高雅婷

在西方社會的白種男權社會中,婦女是一個被邊緣化極為嚴重的群體。隨著時間的不斷推移,人們的思想觀念已經產生了較大變化,而女性主義思想在電影中也得到了有效體現。自從上個世紀70年代開始,女性主義思想不但在試驗片以及紀錄片中大量出現,在其他商業性的影片中依然出現了大量的女性主義思想。而大量女制片人以及女編劇在電影事業發展中發揮著更加重要的作用。在本部影片中,雖然導演是一名男性,但是影片是根據女性作家芬妮·弗蘭格的著名作品改編形成的。而本部影片則是通過女性主義視角完成影片的拍攝,因此本影片也可以劃分為女性電影的范疇。
一、 傳統電影中的女性形象
根據美國女性主義電影批評者分析,在美國極具娛樂性質的主流電影中,女性形象都被男性意識歪曲。而批評者洛森則將好萊塢的女性主義形象分為兩種類型,即以著名女星瑪麗為代表的天使型,而另一種則是以女性塞塔為代表的妖女型。上述兩種形象的女性不但和現實生活的中的女性生活難以形成緊密聯系,而且在作品中塑造的兩種人物形象僅僅是電影消費的一種基本需求。而對于好萊塢來說,其不可能將現實生活中的女性形象搬上熒屏。基于此,在影片拍攝中必須對女性的形象進行歪曲才能夠保證女性主義形象被大家所接受。
二、 女性主義電影
作為女性主義電影理論的創始人,勞拉·穆爾維在其著名作品中《視覺快感與敘事性電影》中,將好萊塢影片中的女性形象劃分為三種,即窺淫癖、戀物癖以及自居三種方式。……