漢末國家長期分裂原因探析

何軍海

[摘要]由于東漢豪強勢力的發展，自189年董卓之亂開始，中國出現了割據混戰的局面，士族統治階級的腐朽加上異族的入侵混戰，這個分裂局面持續了400年之久。在這個漫長的歷史時期里，各族人民相互雜居，漸漸融合形成了一個全新的民族一漢族，并建立了一個氣象一新的政權——隋。

[關鍵詞]國家分裂；封建割據；民族融合

[中圖分類號]K235 [文獻標識]A [文章編號]1005-3115（2016）8-0025-02

統一與分裂是我國歷史政治發展的兩大趨勢。在各個朝代的前期，往往政治清明，海內安寧，保持著強大統一的多民族共同發展的態勢，但這個時期的種種政策，卻也決定了國家進一步的命運。到了后期，政治日趨腐敗，國內局勢開始動蕩不安，這時，或是農民起義，或是外族入侵，使統一的局勢被打亂，割據混戰的分裂時期也就開始了，這個時期或短至數年、十余年，或長達幾十年、數百年。東漢末的分裂局面就持續了400年的時間。

一、漢末分裂局面的形成

東漢一朝，豪強勢力發展最為顯著。光武帝本人即為南陽一大豪族，他所依恃起家的力量，也是一個以南陽豪強為基干的豪強集團。與西漢諸帝殺戮功臣的做法不同，劉秀以“吾理天下亦欲以柔道行之”的做法，使功臣多得以保全，并通過放棄查田等措施對豪強不斷讓步，從而使其勢力不斷擴大。仲長統《昌言》有云：“豪人之室，連棟數百，膏田滿野，奴婢千群，徒附萬計”；“榮樂過于封君，勢力侔于守令”；且“刺客死士，為之投命”，形成了割據一方的營塹或塢堡，與中央爭奪著統治權。

豪強集團本來有上、下層之分，又分為有市籍地主和無市籍地主，各個不同的集團對政權有著激烈的爭奪，東漢后期，外戚、宦官交替專權，就是上、下層豪強相互斗爭的結果。

黃巾起義爆發后，各個大小豪強集團在鎮壓起義的過程中，進一步發展壯大了起來。此時，漢室衰落，威信盡失，對各豪族集團完全失去了統御能力，而士大夫集團與閹宦集團之間的斗爭也并沒有結束，所以從董卓之亂起，豪強集團間展開了一番殘殺互斗。在這個過程中，一些小的塢主、堡主為了生存和發展，不得不依附于強大的豪強，各大豪強也需要利用塢堡來壯大自己的力量，這就形成了數個相互爭奪的豪強集團。經過一番斗爭，代表寒族勢力的曹操集團打敗了儒士豪族的代表袁紹、袁術、公孫瓚、劉表等集團，同時，代表江南強宗大族利益的孫權集團和代表一般士大夫利益的劉備集團又發展起來，他們依據相對可以固守的地理環境，與曹操集團形成了對峙的局面。這三大集團各占據著一大片經濟發達的農業區，形成了南北均衡的局面。曹氏所據的中原地區本為當時的經濟中心，但經黃巾起義和豪強混戰的破壞，中原殘破，經濟力量有所下降。江東地區則“兵精糧多，將士用命，煮海為鹽，境內富饒，人不思亂”，劉備所奪取的益州之地“沃野千里，天府之土”，荊州之地“沃野萬里，士民殷富，若據而有之，此帝王之資也”，再加上杰出的謀士諸葛亮的協助與治理，也足以與曹、孫相抗。在這種形勢下，最終出現三國鼎立的局面。

二、長期分裂局面形成的原因

（一）三國鼎立長期制衡

三國初期，在各自境內都對東漢末的一些惡政進行了改革，并施行了一些新的穩固統治的措施，如魏百分稅一，畝租四升，每戶每年納絹兩匹、綿三斤，施行屯田，并通過施行九品官人法而得到士族的支持。明帝又進一步制定了魏律，在各個方面有一些新的氣象，人民比較滿意。蜀國在諸葛亮的治理下，一向以法度公平見稱，成都平原農業得到了發展，境內也較安寧。吳國則得到江南豪族的全力支持。因此，三國初期誰也不能消滅別國，保持了73年的分裂割據狀態。

（二）西晉統一曇花一現

在三國時期，士族集團與寒族集團的斗爭始終沒有結束。在魏國，以河內司馬氏為代表的豪族勢力最終戰勝了以譙縣曹氏為代表的寒族，又一次將政權奪回到自己的手中，并于265年建立了西晉政權、280年統一了全國。但西晉政權卻存在著眾多的問題。

西晉政權代表著士族特權階層的利益，因此朝廷所制定的一些政策法令無疑是為他們服務的。九品官人法的施行形成了“上品無寒門，下品無士族”的局面，占田制和蔭客蔭親屬制又進一步保證了大族占有大量土地，人口和免稅免服徭役的特權，其在經濟、政治上對中央政府的分權自然日盛一日署武帝一反秦漢虛封王侯的慣例，于256年大封皇族27人為王，并給予帶兵管民之權，以與士族相抗衡。280年，晉武帝又罷州郡兵，從而使地方上沒有了皇帝可以直接掌握的軍隊。相反，諸王手中卻有大量軍隊，一有機會，就可以起而分裂割據。290年，晉武帝死后，士族集團以外戚楊氏為代表專權害國，諸王為爭奪皇權而相互攻殺，導致八王之亂，中原又一次陷入分裂與混戰。

西晉一朝又最以風習敗壞而著稱。統治集團的荒淫、貪財、奢侈、酗酒、虛偽自不待說，士族階層的清談就足以使國家走向滅亡。經黨錮之禍和曹氏、司馬氏對不合作士人的殘殺，士族集團頗感生死無常、得失不定，心理上變得極其頹廢，對人生和現實采取了消極的態度。一面窮奢極欲，醉生夢死，一面又侈談楊朱虛無，對政治的發展毫無益處。國家如何發展對他們來說是毫無意義的事情，因此西晉政治日壞，已難逃滅亡的命運。

（三）五胡內亂小國林立

在八王混戰中，幽州都督王浚以鮮卑、烏桓人充騎兵，成都王司馬穎也請匈奴左賢王劉淵助戰，從此北方游牧民族正式參加到中原的戰亂之中，五胡之間、胡漢之間更長久、更殘烈的分裂割據混戰的歷史開始了，同時，胡族漢化的歷史也開始了，而且這一歷史進程用去了將近300年的時間。

東漢末大亂，“魏初人寡，西北諸郡皆為戎居”。入居塞內的游牧族受漢文化浸濡熏陶日久，在經濟上已由游牧轉向農耕，在文化上也接受了漢族的文化傳統，已完全適應了中原內地的定居生活。同時，舊有的部落結構卻仍然存在，驍勇善戰的傳統仍然保存著，可以隨時在首領的帶領下由民轉為兵，起而作亂。西晉對入居諸族一向抱著“非我族類，其心必異”的心態，而且后期又對之“統御失道”，導致民族矛盾十分尖銳。在中原一些失意士人的幫助下，各族紛紛參與到割據混戰的隊伍中。并仿照漢族王朝建立國家，因此400年間北方多至二十三國。

但各族進行的基本上是種族戰爭，其政權除本族外，很難得到他族的支持，政權的維持也基本上靠軍事力量的強大，各國民族矛盾都十分尖銳，統治者也實行極為殘暴的統治政策，基本上得不到國內一般民眾的支持。當有更強的異族崛起后，就只有滅亡的命運。各胡族政權忽興忽滅，統治壽命普遍都很短，往往來不及進行統一戰爭就被異族所滅，北方也就長期保持了分裂的狀態。

西晉末的天下大亂使廣大人民流離失所，形成了大量的流民，這些流民四處求食，或形成割據一方的軍事集團，或依附于異族統治集團成為其統治力量的一部分，這也使分裂局勢進一步惡化。陳寅恪認為：“兩晉南北朝三百年來的大變動可以說就是由人口的大流動、大遷徙問題所引起。”最早的流民群出現于氐人齊萬年起義之后，這支流民后推寅人李特為首，進入益梁二州并建立了成漢政權。永嘉七年（313），洛陽陷落以后，從全國范圍來看，除隨晉室南渡的一批士族庶民外，另有大批士民或流向東北，依附于鮮卑慕容集團，或向西北遷移，歸庇于涼州張軌政權之下。在流民群中不乏杰出人才，在他們的協助下，慕容鮮卑得以建國并推行魏晉漢法，為本民族的進步與發展起了重要作用。

當時在北方仍然有一大批沒有南渡的中下層豪族，在戰爭中又崛起了許多新興豪族，他們糾合宗族、部曲，招引流亡人民，據險而守，形成了大量存在的塢堡勢力。胡族統治者對塢堡的存在是向來不敢忽視的，除了對不合作者予以打擊甚至攻滅外，各族政權也往往不得不依靠這些塢堡對地方上進行統治，北魏的宗主督護制即是一典型例證。因之，小割據狀態塢堡的存在也為大范圍異族的割據提供了條件。

各族建立政權后，為了便于對被征服族進行有效的控制，往往利用政權的力量進行大規模的徙民運動。從劉聰開始就曾驅掠關中十萬余戶士女至平陽。以后石虎、苻堅、北魏諸帝都進行過大規模的遷徙或擄掠外族的活動。胡族政權滅亡前后，被掠徙的各族人民又往往進行大規模的回徙或回遷，各族被迫進行的遷徙和回徙的活動也是北方分裂局面得以持續的一個因素。

（四）東晉茍安不思北還

在北方胡族之間、胡漢之間不斷進行著混戰、人民不斷地被屠殺的情況下，代表中華正統、本應該承擔起統一大業的東晉卻無所作為。

當中原戰亂，京洛傾覆，中原士族、千萬流民相率南渡，僑居荊揚，與吳地大族共同扶植起司馬氏政權，士族階層繼續享有特權，過著荒淫無恥的寄生生活，在安逸的生活條件和長江天險的保護下，并不打算收復故土。錢穆先生曾有言日：“大抵豪族清流，非主茍安，即謀抗命。”當時，祖逖、桓溫均進行過北伐，志欲規復國土，收復中原，但在茍安思想占主導的統治集團的牽制與阻撓下，均以失敗告終，且王敦、桓氏因手握重兵、晉室威望不著而相與抗命，欲行廢立之事，在這種情況下，晉朝不可能完成統一大業。