從女性形象塑造分析李碧華小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格

趙妍

摘 要：李碧華的小說(shuō)通過(guò)歷史和傳奇構(gòu)筑了許多既具有戲劇性又具有傳奇色彩的故事情節(jié)，塑造了很多既率性癡情又叛逆倔強(qiáng)的女性形象，而這些女性形象又隱約透露出宿命論的意味。本文擬對(duì)李碧華小說(shuō)中的女性形象進(jìn)行分析，以此探究李碧華小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：李碧華 女性形象 藝術(shù)風(fēng)格 小說(shuō) 創(chuàng)作

有“天下言情第一人”之稱的李碧華是我國(guó)現(xiàn)代文壇尤其是華文文學(xué)領(lǐng)域中的極具個(gè)性色彩的女作家。作為記者、電視編劇、電影編劇及舞劇策劃的她，在創(chuàng)作過(guò)程中，始終堅(jiān)持“先娛樂(lè)自己、再娛樂(lè)他人”的原則，不斷追尋并踐行這一創(chuàng)作理念。她的小說(shuō)中充滿了情天恨海、怨女癡男、悲歡離合。并由此形成了清麗、冷峻，又不拘常理、灑脫詭異的文風(fēng)。

一、李碧華小說(shuō)在中具有傳奇色彩的女性形象特點(diǎn)

作為當(dāng)代香港最受歡迎的編劇之一的李碧華，與其說(shuō)她很善于編故事，不如說(shuō)她更擅長(zhǎng)寫(xiě)情，尤其是女性愛(ài)情。雖然她筆下的女性在追求自身價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自身理想上表現(xiàn)得比男性更為堅(jiān)強(qiáng)、更為執(zhí)著，但字里行間，李碧華也流露出對(duì)筆下女性恨鐵不成鋼式的愛(ài)憐以及對(duì)其沉迷于愛(ài)情幻想的無(wú)情嘲諷。這種創(chuàng)作手法使得她小說(shuō)中的女性形象格外有魅力，不管是《生死橋》里的丹丹、《胭脂扣》中的如花、《青蛇》里的青蛇、白蛇，還是《霸王別姬》里的菊仙都個(gè)性鮮明、栩栩如生。在李碧華的筆下，她小說(shuō)中的女性大都是不甘屈從于命運(yùn)又癡心滿滿、為愛(ài)癡狂，具有很強(qiáng)的抗?fàn)帯⒎磁岩庾R(shí)的女性。盡管在大的社會(huì)歷史背景中，這些女性的抗?fàn)幨侨绱说男挠杏喽Σ蛔悖亲鳛閭€(gè)體而言，她們?yōu)閻?ài)癡狂，飛蛾撲火般全力以赴追愛(ài)的姿態(tài)卻格外打動(dòng)人。敢作敢當(dāng)、不肯認(rèn)命、為愛(ài)癡狂等特征幾乎是李碧華小說(shuō)中女性形象的共性。

（一）追逐愛(ài)情的形象特點(diǎn)

李碧華小說(shuō)中的女性大都以不顧一切的生命追求去詮釋了一場(chǎng)又一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。在她的文學(xué)作品中，不論是女鬼蛇仙還是普通女性，往往都具有為情癡狂、一往情深的角色特點(diǎn)。《胭脂扣》里的如花，明明是一個(gè)女鬼，卻對(duì)陰陽(yáng)隔閡毫不顧忌，寧愿減壽跨越陰陽(yáng)追求她心中那份念念不忘的愛(ài)情。這種超越時(shí)空、不顧一切的愛(ài)情觀簡(jiǎn)直可以說(shuō)是驚世駭俗，然而卻又感人至深；《青蛇》里的白蛇，為了追尋一刻春雨后的邂逅，寧愿用千年的道行作為賭注，為了許仙甘愿盜仙草，水漫金山也在所不惜；《生死橋》里女主角丹丹，為了追求愛(ài)情，將自己的生命與尊嚴(yán)放的很低很低，甚至用生命來(lái)祭奠自己一往情深的愛(ài)情；《霸王別姬》中的菊仙更是對(duì)“婊子無(wú)情，戲子無(wú)義”說(shuō)法的徹底回?fù)簟榱硕涡牵障煽梢韵幢M鉛華，可以忍受程蝶衣的責(zé)難與嫉妒，可以在段小樓樓落魄時(shí)不離不棄，只因心中認(rèn)準(zhǔn)了那份愛(ài)。

這些敢于為了情愛(ài)而奉獻(xiàn)所有的剛烈女性，應(yīng)該說(shuō)都飽含了李碧華對(duì)女性含蓄而深沉的贊美。或許是為了寄托作者自己對(duì)圣潔愛(ài)情的向往和期許，希望愛(ài)情能夠純真而長(zhǎng)久。這些柔弱而堅(jiān)持的女性雖然出身卑微，甚至不是人類，但是對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度卻一樣。遺憾的是，這樣的期許與寄托往往事與愿違，在命運(yùn)的驅(qū)使下，一個(gè)個(gè)純情、淳樸、漂亮的女子不得不一步步走向失望與痛苦，并最終釀成無(wú)法挽回的悲劇。

（二）敢愛(ài)敢為的形象特點(diǎn)

在李碧華的筆下，不愿屈從于命運(yùn)、敢愛(ài)敢為的女性特點(diǎn)是她小說(shuō)中女性形象的又一共同性格特征。綜觀李碧華的小說(shuō)，幾乎小說(shuō)中的任何一個(gè)女性都不顧一切地同自己的命運(yùn)進(jìn)行過(guò)不同程度的抗?fàn)帲幢闶敲髦α坎罹鄳沂猓矡o(wú)所畏懼、絕不退縮、不惜犧牲自己的生命。這種與命運(yùn)抗?fàn)幍木裼峙c她們的癡情有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，為了追求自己的愛(ài)情，哪怕面對(duì)萬(wàn)劫不復(fù)的命運(yùn)深淵也勇往直前，絕不退縮。《青蛇》中，最耀眼的女性不再是大家熟悉的白娘子，而是冷眼旁觀的青蛇。在她看來(lái)“一杯羹，難以兩分嘗”，所以當(dāng)她愛(ài)上許仙時(shí) 為了讓這個(gè)心愛(ài)的男人成為自己的，她主動(dòng)勾引許仙，甚至不惜與白蛇兵戎相見(jiàn)；而當(dāng)她看清許仙膽小鄙陋的丑態(tài)后，便義無(wú)反顧地否定掉自己心中的偶像，而后又不顧一切地去追求法海，當(dāng)感覺(jué)到男人都是一類人，都不可相信之后，她并沒(méi)有由于失望而自甘墮落，被動(dòng)地接受命運(yùn)的安排，而是悲壯地進(jìn)行了抗?fàn)帲踔翛Q絕的將劍刺向許仙的胸口；丹丹在《生死橋》中從不懼怕失敗，不斷地從挫折與失望中奮起，不甘在平庸男人的羽翼庇護(hù)下生活的她，在錯(cuò)綜復(fù)雜的上海灘中硬是闖出了一片屬于自己的新天地。菊仙無(wú)疑是《霸王別姬》中最為出彩的女性形象，她大膽，潑辣，無(wú)所畏懼的抗?fàn)幹⒂赂业呐c自己的妓女生活進(jìn)行抗?fàn)帲龅蕉涡呛螅J(rèn)定這是自己的真愛(ài)，于是勇敢的去愛(ài)，甚至為了愛(ài)寧愿舍棄全部家當(dāng)。

這種抗?fàn)幣c反抗在李碧華的小說(shuō)中雖然更多地表現(xiàn)出女主人公們?nèi)嗽诮纳聿挥梢眩疫@種抗?fàn)幍慕Y(jié)果也并不盡如人意，但至少顯示出這些女性懵懂的獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒。在抗?fàn)幹校@些看似柔弱的女子慢慢認(rèn)識(shí)了自己，也認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，并且在逐漸覺(jué)醒中證明了自己。李碧華在小說(shuō)中用這種努力抗?fàn)幍囊庾R(shí)向我們證明，即便是地位卑微、力量弱小的女子，她們勇敢的抗?fàn)幰庾R(shí)會(huì)在持續(xù)的反抗中閃爍出最美的光輝，進(jìn)而反襯出小說(shuō)中男性形象的猥瑣與怯懦。這群女性用自己獨(dú)特的叛逆和追求體現(xiàn)著自己有血有肉、堅(jiān)貞不屈的人生追求。李碧華正是通過(guò)塑造這樣一群獨(dú)特的女性形象，展示著自己對(duì)強(qiáng)勢(shì)的父權(quán)社會(huì)和男權(quán)社會(huì)的質(zhì)疑和反駁。

二、李碧華小說(shuō)的藝術(shù)風(fēng)格

李碧華的小說(shuō)多取材于人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典民間傳說(shuō)和歷史故事，并賦予其新的內(nèi)涵，展現(xiàn)出與原本故事截然不同的內(nèi)容。因而，她的小說(shuō)中常常流露出對(duì)命運(yùn)無(wú)常的唏噓與無(wú)奈，其小說(shuō)中看似命中注定的故事情節(jié)，充滿了令人回味的暗示意味。

（一）李碧華小說(shuō)創(chuàng)作中奇特怪異的敘述特點(diǎn)

文風(fēng)的獨(dú)辟蹊徑是李碧華小說(shuō)的追求方向，因此她的小說(shuō)富于想象，天馬行空，處處可以感受到張揚(yáng)詭秘的文字書(shū)寫(xiě)。這也使得其小說(shuō)內(nèi)涵深厚，往往背離人們慣常的思維方式，具有很強(qiáng)的傳奇性，同時(shí)也具有一定的詭異性和荒誕性。

《胭脂扣》中的女鬼如花，可以橫跨陰陽(yáng)兩界，以十年的陽(yáng)壽來(lái)?yè)Q取十日的還陽(yáng)。在小說(shuō)中，作者以現(xiàn)代香港為背景，對(duì)如花的時(shí)間記憶進(jìn)行了穿插、混亂和模糊，只讓讀者知道她是生活在特定階段的香港，具體時(shí)間卻無(wú)從推曉，但情感卻是真實(shí)存在的。通過(guò)兩者之間的對(duì)比，極大提升了作品的傳奇色彩氣息。再比如小說(shuō)《霸王別姬》中，段小樓和程蝶衣都是從幼年寫(xiě)到老年，前后跨越了半個(gè)世紀(jì)。然而李碧華卻寥寥數(shù)語(yǔ)就帶過(guò)了半個(gè)歷史的時(shí)間跨度，對(duì)其中的細(xì)節(jié)變化并沒(méi)有進(jìn)行非常詳細(xì)的闡述，反而對(duì)主人公的人生變遷更為注重。作者在創(chuàng)作中，把握時(shí)間方面并非刻意追求細(xì)碎的分秒，而是具有彈指一揮間的宏大。她任由時(shí)間飛逝，不做精細(xì)的闡述，這種對(duì)于時(shí)空跨越的良好處理，反而讓她的作品多了一份神秘和虛幻的氣息。此外，在敘述層面，頻繁轉(zhuǎn)換的小說(shuō)空間也是李碧華作品傳奇性的一個(gè)體現(xiàn)。在《生死橋》里具有很多變化的場(chǎng)景，變換的場(chǎng)景帶來(lái)的是人物命運(yùn)的變更和故事情節(jié)的深入，將地點(diǎn)和時(shí)間都設(shè)置在了不同時(shí)期的北平和上海、杭州，讓小說(shuō)從北平開(kāi)始，最后又在北平結(jié)束，在轉(zhuǎn)換空間的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了時(shí)間的推進(jìn)，不同時(shí)間、地點(diǎn)上的輪回與其中的人物命運(yùn)密切相連，進(jìn)一步提升了小說(shuō)的戲劇性和傳奇性。

（二）李碧華小說(shuō)創(chuàng)作中的宿命論思想

隱喻、暗喻、對(duì)比等方式在李碧華的小說(shuō)中常常被用以營(yíng)造那些氛圍濃厚的預(yù)言，好似所有的一切本就是命中注定的，同時(shí)，這些預(yù)言又會(huì)在最后被一一實(shí)現(xiàn)。或許她是想用這種方式來(lái)進(jìn)行情節(jié)設(shè)定，也或許是想通過(guò)這些來(lái)展現(xiàn)對(duì)命運(yùn)無(wú)助的感慨。在宿命闡釋層面，李碧華常常用下述幾種情形展示自己的宿命觀：

第一，“偶然”之中的“必然”。作為一種“客觀”存在，宿命的這種“客觀”常常是各種組合性的“偶然”質(zhì)變的結(jié)果。不經(jīng)意之間發(fā)生的事物往往會(huì)非常準(zhǔn)確的指向命運(yùn)的終點(diǎn)。在小說(shuō)《青蛇》里，青蛇本來(lái)只是西湖中一條心無(wú)旁騖、潛心修煉并且小有道行的小蛇，與白蛇情同姐妹。一次偶然，好奇心盛的兩“蛇”偷吃了“七情六欲丸”，化成了人形，去了人間，于是才有了之后一系列命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。這種好奇的“偶然”顯然成為了小說(shuō)劇情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，通過(guò)“偶然”設(shè)置出必然，也注定了這場(chǎng)愛(ài)情的短暫，這不僅是宿命不可違的感慨，更是命運(yùn)無(wú)常的嘆惜。

第二，“必然”導(dǎo)致的宿命。宿命在一定程度上可以說(shuō)是一種無(wú)法違背的客觀規(guī)律，是外在趨勢(shì)的必然結(jié)果，不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。這種觀念在小說(shuō)《生死橋》中表現(xiàn)得淋漓盡致：在北平的一座廟宇中，還是孩童的丹丹、懷玉和志高偶遇一位洞察先機(jī)的老太監(jiān)。閱人無(wú)數(shù)的老太監(jiān)給每人算了一卦，說(shuō)他們?nèi)艘蝗耸撬啦蝗缟蝗耸巧蝗缢溃Ｏ碌哪俏粫?huì)先死而后生，經(jīng)歷有限。懵懂的三個(gè)孩子自然無(wú)法明白其中的深意，誰(shuí)也沒(méi)有將這個(gè)老太監(jiān)的話放在心上。在軍閥橫行、百業(yè)凋零的時(shí)代，國(guó)家存亡旦夕的時(shí)刻，三個(gè)孩子逐漸長(zhǎng)大成人，懷玉和志高都對(duì)丹丹有所動(dòng)情，而丹丹卻對(duì)懷玉心存愛(ài)慕。在歷史前進(jìn)的洪流中，為了名利、愛(ài)恨苦苦掙扎的三個(gè)人，終于應(yīng)了老太監(jiān)的卦意，不管如何抗?fàn)幎紵o(wú)法尋回曾經(jīng)懵懂、純真的愛(ài)憐，反而弄了個(gè)一無(wú)所有。在李碧華的筆下，男女之間的情愛(ài)往往會(huì)在特定的社會(huì)背景中萌發(fā)，然而面對(duì)時(shí)代禁錮，任何個(gè)體的抗?fàn)幎硷@得蒼白無(wú)力，最終陷入悲劇的宿命漩渦。

在李碧華的作品中，這種浸染著濃厚的東方情感色彩，又不乏西方存在主義對(duì)現(xiàn)代文明的批判和反思的宿命觀思想，更多地是一種面對(duì)悲劇的無(wú)奈與期許，愈發(fā)刻畫(huà)出感情在現(xiàn)實(shí)面前的脆弱和人生命運(yùn)的無(wú)常。

三、結(jié)語(yǔ)

李碧華的小說(shuō)將古典審美與現(xiàn)代意識(shí)完美融合，以獨(dú)特的文風(fēng)，詭異的文字塑造出一群性格各異的獨(dú)特女性形象，為華文文學(xué)增添了一道亮麗風(fēng)景，也由此奠定了其在當(dāng)代文壇史的獨(dú)特地位。

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