情迷墨西哥 尋蹤神秘瑪雅文明

瑪雅這個(gè)名詞再度獲得關(guān)注，是在2009年。一部名叫《2012》的電影上映，使得這個(gè)2000多年前的古老文明重新勾起了人們的興趣，受到了熱烈討論。什么是瑪雅？他們因何興起，又為何滅亡？他們真的消失了嗎？帶著這樣的疑問(wèn)，我來(lái)到了墨西哥，追尋心目中的神秘之光。

行程起始于墨西哥著名的旅游城市——坎昆。坎昆并不是我們此次行程的重點(diǎn)，而是作為旅途中轉(zhuǎn)的存在，從坎昆國(guó)際機(jī)場(chǎng)降落后，我們便乘車前往位于市中心的ADO大巴站，乘坐大巴車前往行程的第一站——圖盧姆。

圖盧姆是墨西哥眾多瑪雅遺址里最與眾不同的一個(gè)，它毗鄰加勒比海，坐落于懸崖之上，在前哥倫布時(shí)期，這里是通往瑪雅重鎮(zhèn)科巴的主要港口。

圖盧姆景區(qū)外圍環(huán)繞著城墻，上面的小門洞是景區(qū)的入口，從門洞處進(jìn)城后，便可在峭壁上欣賞加勒比海的美景。城中央一座巨大神殿，四周大多是遺留下來(lái)的宮殿、雕像、石柱等建筑，數(shù)千年的滄海桑田，使這些曾經(jīng)巍峨的建筑群只剩下些斷壁殘?jiān)@里的每一個(gè)石塊都飽經(jīng)滄桑，充滿了歷史的厚重感。

神殿可隨意進(jìn)出游覽，我們攀登至最高處向下望去，將整個(gè)景區(qū)的景色一覽無(wú)余。古老的城堡建立在海邊峭壁之上，正是下午陽(yáng)光最足的時(shí)候，整個(gè)景區(qū)都灑滿了金色，使得這個(gè)年代久遠(yuǎn)的文明遺址一掃陰霾，反而像個(gè)度假勝地，沙灘、熱浪、比基尼，應(yīng)有盡有，充滿了歡樂(lè)無(wú)限的加勒比風(fēng)情。

在圖盧姆景區(qū)度過(guò)一個(gè)美好的下午，我們返回乘坐返途巴士，返回坎昆，于坎昆休整一晚，準(zhǔn)備第二天的行程。

次日清晨，我們與之前的計(jì)劃一樣，從ADO大巴站乘車前往旅途的第二站——奇琴伊察，為了方便乘車，我們一并購(gòu)買了奇琴伊察至梅里達(dá)、以及第二天往返烏斯馬爾的車票。

路程大約兩個(gè)小時(shí)，到達(dá)時(shí)已是晌午。作為瑪雅文化最著名的三大遺址之一，奇琴伊察是每個(gè)來(lái)坎昆的游客都會(huì)游覽的地方。比起圖盧姆，這里的建筑保存的更加完整，往日的恢宏氣魄依然可見(jiàn)。

庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔是這里最具代表性的建筑，庫(kù)庫(kù)爾坎意為“羽蛇風(fēng)神”，是瑪雅人遠(yuǎn)古時(shí)代的教誨者，傳授給他們天文、數(shù)學(xué)、工藝等知識(shí)。與埃及的金字塔不同，瑪雅的金字塔為祭祀而建，庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔便是為了祭祀這位主神而建。

金字塔頂端并非尖頭，而是一個(gè)立方體，原先游客可以攀登至頂端欣賞塔內(nèi)壁畫，但由于早些年發(fā)生了游客失足墜落的事故，便不再允許游客攀登。金字塔的一側(cè)底部，兩端分別刻有“羽蛇風(fēng)神”的頭部雕像，據(jù)介紹說(shuō)，每到春分和秋分時(shí)，在陽(yáng)光的照射下，金字塔的兩側(cè)會(huì)呈現(xiàn)出由光影組成的投影，如同巨蛇從天而降，巧奪天工，令人驚嘆。

在庫(kù)庫(kù)爾坎的不遠(yuǎn)處是墨西哥最大的瑪雅球場(chǎng)，球場(chǎng)占地面積很大，底座上刻畫著許多浮雕，其中有一幕是一個(gè)頭插羽毛的瑪雅人半跪著被處死的場(chǎng)景，但令人匪夷所思的是，不知是什么原因，被處死的是獲勝一方的隊(duì)長(zhǎng)，也許跟瑪雅人的信仰有關(guān)吧。

從球場(chǎng)離開(kāi)后，走大約十分鐘，我們就到了天文臺(tái)。這是一座圓形建筑，建于方形臺(tái)中央，52塊雕刻石板象征著瑪雅歷法的52年一輪回，內(nèi)部有許多位置精確的觀察孔，可以準(zhǔn)確地算出星辰的角度。瑪雅人的天文水平之高全球聞名，他們對(duì)時(shí)間的計(jì)算比其他文化都要精細(xì)，他們?cè)谀莻€(gè)年代就已經(jīng)計(jì)算出一年的實(shí)際天數(shù)為365天，而傳說(shuō)中的2012年12月21日也并非瑪雅人預(yù)測(cè)的世界末日，而只是瑪雅歷法中一個(gè)輪回的終結(jié)和新的開(kāi)端。

從城墻往外走些距離是瑪雅人的“神圣井口”，這也是奇琴伊察這座城市名字的來(lái)源——水井口邊的城市。這里說(shuō)是“井口”其實(shí)是一個(gè)巨大的天然溶洞湖，氣溫比周邊要低上幾度，在炎熱的夏季頗為清涼。據(jù)說(shuō)，每到春季，古代瑪雅人都會(huì)挑選一位少女和一些金銀財(cái)寶，作為給雨神的獻(xiàn)禮投入溶洞湖，數(shù)小時(shí)后仍存活的則會(huì)被視為“與雨神交流過(guò)的人”被救起，并受到禮遇。

游覽行程結(jié)束后，我們按原計(jì)劃乘大巴車前往梅里達(dá)，下榻至提前訂好的酒店休息。在計(jì)劃中梅里達(dá)只作為中轉(zhuǎn)的城市，但所幸城市不大，利用一晚的時(shí)間也足夠把這里轉(zhuǎn)個(gè)遍了。

第二天一早我們便乘坐大巴車向南行進(jìn)，經(jīng)歷一個(gè)半小時(shí)的車程來(lái)到距離梅里達(dá)74公里處的烏斯馬爾。烏斯馬爾原意為“經(jīng)歷三次重建的城市”，坐落于雨林之中。進(jìn)入景區(qū)，迎面而來(lái)的就是著名的“占卜者金字塔”，也稱“魔術(shù)師金字塔”。比起墨西哥其他地方的建筑，這里的建筑風(fēng)格更加精致典雅，墻體均由一個(gè)個(gè)石塊拼接而成，呈現(xiàn)出各種華美繁復(fù)的圖案，在那個(gè)沒(méi)有車輪鐵器的年代很難想象古代瑪雅人是如何把這一個(gè)個(gè)石塊切割成如此平整精確的形狀。

在距離金字塔不遠(yuǎn)處也有一處球場(chǎng)，與奇琴伊察的球場(chǎng)不同，這里的球場(chǎng)占地較小，但卻十分華美，頂部浮雕全部由石塊拼接而成，不得不由衷感嘆古代瑪雅人精妙的想法。

參觀完遺址已是下午三點(diǎn)，在景區(qū)外面的餐廳用餐后，我們乘坐大巴至本次瑪雅尋蹤之旅的最后一站——帕倫克古城。

古城外的叢林旅館在游客中非常有名，價(jià)格也不貴，在這里下榻一晚后，我們于次日進(jìn)入景區(qū)參觀。此次游覽的幾個(gè)景點(diǎn)，溫度和濕度都比較高，帕倫克也不例外。進(jìn)入景區(qū)后，眼前樹(shù)木茂密繁多，一片雨林景象，我們按照門口發(fā)放的公園地圖的路線，很快找到了中央廣場(chǎng)，著名的碑銘神廟位于它的南側(cè)，是帕倫克遺址中最宏偉的建筑。

關(guān)于瑪雅的傳說(shuō)很多，其中最令人匪夷所思的就是他們的文明發(fā)展。瑪雅文明在天文、數(shù)學(xué)領(lǐng)域高度發(fā)達(dá)，科學(xué)家在帕倫克的碑銘神廟發(fā)現(xiàn)了刻有火箭的浮雕：畫面中一位青年頭戴頭盔，雙手握著操縱桿，正在操縱一臺(tái)機(jī)器，機(jī)器內(nèi)部有類似儀表的東西，底部有火焰噴出，恰似一臺(tái)火箭飛行器。而這樣發(fā)達(dá)，幾乎可與現(xiàn)代尖端科技相媲美的瑪雅文明，卻在近2000年的歷史中，連輪子都沒(méi)有發(fā)明出來(lái)，并且依然完成了許多宏偉的建筑。我們無(wú)法用科學(xué)常理來(lái)解釋這種現(xiàn)象，有人說(shuō)瑪雅人一直以來(lái)信仰供奉的神是外星人，瑪雅是他們?cè)诘厍蝰Z養(yǎng)的一個(gè)分支，專門負(fù)責(zé)研究天文和數(shù)學(xué)，而瑪雅文明最終的消亡也與主神的拋棄有關(guān)。當(dāng)然，這只是傳說(shuō)，事實(shí)如何，唯有歷史知曉。

遺憾的是，這里的墓穴不對(duì)游客開(kāi)放，也禁止游客攀爬，傳說(shuō)中的火箭浮雕自然也就無(wú)緣得見(jiàn)，但這絲毫不會(huì)影響游客們對(duì)瑪雅文明的無(wú)限想象。

碑銘神廟周圍是一些比較小的神廟，逐一參觀后，我們來(lái)到了著名的十字宮殿群，這里最高大的主廟名叫“十字神廟”，允許游客攀登，登上頂部高臺(tái)后可將帕倫克古城遺址一覽無(wú)余，高臺(tái)上的廟宇內(nèi)部雕刻有十字形瑪雅圣樹(shù)，是瑪雅人心中宇宙的代表，這片建筑也得名于此。

整片帕倫克瑪雅遺跡占地面積非常大，供游人參觀的只是其中很小一部分，其他部分仍在修繕中，但已經(jīng)足夠逛上幾小時(shí)，尤其是在炎熱的夏天，走走停停，依然很是乏累。越往里走游客越少，叢林深處，吼猴的叫聲回蕩在四周，十分陰森，最終體力所限，我們決定提前返回。

我們的瑪雅尋蹤之旅到此也正式告一段落了，這個(gè)古老文明還有太多太多的秘密等待人們?nèi)ヌ綄ぃ诜党痰穆飞希乙巡唤诖鹣乱淮蔚南嘤觥?/p>

再見(jiàn)，瑪雅，再見(jiàn)，墨西哥……