簡(jiǎn)析漢語(yǔ)國(guó)際推廣的文化戰(zhàn)略定位

王緒佳

【摘 要】現(xiàn)階段，我國(guó)正在世界上扮演著非常重要的角色，而在走向國(guó)際化的進(jìn)程中，漢語(yǔ)作為重要的交流工具，發(fā)揮了不可替代的重要作用。因此，本文結(jié)合筆者的實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，首先從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度探討了語(yǔ)言推廣的重要性，然后對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣的文化戰(zhàn)略定位的意義進(jìn)行了詳細(xì)探討。

【關(guān)鍵詞】漢語(yǔ)國(guó)際推廣 文化戰(zhàn)略定位 意義

一、引言

在國(guó)際化進(jìn)程不斷加快的今天，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展，國(guó)際地位逐漸提升。漢語(yǔ)作為我國(guó)對(duì)外溝通和交流的重要工具，承載了豐富的文化內(nèi)涵，而漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作的展開(kāi)，有利于世界文化的生態(tài)平衡和多元價(jià)值的協(xié)調(diào)發(fā)展。一旦我們的母語(yǔ)成為世界許多國(guó)家的溝通工具，就意味著我們的文化價(jià)值得到了更多人的認(rèn)同。在這種背景下，加快漢語(yǔ)的國(guó)際化推廣具有非常重要的意義。

二、基于經(jīng)濟(jì)學(xué)角度的語(yǔ)言對(duì)外推廣的重要性

強(qiáng)勢(shì)的語(yǔ)言所承載的文化對(duì)推廣國(guó)家的價(jià)值觀、樹(shù)立國(guó)家良好的國(guó)際形象、實(shí)現(xiàn)國(guó)家政策和利益有著不可低估的促進(jìn)作用。五百年前，葡萄牙與西班牙相繼崛起，其勢(shì)力范圍覆蓋了亞非歐美等洲，在將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，它們不僅掠奪了大量的財(cái)富，其語(yǔ)言和文化也得到了廣泛的傳播。根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，西班牙語(yǔ)如今已經(jīng)成為阿根廷、墨西哥等20多個(gè)國(guó)家的官方語(yǔ)言。

根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論分析，還能夠?qū)⒄Z(yǔ)言看成一種產(chǎn)品，而這種產(chǎn)品有一定的獨(dú)特性。基于個(gè)體來(lái)看，擁有了某種優(yōu)勢(shì)語(yǔ)言，也就等于擁有了一種象征性的資本，而且擁有了這種語(yǔ)言產(chǎn)品，就有了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，就能快速增長(zhǎng)才干，獲取財(cái)富。在當(dāng)今世界上，最為典型的反面例子便是印度，在其國(guó)內(nèi)存在許多不同的語(yǔ)言種類(lèi)，造成了勞動(dòng)力流動(dòng)范圍很受限制，這是語(yǔ)言分裂的一種典型表現(xiàn)。正是由于這種狀況，使得在印度難以形成一個(gè)完整統(tǒng)一的市場(chǎng)，而且語(yǔ)言的差異也使企業(yè)的運(yùn)營(yíng)成本大幅度增加。基于此，對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣的文化戰(zhàn)略定位進(jìn)行探討具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、漢語(yǔ)國(guó)際推廣的文化戰(zhàn)略定位的意義

（一）為中國(guó)創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境

以往，西方世界對(duì)中國(guó)的描述主要是“醒獅”和“睡龍”，這也能夠看出中國(guó)形象在它們的眼中有些復(fù)雜，同時(shí)也具備多重性。而對(duì)于后者的有效把握，也是在當(dāng)前時(shí)期向國(guó)際推廣包括漢語(yǔ)在內(nèi)的文化的重要內(nèi)容。從以往的經(jīng)驗(yàn)也能夠看出，中國(guó)形象的每個(gè)階段狀態(tài)都和西方國(guó)家與中國(guó)關(guān)系的動(dòng)態(tài)變化息息相關(guān)。在當(dāng)今世界上，中國(guó)已經(jīng)不再是過(guò)去那個(gè)積貧積弱的國(guó)家了，而是與西方國(guó)家的溝通和交流在日益加強(qiáng)；相應(yīng)的，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的印象也有了積極的轉(zhuǎn)變，中國(guó)開(kāi)始不斷在世界上發(fā)揮著重要的作用。但是，與此同時(shí)，中國(guó)形象中的一些消極因素也日趨凸顯，不能夠小視。當(dāng)然，西方國(guó)家在政治和經(jīng)濟(jì)上對(duì)中國(guó)的阻遏還一定程度的存在，我們?cè)谕茝V漢語(yǔ)國(guó)際化的進(jìn)程中，仍然應(yīng)該擦亮雙眼，爭(zhēng)取為中國(guó)的發(fā)展創(chuàng)造出更加良好的國(guó)際環(huán)境。

（二）對(duì)文化影響力的推動(dòng)作用

漢語(yǔ)國(guó)際推廣的核心內(nèi)容，是將漢語(yǔ)視為一個(gè)可以激活、可以互動(dòng)的完整的符號(hào)系統(tǒng)。漢語(yǔ)是我國(guó)文化的重要載體，漢語(yǔ)的國(guó)際推廣必然會(huì)涉及漢語(yǔ)所承載的價(jià)值、觀念、思維以及文化傳統(tǒng)等的推廣。同時(shí)，漢語(yǔ)所納含的符號(hào)系統(tǒng)也必然由漢語(yǔ)導(dǎo)入到漢語(yǔ)世界所獨(dú)有的精神內(nèi)涵中。和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)、軍事強(qiáng)勢(shì)的影響周期相比，語(yǔ)言與文化的影響力則是緩慢而持久的。根據(jù)西方國(guó)家的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)也能夠看出，一種語(yǔ)言與文化一旦借助“硬實(shí)力”建立起自己的影響，便在相當(dāng)程度上延長(zhǎng)著“硬實(shí)力”的影響周期。甚至還存在這樣一種狀況，即在經(jīng)濟(jì)和軍事強(qiáng)勢(shì)發(fā)生了轉(zhuǎn)移之后，語(yǔ)言和文化就成了國(guó)家實(shí)力的主導(dǎo)因素。換句話(huà)說(shuō)，如果我們能夠有效地將我們的語(yǔ)言通過(guò)國(guó)際推廣事業(yè)更好地推廣出去，必然會(huì)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地對(duì)世界帶來(lái)積極的影響。

（三）跨文化對(duì)話(huà)的深入影響

從深層次分析，對(duì)文化安全的理解往往存在更多的消極和被動(dòng)，而目前我國(guó)針對(duì)文化安全的課題研究也出現(xiàn)了多種聲音，表述最多的便是抵制和防止?jié)B透概念。實(shí)際上，這種觀點(diǎn)忽視了對(duì)積極性質(zhì)的文化安全觀念的形成。筆者結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，漢語(yǔ)的國(guó)際推廣不僅不會(huì)帶來(lái)消極的文化觀念，還能夠?qū)⑦@種消極的文化觀念轉(zhuǎn)變成積極的文化觀念，有效地促進(jìn)漢語(yǔ)對(duì)世界各個(gè)國(guó)家的緩慢影響，以樹(shù)立中國(guó)的文化形象，并且以此為基礎(chǔ)，讓世界人民了解中國(guó)，提升中國(guó)的影響力。同時(shí)，跨文化的交流也能夠帶來(lái)積極的影響，在國(guó)際事務(wù)中占據(jù)先機(jī)，更能構(gòu)建文化安全。因此，對(duì)漢語(yǔ)的國(guó)際推廣能夠有效促進(jìn)跨文化對(duì)話(huà)的深入。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，在新的歷史時(shí)期，我們更應(yīng)該看清形勢(shì)，重視漢語(yǔ)國(guó)際推廣文化戰(zhàn)略的重要性，積極通過(guò)各方的努力，使我們的國(guó)際地位迅速提升，繼而促進(jìn)國(guó)家的快速發(fā)展。

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