淺析設計與生活中的“偽時尚”因素

摘 要：時尚是當代社會的主要追求標桿，在這個時尚快速時發展的社會中。慢慢地開始出現與之相對的衍生出迷惑人們眼球的“偽時尚”?！皞螘r尚”設計伴隨著時尚社會共同發展，如何理解區別“偽時尚”在社會生活中顯得尤其重要。

關鍵詞：設計元素；時尚；“偽時尚”

1 時尚的發展背景

在當代社會，時尚是一個流行的社會現象。在人類有了文明以來，特別是工業文明社會發展以來，時尚就在我們生活和思想中占據了很重要的地位。社會生活中不斷地涌現出的時尚元素讓人眼花繚亂，從社會名流到普通大眾，不受年齡、地位、國籍的限制，無不深陷時尚的漩渦之中。人們對時尚的追崇不但體現在人們對潮流的追隨，還有時尚引領者們對時尚的不斷探索，不管是在已有的元素上的再開發，還是不落俗的個性化標新立異，雖然表現方式上大相徑庭，但都是人們表現出時尚的現象，時尚在當代社會體現的主導作用顯而易見。然而人們對于時尚的追崇心理，在如今的發展中也逐漸形成了越來越多的弊端。

2 時尚與“偽時尚”

2.1 時尚和偽時尚的概念

“時尚”一詞，已經成為一個體現時代潮流的代名詞。從前，說到時尚，很多人第一反應是知名雜志封面和時裝T臺上絢麗的服裝走秀。隨著人們生活水平的提高，逐漸將時尚生活化，時尚發展成受人為左右的社會現象。對于時尚的定義沒有準確地解釋，只是相對的定義，“時尚”就是在對社會某事物一時間的崇尚，可以指具體實物，也可以指一種風氣或者一種理念。時尚是個即復雜又簡單的概念，存在于我們的生活中，是生活的一種體驗，時尚作為一個積極，進步，創意的詞匯，有著超前的理念，在時尚人的領導下社會正在向前進步。

任何的事物都是有雙面性的，正當人們還在津津樂道的談論時尚時，“偽時尚”一詞又接踵而來?！皞螘r尚”是一種虛假的時尚，在一定程度上扭曲了時尚的定義。近來“偽時尚”一詞被推上當代時尚文化論壇的高峰，諸如“時尚界怎么了？”“時尚界的怪異現象”，“真時尚or偽時尚”，此類的標題頻繁出現在期刊、網站上，到處是針對“偽時尚”現象的批判。

2.2 “偽時尚”現象的形成原因

縱觀“偽時尚”現象的出現，一部分原因是社會發展迅速，人們的社會需求提高，對個性的需求多過物質的需求。另一部分是信息化時代帶來的副產物，社會熱點的快速形成。在微博盛行的時代，熱點信息快速傳播，而人人自稱是“大師”，“大師”不再僅僅代表一種權威，而是人云亦云，或者是犀利的評論等的種種誤導大眾的博眼球手段。當下社會出現的“偽時尚”現象，很多時候是受到了部分大師的概念扭曲和潮流的誤導。

時尚能提高一個人的氣質和品質檔次，許多影視明星都投身時尚界，玩起了時尚，自詡為設計師，但不是所有的人都是能在時尚界占據一席之地。這種風氣也是“偽時尚”現象出現的一大因素。

現在人們談到時尚已經不是一律的一遍倒的傾向，多數人的觀念都有所保留，正是由于身邊充斥著大量的“偽時尚”的因素擾亂人們對時尚的正確判斷。

3 “偽時尚”的生活現象

現在，我們生活里很多方面都充斥著“偽時尚”的影子，最普遍的現象就是模仿?，F在中國的很多設計師都一味地偏向國外，只要國外的時尚圈一有什么風吹草動就立馬照搬到國內，以為最先引領潮流就是時尚。

近幾年引起一陣翻拍熱潮，各類綜藝節目被翻拍成國產版《Running Man》《中國好聲音》《爸爸去哪兒》等，花了超乎想象的資金購買了版權，以強大的陣容翻拍播出，完全照搬節目不說，連后期都是由原組人員制作。無獨有偶，各種IP被以各種電視劇、電影形式制作，例如《盜墓筆記》《三體》等，真正的精品很少，更多的是“掛羊頭賣狗肉的”行為，但以這種形式產生的影視作品能快速形式熱點，引發熱議，量產出一大批的追崇者，這類“偽時尚”的生活現象，這只是一種盲目地跟風、模仿的現象，給人的感覺更多是滑稽而并非時尚。

除了這類被動接受的“偽時尚”現象，出現更多的是主動的“偽時尚”現象。在中國，人們對于熱點消息的滯后，表現出的熱情是難以想象的。大多數人認為熱點話題所呈現的信息就是時尚尖端的體現，久而久之就展現出一種自以為時尚的“偽時尚”生活方式，去微博熱推的餐廳排隊吃飯；韓日各國瘋狂掃貨；廢寢忘食的玩各類熱推游戲等。各種各樣的“偽時尚”的生活方式使得社會生活偏離到一個錯誤的軌跡上，盲目的追尋“偽時尚”的時尚影子。

4 “偽時尚”設計

人們對于時尚的追崇也影響的設計師和設計產品的發展。設計之初的核心理念是以人為本，以用戶體驗為中心。漸漸的設計開始為大多數追崇時尚的觀念所影響，大量運用時尚元素，東拼西湊，形成了“偽時尚”設計。

最常見的“偽時尚”設計就是以假亂真的“山寨貨”?，F代的社會是個快餐式的文化時代，年輕一代追求時尚又不想花太大的代價，于是就形成了快速時尚的方式，“山寨”。有了社會需求自然就會有相應的生產，大量的設計開始山寨其他設計，一個山寨一個，形成惡性循環，最終促成的只有金錢上的交流，而真正的設計理念早已被這些“偽時尚”設計淹沒。

設計摒棄造假毋庸置疑的，但也不是能接受一切標新立異的事物。 “創新”一詞，近幾年也為人所津津樂道，大到國家小到普通民眾，都將創新掛在嘴邊，創新設計被認為是一種高端的設計理念，這也就產生了另一種假裝時尚的“偽時尚”設計?，F在很多人都在崇尚創新，但很少有人去探求，真正的創新，認為沒有人做過的設計就是創新，或者將自己認可的元素加入到設計里就是創新，這就出現時尚圈里的異類，過于凸顯自己的異類，張揚自己的不同，例如比基尼京劇，這種“偽時尚”設計，不僅糟蹋了擁有中國傳統歷史的國粹藝術，也違背了設計的初衷。時尚需要強大的知識儲備，混搭可以是創新的時尚風格，但淺薄的理解往往只是嘩眾取寵。

現在，很多設計師更多的是靠自己的臆想來設計作品，并沒有完全深入探索到這些元素本身真正的含義，這是種最不容易被發現的“偽時尚”設計也。復古概念一直是受設計師青睞的設計手法。前幾年，時裝界刮起了波西米亞風格浪潮，波希米亞人在外人看來那花里胡哨的另類風格與主流風格大相徑庭，吸引了中上產階級的眼光，認為波希米亞風格充滿了浪漫的感覺，但真正的波希米亞人是買不起那些品牌的衣服，這只是設計師和受眾自己的看法。古老的民族文化確實是神秘而又充滿趣味性的，但并不是所有東西加上紅色方形的邊框就代表中國，并不是有復雜的裝飾圖案就代表波西米亞，都是將一些自以為，或者是人云亦云的元素強加到設計中，并沒有真正的了解到這個文化的內涵，這種也是一種“偽時尚”設計，只能在很短的時間內奪得一些看客的目光。

5 “偽時尚”的影響和小結

“偽時尚”雖然是一種不可取的現象，但它也是時尚發展過程中存在的一個過程。雖然“偽時尚”現象如今泛濫，但是并不能阻擋時尚前進的步伐。作為社會的普通大眾，要努力加強自己的知識儲備，正確認清真假時尚，不能盲目跟風。作為正處于與時尚接觸的邊緣的設計師，在這個時期我們要端正對時尚的正確理解，對于這些只有外在表現形式的“時尚”，我們可以指責，但更重要的是自我思考和學習。

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作者簡介：張雋楊（1992—），女，江蘇泰州人，東華大學服裝藝術設計學院在讀學生，研究方向：設計學。