讓幼兒在本土教育環境中提高言語表達能力

顧俊

中圖分類號：G612 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2016）09-0254-01

幼兒期正是語言發展的最佳時期。讓幼兒在鄉土教育環境中學習言語，可以有效促進幼兒語言表達能力的發展。我們周莊不僅僅有小橋流水人家，還有隨處可聽到的吳儂軟語、甜美歌謠。生活在周莊的幼兒有必要了解家鄉的歷史名人，特產和民間工藝，學會用言語來表達對家鄉的熱愛之情。讓幼兒在鄉土教育環境中提高言語表達能力。

1 營造寬松、自由的本土文化游戲環境，讓幼兒會“說”

語言作為交際工具、思維工具和學習工具，是不可不重視的。而環境創設又是語言學習的重要條件。《綱要》指出：“環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效地促進幼兒的發展。”從某種程度上說，環境就是教育，創設良好的語言交往環境，可以使幼兒的語言能力在游戲交往中得到進一步鍛煉。寬松、自由的游戲環境是幼兒學習與發展的基本前提，營造寬松、自由的本土文化游戲環境，促進幼兒在游戲中了解家鄉的本土特色及風俗習慣，學會用語言形式表達對家鄉的認識。如我們創設了“周莊一條街”，開設了“家鄉特產店”、“小小導游站”、“農家樂”、“葫蘆作坊”、“古戲臺”等游戲區，游戲內容豐富，幼兒興趣濃厚，在寬松的本土文化游戲環境中讓幼兒會“說”。在“家鄉特產店”幼兒可以講解家鄉“糕點”的名稱特點以及學會與顧客間的交流。“小小導游站”的小朋友可以根據一些景點圖片，學習用連貫的話向小游客們介紹，不僅可以提高幼兒表達能力，還能促進對家鄉景點的了解，從而讓幼兒產生自豪感。“古戲臺”游戲中鍛煉了幼兒大膽表演能力。個別能力強的幼兒還能模仿演員來幾句昆劇，使昆劇的美好留在了大家的印象中。

本土文化游戲環境，激發了幼兒說的愿望，讓幼兒在游戲中越來越會“說”。貼近幼兒生活經驗的游戲活動，很容易使幼兒獲得一種自信，從而使得他們更加樂于參與其中，提高語言表達能力。

2 提供豐富、有趣的本土文化材料，讓幼兒想“說”

陶行知認為“學生有了興趣，就肯全副精神區做事，學與樂不可分。”學生只有對內容感興趣了才有學習激情。區域游戲中我們提供了豐富、有趣且可操作型較強的本土文化材料，如“葫蘆作坊”的葫蘆、“稻草作坊”的稻草、“古戲臺”的昆劇服飾、頭罩、“三毛茶樓”的茶具等。這些本土材料都是教師根據孩子的興趣及年齡特點等設計投放的，幼兒在對這些材料反復操作、擺弄中，會自然而然的有話想“說”。讓幼兒通過觀察、模仿和學習，積累交流與表達的經驗，理解語言的意義，提高語言表達能力。

在“稻草作坊”中孩子們有的會用稻草編織，但也有的孩子會剪剪、拼拼、貼貼，還有的則直接制作稻草娃娃或手槍等作品，制作中孩子們時不時會冒處幾句，“你做的是什么呀？”、“看我做的怎么樣？”、“能幫我一起系下線嗎？我……”孩子們在相互欣賞、相互合作中會自然而然的有話想“說”，促進了大家的交流與討論。

區域材料應經常更新、添加，以增進幼兒操作新鮮感及交流。例如：可以在“趣味創意坊”里投放了一些河蚌殼。對此孩子們興致很高。大家很快開始制作。有的在里面貼了小橋、游船，有的畫了房子，有的做成了用彩帶裝飾的帽子，也有的把蚌殼當成了寶盒……作品有趣而創意。游戲區域添置一些新鮮的材料不僅可以激發幼兒的參與興趣，更能促進幼兒新的活動情景的產生，同時也激發了幼兒間的探索與交流。新事物的出現讓孩子們有話想“說”，也充分發揮了幼兒的想象力和創造力。

3 在特色教學活動中讓幼兒練“說”

“教學做合一”是生活教育理論的教學論。在陶行知看來，“教學做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據學的方法，學的方法要根據做方法，“事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心”。由此他特別強調要親自在“做”的活動中獲得知識。幼兒園本土文化教學活動是全面的、啟蒙的，各領域的內容是相互滲透、相互貫通的。一系列教學活動中，讓幼兒練“說”，發展幼兒語言表達能力。孩子們可以學習許多童謠、復述簡單的民間故事，如兒歌《小船搖阿搖》、故事《沈萬三》《聚寶盆的由來》等。

在一些操作活動，像《繡花鞋》《藍印花布》《搓面筋》等，也可以讓幼兒練“說”。活動中的討論、對作品的評價等，同樣可以對幼兒進行語言表達能力的培養。例如，大班綜合活動《制作青團子》中先讓幼兒討論“青團子是用什么粉做成的？”孩子們有的猜面粉，有的猜糯米粉，再請孩子們觀察辨別“糯米粉與面粉的區別”，讓孩子們在討論交流中了解兩種粉的不同，再由粉讓孩子猜“粉是如何做成的？”鼓勵孩子大膽猜測、發言。當出示石磨時，孩子們又可以說說“石磨工作的原理”。制作活動時孩子可以練說“制作過程”，最后在品嘗時還能讓孩子說說“青團子的味道”等。在教學活動中，為幼兒提供語言表現的機會，鼓勵幼兒大膽地表述，讓幼兒練“說”，從而不斷提高語言表達能力。

4 豐富幼兒生活經驗，讓幼兒有話可“說”

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。陶行知認為，真正的生活教育是“以生活為中心的教育”，是“供給人生需要的教育”，是生活所原有的，生活所必需的教育。教育與生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結合才能發生作用。生活是語言的源泉，只有有了豐富的生活經驗，才能產生豐富的語言。因此，帶幼兒走進周莊古鎮，實地觀察、感受生活、感受真實的世界，讓幼兒不僅有說話的機會，而且有說話的內容，這是十分重要的。例如，在社區活動中積極帶領幼兒參觀周莊的景點，了解、品嘗家鄉的特產，學會欣賞家鄉本土的手工藝等，豐富幼兒的生活經驗，讓幼兒有話可“說”。

總之，要提高幼兒學習語言的能力，就應為幼兒創設想說、愿說、有話說的語言環境和交流表達的機會，讓他們走進古鎮，了解古鎮，接觸、親身感受濃郁的人文習俗。幼兒大量積累的基礎上，盡情感受祖國語言的美好，使幼兒的語言表達能力得到有效提高。