你，就是我

郅敏

我的生命觀

白天，我動手勞作，早上和晚上，我讀書與寫作。二十余年來，創作和寫作，是我藝術表達的“雙生”。

每日清晨，當東方粉色的朝陽徐徐灑向書桌、映在臉上，我大口呼吸著空氣，努力打開每一個細胞來感受這個世界，心中都會溢出不可抑制的幸福感。

書桌上，放了一些我從世界各地撿來的石頭。最近所得的幾塊，出自敦煌雅丹地貌。這些黑色的巖石，不知被什么力量分散開來，沉寂億萬年，有些棱角可能是經歷了幾千萬年的風蝕水磨，如今略有一些溫潤。石頭的棱角被早晨的陽光照出了五彩的光芒，映射在我的眼中。

與自我對談，與所有外在世界對談，是我這些年的生活方式，也是我對待藝術的態度。我非常珍惜精神的蓄積和思想的領悟，希望在藝術作品、文字作品中表達出看不見、摸不到的精神世界——雖然藝術必須以物質的方式來呈現。

我也珍惜自己的肉身。我明白我身上的所有物質，與這巖石、動物、花草并沒有什么不同。谷泉先生對我說：這些現代化學的名詞，鈣、碳、氫等等，這些知或者不知的物質在沒有命名以前早已存在億萬年。我深以為是。這些元素在組成我的肉身之前或許沉寂在水泊之內、或許隱遁在草木之間、亦或活躍在飛禽走獸身體之中，他們有各自的一段段歷史、故事和靈魂。我不知他、他不知我，也許事隔萬年，抑或咫尺之間。

我是一個反應慢、成熟晚的人。十年前，在而立之年的某一天，我才突然開始試圖理解物質的世界。仿佛這是一個起起伏伏、聚聚散散的物質世界。這些物質在某一刻聚攏成為一個東西，有它的形態、材質、靈魂，他們可能會存在一段時間，也可能瞬間即逝，但這個存在無論是剎那間或是億萬年，都終有一刻要離別——會散開來，和其他東西再次相聚，成為另一個東西，形成另一個形態、材質、情感、靈魂、命運。

這，就是我的生命觀，也是我創作《河圖洛書 -萬象》的由來。

我的材料觀

從1993年算起，我運用陶瓷材料進行藝術創作已有 23年。在 2004年開始創作《雙生系列》之前，我盡力體驗中國陶瓷的燒制方式，隨著自身成長和閱歷增添，逐漸產生我自己的材料觀。

在我看來，地球內部就如同一個巨大的窯爐。而地球，是最偉大的雕塑之一，也許還包括宇宙中所有的星星。

所謂雕塑，既是造物，物從何來，從自然中來。

地球就是窯爐，它對所有物質進行燒造。那些涌出表面的一切都可以看作是燒造的結果，所有的山石、所有的礦脈。

礦脈，是全世界陶瓷來源的根本。

礦脈就這樣靜靜地等待人類的出現，這一等就是億萬年過去了。

直到人類文明的火花閃現，逐步凝聚人類智慧。人類開始用泥土進行最本真的塑造，并成為文明發端的行為之一。人們從山上采出石料，將石料打成粉末，這就形成了可以燒制的土。在土中再摻入水，具有可塑性的泥料就開始形成。人們借助泥料的柔軟性來做成各種東西，可以是實用器物，可以是信仰圖騰、雕塑、建筑材料等，也可以是任何其它東西。當風吹過，或溫度上升，水開始從泥土中蒸發，熱量和風帶走了泥土中大部分的水，泥又變成了土——只是這時的土已經介入了人的參與，或者說創造力的參與。

雖然所有材料都是上天的賜予，但是陶瓷與純天然的石材、木料不同，它是人類的智慧參與自然再造的結晶。我們當然可以把山石看做陶瓷，但那是上天之作，能夠模擬上天的手法，卻是人類智慧發出了閃光的行為——燒造。

燒造，如同深山幽谷中的一聲長嘯，仿佛可以劃破創造力的天幕，觸探到新的世界。燒造，跨越了文明史和文化史，見證了人類演化的一幕一幕。燒造，是一場洗禮，是“天人合一”的藝術行為。泥土終將面對火的洗禮，物質在火焰中等待能量轉換的聚變。

就這樣，自然和自我在纏綿與搏殺中，開始初步融合。

土和釉料都是不同成分的硅酸鹽礦物質；鐵、鎂、鈷、銅、鈦等金屬為溶劑和成色劑；再加上木頭或者是煤炭來燒制——煤炭是木的轉化，如今陶瓷燒制大量使用的天然氣是石油的伴生品，同樣也是動植物的能量轉化；就這樣，金、木、水、火、土共同創造出天人合一的陶瓷。

在我的材料觀中，物質沒有高低貴賤之分。但，如同黃金與塑料，它們因為不同人群的參與、演變時間的長短，逐漸開

始擁有了文化屬性。埃及的花崗巖、希臘的大理石、羅馬的青銅、中國的陶瓷，都已經從單純的物質，升格到文化討論的層面。陶瓷在進度不同、地域有差的人類文化進程中至關重要，禮器、樂器、飲食工具、工業配件，到祭祀器物、陪葬明器等等，從人生的此岸，到人生的彼岸，時刻伴隨著我們每一個人。

世界范圍的陶瓷歷程，無一不是當時代對材料駕馭，生活方式的佐證。使我們可以從中看到各地域的地理環境、采料方法、交通運輸方式、礦石冶煉技術等一系列的經濟、科技、文化的成果。陶瓷，是人類參與和認識自然的產物。中國，一個集合了陶瓷極大豐富性的國度，在世界范圍內，無與倫比。幸運的是，我行走其間。這并非因為我是中國

人，而產生的臆斷。陶瓷的豐富性，需要兩個條件的支持：其一，需要地理條件。只有地理風貌足夠豐富，礦脈資源差異足夠大，而且版圖足夠遼闊，才有可能形成更為豐富的

陶瓷文化的基礎。其二，需要時間。有了地理條件的可能性，還要花很長時間來培育和豐富它——這，也許又是幾千年過去了。無數代的智者經過無數次的失敗、實驗，向未知進發，才能夠呈現了如今所見的、瑰麗豐富的中國陶瓷文化。時間，是一個“要命”的東西，時間仿佛可以“要”所有東西的 “命”，也可以“給予”所有東西 “命”。時間決定了一切，它是陶瓷的根本，也是一切的根本。在時間老人面前，所有的事物自有規律，時而急促、時而緩慢，卻都充滿詩意。物質的進程仿佛并不能通過科技的發

展而出現多大的改變，如同水分從坯體中散去，或者嬰兒在子宮中生長一樣，一切不動聲色，又意味深長。最后的母體，是恒星，是太陽，是宇宙。它們有可能是地球能量的終極來源。它們才是燒造的原型、才是陶瓷的原型。當人類開始領會自然之深意的時候，開

始模仿太陽，開始以燃燒的方式來創造物質，才開始漫長的陶瓷之旅。光芒的太陽以及無盡的宇宙是強烈的象征符號，不斷提示人們，地球是一個活物，并且仍然在不斷地燒造之中。

我的藝術觀

藝術，是人類參與討論世界的一場行動。雕塑，是人類參與探討世界的一團物質或能量。這塊物質，可以是任何形式，也可以是任何狀態。它們都來自于自然。自然之造化，人類遙不可及。山、石、樹木、云朵、流水，各種生靈，包括人類自身，自然中的一切在我看來仿佛都是上天的雕塑作品，顯現出無比豐

富的形態，是藝術家取之不盡的資源。但這些都還不是藝術，是自然。藝術不是自然。藝術，是這些物質、能量與藝術家創造力的合一。點燃藝術的，是人的創造力。藝術是人類參與自然、討論世界的結果，是人們參與尋求真理、向往光明的痕跡。自然自有規律，面對上天的啟示，人

類可以膜拜、學習、領悟和超越自我。藝術，可能存在于每個人的體內，是每個人表達愛的方式，是人類在天穹之下追尋日

月之光的見證。藝術的終極目的，是關于愛和光芒。“我”，是此刻凝聚的一團物質與靈魂，“你”，是大千世界、無盡宇宙。我的藝術來自于“我”與“你”的對談。我愛你，并不一定是因為你愛我。可是我面對的那個“你”，又是誰呢？你，是山石，是飛鳥，是南山的菊，是抓不住的霧，是看不見的光。

你，是星辰，

是青春，

是看不透的歷史，

是無盡的愛，

是一切。

可是我想融入你。

那么請允許我說，

我愛你。

你，就是我。