踐行“教學做合一”原則，構建“新型化教學”模式

俞彩虹

摘 要： 作者遵循陶先生“教學做合一”的教育思想，結合教學實踐，探討了在課堂教學中對于“教學做合一”思想的運用，即在做中教，實驗演示、釋疑解惑；在做中學，加強指導、提倡自學；以“做”為中心，注重實踐、學以致用，以此努力構建“教學做合一”的新型化的教學模式。

關鍵詞： 陶學思想 教學做合一 新型化 教學模式

著名教育家陶行知先生曾說：“社會即學校、生活即教育、教學做合一。”教學做合一是生活法，亦是教育法。它的涵義是：教的方法根據學的方法；學的方法根據做的方法。事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。由此可以理解，任何教育活動都是教學做合一的統一過程。教學做是一件事，不是三件事，教師的教必須是在“做中教”，學生的學必須是在“做中學”，教與學都以“做”為中心。

據此，作為一名高中政治教師，我秉承陶行知“教學做合一”的教育思想，在課堂教學中，對于教師的“做中教”，我嘗試進行“實驗演示、釋疑解惑”；對于學生的“做中學”，我加強對學生進行“學法指導、提倡自學”；而對于教與學的核心“做”，則強調“注重實踐、學以致用”。我運用這三類方法，力求能構建“教學做合一”的新型化教學模式。

一、在做中教，實驗演示、釋疑解惑

高中思政課歷來在學生眼中被視為枯燥乏味的代名詞，尤其是《生活與哲學》這冊教材，在一般人眼中更是深奧玄妙、抽象的代名詞。如何把晦澀難懂的哲學原理變得充滿智慧之光，讓學生在課堂上既享受情感的愉悅，又獲得理智、認知的滿足呢？我認為，教師如能發揮“做中教”的作用，運用舉例、實驗演示等多種方法進行教學，可使抽象的道理具體化，晦澀的理論形象化，深奧的哲理通俗化。

例如：在講授《生活與哲學》第八課“唯物辯證法的發展觀”之“量變與質變”的辯證關系時，我便嘗試運用道具進行實驗演示，引導學生主動經歷“參與、觀察、體會、思考”的過程，在其感到“山重水復疑無路”時，豁然發現“柳暗花明又一村”。對于“量變與質變的關系”，歷來很多學生存在的疑惑點是“事物先發生量變，后發生質變，是否意味著量變必然引起質變呢？”。面對學生的這個疑惑，我在講授這個疑點時借助了道具氣球進行實驗演示。我拿出一個沒有吹氣的氣球，請一名學生上來吹。在該學生吹氣球的過程中，我一邊向班里其他學生進行提問。第一步，當氣球慢慢開始膨脹起來時，我提問道：“同學們，此時氣球在發生什么變化？”學生回答說：“量變?！钡诙?，當該學生再繼續吹了5秒鐘左右，氣球快接近爆炸時，下面有學生在喊：“不能再吹了，再吹就要爆炸了。”我說：“沒關系的，繼續吹?！苯Y果，“啪”的一聲，氣球真爆炸了。此時，我提問學生：“氣球爆炸的這個變化又是什么變化呢？”學生說：“質變?！憋@然，學生對于量變、質變這兩個概念把握是正確的，即事物在發展過程中發生漸進的、不顯著的變化為量變，而當事物根本性質發生變化，即由一種質態向另一種質態飛躍為質變。第三步，在學生理解了這兩個概念的基礎上，我引導他們結合吹氣球過程談談是否有了量變就必然引起質變。同學們你一言我一語，暢談感悟。最終，在教師的點撥引導下，學生們達成了共識：從一開始吹氣球到氣球慢慢膨脹變大，發生量變；后來再吹，氣球爆炸了，發生了質變。但發生了量變并沒有馬上引發質變，這個質變是要當把氣球吹到一定程度大時，即爆炸時才發生的。通過如此演示、啟發，學生們正確地領悟了量變、質變的辯證關系，即事物的發展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果，但量變必須積累到一定程度才會引起質變，從而順理成章地消除了“量變必然引起質變”的疑惑。

由此可見，利用實驗演示進行釋疑分析的教學方法，以其形象、直觀能快速抓住學生的心理和情感，吸引學生的注意力，使其積極參與到課堂教學過程中，激起他們迫切去進行新知探究的動機。同時，通過教師的進一步引導、剖析，使得其中的概念、原理聽起來通俗易懂，看起來明白容易，從而讓學生對所疑惑的內容理解透徹且印象深刻。

二、在做中學，加強指導、提倡自學

陶行知先生指出：“智育注重自學?！痹谔岢詫W的過程中，他認為應著眼于讓學生在“做中學”。所謂“做中學”，就是在學生學習熱情高漲的狀態下，教師創造契機，充分發揮學生的主動性、參與性，讓學生邊動手、邊思考、邊總結。期間，教師的主要任務是對學生加強學法指導，把教學過程變成真正的“教學做合一”的過程。

下面就以在課堂教學過程中在指導學生自我閱讀、小組討論、集體競賽三方面的做法來談談我是如何加強對學生進行學法指導，讓學生在“做中學”，掌握學習的方法，培養和提高自學能力的。

1.指導學生自我閱讀

古人說：“書讀百遍，其義自見。”閱讀，是我們獲得知識的主要途徑。就高中思政課而言，學生基礎知識的掌握、理解和分析能力的培養都離不開閱讀。陶行知先生也曾強調“知是行之成”。因此，在政治課教學中，教師應當注重培養學生的自我閱讀和提取信息的能力。

根據高中政治課教材的特點和學生的實際，我一般運用以下三種方法來指導學生自我閱讀。以我講授的《生活與哲學》第四課“探究世界的本質”一課內容為例。第一，指導學生泛讀提綱，即讓學生自行去熟悉教材的結構和大致內容，能初步列出課文的線索提綱。如列出：世界是物質的——物質是運動的——運動是有規律的。第二，指導學生細讀正文，即要求對教材中一些基本概念、觀點等進行認真細致地閱讀，做到該劃的就劃，該圈的就圈。如：把握物質、運動、規律等關鍵概念，論證分析世界的真正統一性在于物質性等重要觀點。第三，指導學生趣讀輔助欄目，這類以名詞點擊、相關鏈接、專家點評等形式呈現的輔助欄目，其內容一般不要求學生掌握，但由于其提供一些圖示性、例證性的說明，增強了教材內容的趣味性，且這些內容是為教材的中心邏輯直接服務的。如：在分析講解“物質世界是絕對運動與相對靜止的統一”結論時，我指導學生趣讀了書本上的一則輔助資料，即詭辯家歐布里德借錢的一段詭辯論，“他向朋友借錢后一直拖著不還，認為一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現在的我，你要討債就去向過去的我討吧?！迸笥岩姞?，揍了他一頓，說：“打你的我是過去的我，過去的我不是現在的我，你要告就去告過去的我吧?！比绱艘粊?，歐布里德無可奈何。讓學生閱讀這一段資料，使學生情趣盎然，不僅豐富了他們的知識，同時使其更好地加深了對教材中心論點的理解。

通過自我閱讀，學生能夠自由地與文本進行對接，盡情地享受文化的滋潤，最終實現自我能力的超越。當然，在讓學生進行自我閱讀的過程中，為了防止學生出現為了閱讀而閱讀的現象，這時教師必須發揮主導作用，給學生的每一個課堂閱讀行為賦予一定的目的，使學生的閱讀行為有目的、有意義。

2.指導學生小組討論

蘇霍姆林斯基說：“當學生體驗到一種親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件?！币虼?，在課堂教學中，教師可以多設置一些討論探究環節供學生參與，讓學生當堂“動”起來。

在高中政治課教學中，在組織學生進行討論探究時，教師要做好“分好小組——選好內容——關注進程”三個環節的指導工作。第一步分好小組，毋庸置疑，就是將全班同學分成若干個討論小組，并指定每組中由一名同學擔任組長，負責記錄本組同學討論的成果。第二步選好內容，即選擇難度適中且有意義的內容讓學生進行討論探究，可以是書本上現成的內容，也可以是教師設置的情境。第三步關注進程，這是教師組織學生討論探究最重要的環節。在這一環節上，首先鼓勵每位學生都積極參與組內討論，尤其要鼓勵平時不善于主動發言的同學勇于發表觀點。接著，在小組討論結束后，請各小組代表進行交流發言，并在每組學生代表發言交流的過程中，要求其余學生認真傾聽。最后，待小組交流完畢后，我引導學生對其他組的不同觀點進行思想的交鋒與爭鳴。如：講授《樹立正確的消費觀》一課時，我以書本上現成的一個探究活動（即中西方不同的消費觀念）來組織學生進行討論。當時，有小組支持西方經濟學家提倡的奢侈之風對社會有推動作用的；有小組支持中國崇尚的勤儉節約之風的等。并且各小組成員都齊心協力去尋找一系列理論依據及現實生活素材例子，為本組支持的論點進行充分地論證分析。在最終的討論成果展示環節，同學們唇槍舌劍，發言有理有據，好一幕激烈的場景。最后，通過小組內合作討論及小組間交流分享，同學們都能以更辯證的眼光看待中西方兩種不同的消費觀念。

總之，組建小組進行討論探究的最終目的是要使學生由被動的接受者變為主動的學習者、研究者。學生通過親身參與討論探究，能更深入地理解教材內容。只有當學生真正用自己的思維去思考，得出的結論和啟示才是最能被他們內化的，是最有價值的。

3.指導學生開展競賽

課堂競賽是一種教學方法，也是一種學習方法。它可以讓學生長時間保持緊張但不疲勞的學習狀態，可使學生思維活躍，主體意識增強，有效地發揮自主性、能動性和創造性。因此，在課堂上可適當開展一些競賽，努力讓學生不僅對競賽的形式感興趣，而且對競賽的內容能作深入思考，從而讓學生通過課堂競賽既掌握知識，又鍛煉能力。

例如：在講授《生活與哲學》第十二課“價值與價值觀”時，為了讓學生認識到樹立正確的價值觀（即集體主義價值觀）的重要性，自覺發揚集體主義精神，課上讓學生進行了一次傳運乒乓球比賽。我選了班里12名同學，將其分成三組。每組第一名同學從講臺上用吸管吸起乒乓球，然后傳到第二名同學的吸管上，以此類推，直至第四名同學成功將球運至終點（整個過程中球不能掉落）。最初，每一組中都有同學因急功近利導致球中途掉落。后來，三組同學發揮集體智慧仔細部署，最終先后都順利地完成了比賽。活動結束，我請同學們深入思考：“運球比賽對你有何啟示意義？”學生們紛紛暢所欲言：“我們要學習獲勝組的經驗做法，在生活中做任何事情時我們都不能只顧個人私利，要兼顧全局，這樣才能成功?！薄拔覀円l揚集體主義精神，要團結協作……”等等。

可見，通過競賽，有利于活躍課堂氣氛，調動學生的學習積極性，提高學生在課堂學習中的參與度。通過競賽，有利于教學過程和方法目標的實現，促使學生在認知知識的同時，也獲取在認知過程中的情感體驗。通過競賽，還有利于學生間培養起團結協作的良好精神。可謂取得了一舉多得的功效。

總之，教學有法，但無定法。教育不在于告訴學生一個真理，而在于善于教會學生怎樣去發現真理。教師的責任在于教給學生學的方法和規律，在于善于啟發、激疑，巧于點撥、引導，充分讓學生在課堂上自己看、自己想、自己問、自己說，使其知識的獲得與能力的形成必須經自己的學習、訓練、實踐才能完成。

三、以“做”為中心，注重實踐、學以致用

陶行知先生“教學做合一”的核心思想是“做”字，先生所講的“做”，其實就是一種探索、一種實踐、一種創新?！白觥钡倪^程就是在教師的指導下，通過師生雙邊活動，讓學生自主探索、自主實踐、自主創新，從而獲得新的知識，并提高分析、解決問題的能力。在“理論聯系實際”原則指導下的思政課教學，尤其應立足于學生的現實生活經驗，從課堂和書本中走出來，走進社會、回歸生活，做到理論與實踐的統一。

例如：在教學《經濟生活》第三課“樹立正確的消費觀”時，我引入了實踐環節。首先，課前布置學生羅列整理最近一個月來自己零花錢的使用情況。在此期間，許多學生在家長的共同參與中一起搜集資料，獲得了較翔實的消費數據。然后，在課堂上我“曬”出幾份具有代表性的消費“賬單”，組織學生當堂分析討論。整個過程中，同學們暢所欲言，參與度極高。最終，學生在消費展示和課堂討論中加深了對消費相關知識的認識，理解了在消費過程中踐行正確的消費觀的重要性。另外，在講授完本課時內容后，我還鼓勵學生在課后開展“這月我當家”課后實踐活動，向自己的父母了解本家庭的收入情況及消費支出情況，并以家庭小主人的身份“當家理財”，為自己家庭制訂一個合理的消費計劃，切實提高自身理論聯系實際的應用能力，做到學以致用。

再如：在教學《經濟生活》第五課“樹立正確的就業觀”時，同樣的，我布置學生利用周末進行社會調查，到人才市場了解就業的相關信息。通過采訪調查，學生的情感、心靈受到了很大的觸動，不少學生感慨頗深：當看到有些大學生投了好幾份簡歷但工作仍沒有著落時，他們知道了什么叫“就業難”；當看到不少大企業以待遇不菲的條件招聘不到技術人員時，他們感受到了什么叫“用工荒”；當看到不少大學生寧愿在家待著，也不愿意到條件相對艱苦的崗位上工作時，他們明白了樹立正確就業觀的重要性；當看到有些大學生面對好的工作但因無法勝任而被淘汰時，他們感悟到了找一份理想工作，需要從小努力學習，不斷加強自己的專業知識和技能……學生通過參與這個調查實踐活動，身臨其境地感受到了當今嚴峻的就業現狀，從而更好地促進了對課本理論知識（就業形勢、就業問題的解決對策等）的理解，更重要的是對其將來的就業規劃起到了具有指導性意義的深刻啟示。

總之，正如陶行知先生所說，“行是知之始”。注重實踐是陶行知先生“教學做合一”的真諦。在教學中，教師通過開展社會實踐等活動，使教學與生活緊密相連，學生在生活中學習，在學習中感悟，在感悟中踐行。這有利于學生在課堂上學到的知識變得更加鮮活、豐滿；有利于學生切實提高將課堂知識轉化為實際應用的實踐能力；還有利于學生獲得更深刻的生活體驗等，即有效地實現了知識、能力、情感“三位一體”的教學目標。

總而言之，“教學做合一”要真正體現教師在“做中教”，學生在“做中學”，教與學都以“做”為中心。教師在課堂教學中要注重知識教育與實踐教育并舉，引導教育與自我教育并重，說理教育與體驗教育相結合。學生在課堂學習中要變被動學習為主動學習，通過體驗參與自主去發現問題、探索答案、獲取知識、掌握技能。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。作為新時代的教師，讓我們不斷探索教育教學的規律，在教學實踐中不斷反思、總結、調整，努力構建教師為主導、學生為主體的“教學做合一”的新型化教學模式。

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