郭英
【摘 要】人們的生活水平在社會、經濟的發展下變得越來越高,吃穿用度得到有效保障之后,人們越來越關注生活品質問題,對生活的空間、環境都有了更高的標準和要求。園林景觀設計就是在這種形勢之下和現代化城市進程的不斷推進中發展起來的,但近些年來的園林景觀設計卻日漸模式化和概念化,逐漸淡化了原有的地域性特色。本文從此現狀出發,探討了地域傳統文化在園林景觀設計中應用的相關問題。
【關鍵詞】地域傳統文化 園林景觀設計 應用
園林景觀設計涵蓋了人文、地理、歷史、哲學、心理學以及風水學等多個學科領域內容,地域傳統文化在其中就扮演了十分重要的角色,可以說園林景觀設計中地域傳統文化的運用與傳承直接影響著設計品質和歷史地位。
1地域傳統文化在園林景觀設計中的應用現狀
事實上,作為一種傳統的藝術形式,園林景觀設計與書法、戲曲、詩詞、書法、文學等都有著十分密切的聯系,同時,詩詞、文學、書法、繪畫等又與地域傳統文化之間聯系緊密。不同地域文化背景會孕育出特色各異的文學形式,園林景觀風格也會隨之不同,拿詩歌同園林景觀來說,設計園林景觀時可以利用筑石、理水或疊山等藝術手法將詩歌中描繪的景象與意境表現出來;中國山水畫創作中留白這種創作手法在現代園林景觀設計中也廣為應用,比如,蘇州園林。此外,還有吸收了徽派、晉派建筑元素,但又有所創新,融合現代和西方設計理念的深圳萬科第五園住宅小區中的景觀設計等等。
在時代的發展進步下,當今世界無論是經濟,還是文化都已經逐漸進入國際化、多元化、全球化的發展軌道上,信息傳播和交流的范圍越來越廣,速度越來越快,人們接觸到的新理念、新思想越來越多。此種形勢之下的園林景觀設計在不斷追求潮流、時尚、國際的過程中逐漸失去了原有的地域特色[1]。
2在園林景觀設計中應用地域傳統文化的積極意義
地域傳統文化是在特定地域中逐漸產生、發展、累積形成的一種文化資源,帶有很鮮明的地域特色,能夠體現出人們長時間累積形成的生活習慣以及精神追求等,是歷史、地理、人文、風俗等豐富地域文化的綜合體現。從這點上來看,圍繞地域的傳統文化進行園林景觀設計是對地域主體、對歷史的一種尊重與理解,既是對地域景觀進行重新規劃設計的出發點,也是最終的落腳點。
首先,由當地民眾在生生不息的勞動中創造、積淀而成的民風民俗不僅融合了當地文化特色,還帶有一定的民族情感,普遍存在于人們日常生產、生活全過程之中,在一代一代的不斷傳承中形成一種獨屬于當地的民俗文化,并繼續伴隨著社會的變遷發展、變化。因此,在園林景觀設計中對地域傳統文化加以運用,可以體現出當地的民風民俗。
其次,一方面,地域傳統文化是從人們生活的各個方面衍生、發展而來;一方面,形成的地域傳統文化又會在不同程度上對人們社會生活的各方面產生影響,其中就包括對社會人倫觀念所起到的引導作用。中國園林也是基于一定地域傳統文化背景形成的,二者聯系緊密,進而園林景觀也同地域傳統文化一樣對社會人倫觀念起到引導作用,不同的是,園林景觀的作用方式是空間營造。我國對建筑空間的營造就沿襲了古代封建集權制度下形成的那種等級制度與倫理秩序,而園林景觀設計中也在一定程度上保留了對古代禮制的追求。比如,北京天壇的園林景觀設計就通過威嚴的皇家園林這種空間形態彰顯出了倫理觀念,即皇家園林倫理觀念中皇權至上的觀念和上下有序的等級觀念。
最后,作為我國地域傳統文化隱含的一個組成部分,相對于外在形式,傳統道德觀念更注重物中蘊含的內在含義,園林景觀設計中的植物配置就對此觀念做了很好的吸收和體現,具體來說就是,人們將欣賞角度從植物的形狀、顏色轉移到其所象征的意義和隱含意境之上[2]。之所以可以下這樣的定論是因為我國的園林景觀設計同花木植物之間有著十分緊密的聯系,二者相互依存,比如,承德避暑山莊分別以松林、荷塘而聞名的“萬壑松風”與“曲水荷香”等。自古以來,古人就喜歡借助本體之外的事物來抒發和寄托自己的情感和思想、價值觀、志向等,久而久之外物就成了人們精神的物質載體,園林景觀也就具備了更深層次的文化內涵,起到抒發感情、傳遞和弘揚傳統道德的作用。
3在新型園林景觀設計中應用地域傳統文化的方式
(1)轉化。此種方式是指在進行園林景觀設計時不移動自然存在物體,不改變原有景觀形態,只是將材料的形式和物體的形狀進行變換和改變等方法來處理設計中遇到的問題,即在保留原有景觀、建筑結構和形態的基礎上進行創新。比如西安隴縣西北部溫水鎮一處園林景觀設計中就保留了原本就存在的石材結構,將溫水鎮獨具特色的剪紙窗花雕刻在上面,不僅將其從整體上變成了一個雕塑作品,起到展示、美化的作用,還在一定程度上起到宣傳當地民俗文化的作用。
(2)重現。在進行現代園林景觀設計時會出于某種需求重現某些歷史文化,這種再現既包括文字的再現,又包括設計形式的再現[3]。比如,園林設計師可以從描述某歷史典故場景的文字中進行提煉,用實物景觀將其再現出來。或是通過設計,讓欣賞的人從設計作品、場景中聯想到與之有關的文化歷史背景,給他們一種歷史穿越感。比如,在保留漁家木屋基本造型的基礎上,對其進行稍微的藝術調整,就實現了用濱水木屋重現漁家木屋的目的。
(3)借鑒。借鑒是現代園林景觀設計中常用的一種手段,我國園林景觀設計就是在借鑒古典園林的基礎上慢慢發展和完善起來的。我們必須承認,任何一個園林景觀都不是憑空出現的,借鑒既是一種設計手法,也是一種學習的方式和過程。我們在使用借鑒這種設計手段時首先需要明確的就是借鑒不是抄襲內容,只是參考形式。比如,蘇州園林中的漏窗造型就借鑒了古代窗欞的設計,但只是形式上有所相似,表現完全不同。此外,在借鑒的過程中應結合一些現代的設計理念、方法,以及新型材料來進行藝術上的再創造。
(4)保留。保留就是指不能為了創新對地域傳統文化元素采取毀滅性的的顛覆方式,改造的同時要有所保留,尤其是那些可以反映民俗民風,或是具有代表性的歷史建筑和構筑物等,保留這些具有時代意義的元素可以喚醒人們對所生存區域的歷史記憶,并在未來起到宣傳作用。比如,在上海浦東的中央綠地公園園林景觀中,就保留了帶有老上海特色的弄堂生活縮影,使人們在欣賞美景的同時,引發對歷史的記憶,體會到歷史帶來的厚重感,讓園林景觀發揮出展示城市歷史的作用。
(5)融合現代科技。在時代的進步和發展下,園林景觀設計也應充分利用現代的新科技,賦予景觀設計作品更多的內涵和生命力[4]。具體來說就是結合當地的歷史、人文環境,以及自然地理條件,在仔細選擇新材料的基礎上將現代科技與傳統法技術工藝結合在一起,創新園林的造景手法,在賦予地域傳統文化新生命的同時,將文化景觀也傳承下去。
4結語
綜上,地域性既是景觀設計重要的創作思維來源,又是其具備的基本屬性之一,二者相輔相成,相互促進。新時期,我們在園林景觀設計上不斷追求國際范、現代化的同時,也應注重地域傳統文化的保留、借鑒、傳承、創新與發展,在園林景觀設計中強調時代特征的同時,深入挖掘地域文化的精髓,運用引借、解構、共融等多種手法將代表地域元素的符號加入設計之中。
參考文獻:
[1]尹曉堃,薛瑨.地域傳統文化在園林景觀設計中的應用與發展[J].現代園藝,2014(16):107.
[2]周慧霞.談園林景觀設計中的地域文化[J].城市建設理論研究(電子版),2014(36):2236-2237.
[3]周宇.地域傳統文化在園林景觀設計中的應用與發展——以溫水鎮二期園林景觀設計為例[D].西安建筑科技大學,2013.
[4]周登.地域傳統文化在園林景觀設計中的應用與發展[J].現代園藝,2014(20):92-92.