肖培東
“我把自己教成了一個學生,我把自己教回到課堂,我把自己教回了童年……這也許就是為什么在離開課堂之后,我仍然對教育保持著熱情,仍然對世界保持著好奇心,仍然在思考著學校里和課堂上發生的所有教育。”對王棟生老師的這段文字,我必須肅然起敬。
細細品讀,文字后有這樣兩顆心:童心,學子心。
叔本華說人“要么庸俗,要么孤獨”,童心卻讓我們遠離了庸俗,又避開了沉沉的孤獨。它讓我們對世界充滿想象,讓我們為生命留住好奇。“童心者,真正也。”成長,是讓我們告別無知和迷茫,豐富自我,去洞察世界的奧秘。而成熟,則是讓我們洗盡鉛華,過濾人間俗氣,回到我們最初的純真,簡化自我,去守住純美人性的秘密。最美的生命,是這樣一種輪回,教育者的前行,更要不忘初心。
把自己教成了一個學生,把自己教回到課堂,把自己教回了童年,這還是希望我們永存一顆學習之心。王棟生老師說:“教師職業的任務,是讓學生‘學會學習;因為這一點,教師自己必須是真正善于學習的人。因為只有教師知道如何去學,學生才有可能跟隨他學習。”教師的職業,是最該和學習和閱讀相聯系的職業。可是,受功利的應試教育的熏染,很多教師初出茅廬時的教育理想很快被消磨殆盡,教學激情也隨之消磨一空,更不用說什么教學風格了。內心的不自覺,內驅力的嚴重缺失,足以應付考試的所謂“經驗和技巧”,以及僵死落后的評價機制帶來的顯性的利益,這些都容易讓教師成為龐大的考試機器上的一個部件,成為應試教育流水線上的一個操作工。這樣,最該和學習相依相生的我們,就逐漸了遠離了我們自己的“課堂”,遠離了我們自己的“學習”。
把自己教成了一個學生,那是因為“承認自己需要學習,才可能有真正的學習”。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,知識年代,接受教育不再是一勞永逸的行為,教師要自覺地積極地去學習去更新,且學且思,研行并舉。青年教師勤于學習善于學習,才能真正地把孩子們帶向學科的廣博與深邃。蘇霍姆林斯基說:“一些優秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。”知識是大海,最愛大海、最想到碧波深處一探珍奇的,一定是純真的孩子。把自己教成一個孩子,回到課堂回到童年,不是要回到幼稚回到膚淺,而是要找到那顆愛學習愛思考的心,讓學習和超越成為一種甜美的生活,教學也因此活力永存,智慧永存。
周國平先生認為,這世界上有兩個傳承高貴的圣殿,一是優秀教師的課堂,一是擺滿大師作品的圖書館。最能安靜、徜徉或陶醉在這兩個圣殿里的心,應該就是童心就是學習之心。把自己教成了一個孩子,就是讓自己在浮躁喧嘩中保持清醒和熱情。教師的生命,是和學生的生命共生互動的,教回課堂,教回童年,是在提醒我們要從學生那里汲取力量,永遠保持新鮮感,不斷學習,不斷思考,使自我生命處在不斷新生的過程中。
把自己教成一個學生,教成一個孩子,讓我們教著教著回到童年,回到我們最愛的課堂。如此,用我們的童心和學子心,對教育永持熱情,對世界永有好奇,我們的生命,我們的課堂,也永遠芬芳絢爛。
(作者系浙江省特級教師)