湖廣總督的張之洞。張之洞很高興,告誡說:“生等到西洋,宜努力求學。將來學成歸國,代國家效力,戴紅頂,做大官,可操券而獲!生等其勉之!”
光緒三十一年(1905年),湖南留日學生黃尊三一行六十人四月十二日在武昌拜別時,張之洞要求學生對他行跪見之禮,被學生拒絕。張之洞火冒三丈,當即下令不準放行,致使學生滯留武昌達十日之久。此間,湖南巡撫端方與張之洞反復電商,端方致電威脅學生,如敢對張之洞不敬,將取消他們的留學資格。學生們群情激憤,說寧可不去留學,也不愿犧牲人格。經過博弈,雙方接受了學生對張之洞行鞠躬之禮的方案。接見之日,張之洞大張其威儀,隨從簇擁,戒備森嚴。接見后,張之洞以西餐招待學生,并贈送給每人一本《勸學篇》和《欽定學堂章程》。
兩個故事表面相異,其背后卻有一個共同點,那就是:張之洞非常在乎官員的身份。在他看來,人生的正道是沒做官時盡最大的努力做上官,做了官就應該有做官的“威嚴”。……