讓生活浸潤小學(xué)品德與社會(huì)課堂

眾所周知，課改前，小學(xué)思想品德課程的開設(shè)在德育方面取得了一些成績，但這門課卻在一定程度上把學(xué)生道德品質(zhì)的教育從學(xué)生的日常生活中剝離出來，忽視學(xué)生的品德在生活中的體現(xiàn)。《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“本課程注重學(xué)生生活的價(jià)值。學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，學(xué)生的生活對(duì)本課程的構(gòu)建具有重要價(jià)值。課程必須貼近他們的生活，反映他們的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式探究社會(huì)，并以此為基礎(chǔ)，提升學(xué)生的生活。”

因此，德育必須在兒童的生活世界中進(jìn)行。道德是一種生活，道德教育是為了生活，道德教育存在于兒童的全部生活中。

一、課堂導(dǎo)入生活化

一個(gè)好的導(dǎo)入能促進(jìn)學(xué)生自覺地集中注意力，全神貫注地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，對(duì)整個(gè)課堂的教學(xué)效果起到事半功倍的作用。而品德與社會(huì)課對(duì)學(xué)生思想品德的教育根植于學(xué)生的日常生活。因此，讓課堂導(dǎo)入生活化就顯得很有必要。

小學(xué)生由于年齡小，往往只對(duì)自己感興趣的東西投入較多關(guān)注。比如與同學(xué)之間的愉快交往，在交往中怎樣做到友愛互助是他們特別感興趣的。根據(jù)這些實(shí)際情況，在執(zhí)教《我們都是好朋友》時(shí)，我用多媒體課件出示了幾張同學(xué)們互相幫助、互相關(guān)心的照片，引起大家對(duì)自己與好朋友之間的故事的回憶。頓時(shí)，教室里變成了歡樂的海洋，一張張興奮的笑臉自豪地向大家講述著自己的快樂。

這樣的導(dǎo)入既讓學(xué)生明白了好朋友之間的友愛、互助體現(xiàn)在自己的日常生活和學(xué)習(xí)中，又為后面教育學(xué)生懂得同學(xué)之間為何應(yīng)該友愛互助、不欺負(fù)弱小、不譏笑和戲弄他人奠定了基礎(chǔ)。

二、活動(dòng)過程生活化

活動(dòng)過程是一堂品德與社會(huì)課的重要環(huán)節(jié)之一，它對(duì)教學(xué)任務(wù)的完成起著至關(guān)重要的作用。在活動(dòng)過程中，把真實(shí)的生活再現(xiàn)在學(xué)生面前，可以加深學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，從而深化他們的認(rèn)識(shí)。

《平安走天下》一課的教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到遵守交通規(guī)則的重要性，以及不遵守交通規(guī)則的危害。但是怎樣讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到這些？如果僅靠單純說教，對(duì)于小孩子來說，太抽象、太籠統(tǒng)了，也很難理解接受。而且新課改后的思想品德教育不再是一種憑空的說教，而是引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷體驗(yàn)過程。有了體驗(yàn)，才會(huì)有所認(rèn)識(shí)，有所感悟，有所收益，才能達(dá)到教育的真正目的。因此，我充分利用學(xué)生樂于探究的天性，改變以往只靠課堂上教師傳授的方法，而是帶學(xué)生來到學(xué)校附近的一個(gè)喧鬧的十字路口旁，讓學(xué)生親自去觀察，去調(diào)查行人、車輛不遵守交通規(guī)則的現(xiàn)象以及造成的危害，并通過自己的觀察、調(diào)查，認(rèn)識(shí)到遵守交通規(guī)則的重要性。通過交流，學(xué)生再次認(rèn)識(shí)到自覺遵守交通規(guī)則對(duì)每個(gè)人乃至我們的社會(huì)意義十分重大。學(xué)生紛紛表示要把遵守交通規(guī)則作為自己的自覺行動(dòng)，并把自己的感受告訴周圍的每一個(gè)人，使之成為大家的自覺行動(dòng)。可見，過程和體驗(yàn)對(duì)孩子來說是一種生活積累，是取之不盡、用之不竭的教育源泉。

三、課外延伸生活化

品德與社會(huì)課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生所學(xué)的道德知識(shí)必須在日常生活和真實(shí)環(huán)境中感受體驗(yàn)，才能得到鞏固深化，變成自己的精神財(cái)富。有時(shí)，教材內(nèi)容不能全方位地概括各種情況來豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。為了使教學(xué)向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展、延伸，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活和特定環(huán)境中進(jìn)行探索，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去分析判斷，選擇正確的行為，獨(dú)立地解決自己遇到的實(shí)際問題，從而使思想品德教育具有針對(duì)性、時(shí)效性、創(chuàng)新性，這時(shí)，教師很有必要引導(dǎo)學(xué)生向課外內(nèi)容延伸，從而讓學(xué)生多角度地理解生活、體驗(yàn)生活。

在教完《我們都有發(fā)言權(quán)》后，學(xué)生明白了集體的事應(yīng)當(dāng)大家商量，商量事情時(shí)，要積極發(fā)表意見，并能聽取別人的意見，服從集體的決定。但在實(shí)際生活中，他們會(huì)怎樣做呢？針對(duì)學(xué)生在集體生活中普遍存在的問題，我設(shè)計(jì)了三個(gè)情境問題，教給他們商量事情的原則和方法，指導(dǎo)他們過民主生活，培養(yǎng)他們熱愛集體、關(guān)心集體的品德。學(xué)生站在不同的角度暢所欲言，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，使每一個(gè)問題都有了多種不同的解決辦法。

在這個(gè)過程中，由于所設(shè)計(jì)的情境問題貼近學(xué)生的實(shí)際生活，學(xué)生不僅全身心地參與，主動(dòng)尋找解決問題的辦法，而且很自然地學(xué)會(huì)了如何處理集體的事，知道集體的事情應(yīng)當(dāng)怎么商量，進(jìn)一步加深了對(duì)集體的事應(yīng)當(dāng)大家商量的認(rèn)識(shí)，取得了單純說教所無法達(dá)到的效果。

總之，小學(xué)品德與社會(huì)課的內(nèi)容源于學(xué)生的生活，學(xué)生的生活環(huán)境和日常生活都是思想品德教育的可利用資源。這就要求教師設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)也要貼近生活，至于每個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)用哪種學(xué)生喜聞樂見的形式開展，教師可根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。隨著新課改的推進(jìn)，相信我們的孩子能更好地在生活過程中熱愛生活、學(xué)會(huì)做人，從而形成良好的思想品德。

參考文獻(xiàn)：

曹曉建.小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢(shì)及不足[J].文理導(dǎo)航：下旬，2015.

作者簡介：高莉（1976—），女，山東臨沂人，本科，職稱：小學(xué)二級(jí)教師，研究方向：教育科研。

編輯 張珍珍