王博
摘 要:幼兒是人生智能的發(fā)展的最重要的時(shí)期,幼兒的鋼琴教學(xué),恰恰是發(fā)揮兒童的模仿能力、開(kāi)發(fā)兒童形象思維,訓(xùn)練和發(fā)育小腦,促進(jìn)自主神經(jīng)和手腳運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)的最佳教育途徑和方式。牛頓說(shuō),興趣是一切科學(xué)發(fā)現(xiàn)的入門(mén);愛(ài)因斯坦說(shuō);沒(méi)有興趣,沒(méi)有好奇,則一切無(wú)從談起。激發(fā)幼兒鋼琴教學(xué)的興趣,既有幼兒本身的天性,又有鋼琴教師的后天培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:幼兒鋼琴;教學(xué);地位
中圖分類(lèi)號(hào):J624.1-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)21-0238-01
在鋼琴教學(xué)中,從內(nèi)容及方法入手,通過(guò)行為科學(xué)、心理學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)及大量數(shù)據(jù)和實(shí)例分析,明確了鋼琴教育對(duì)初學(xué)者個(gè)性培養(yǎng)起到多方面的、巨大的、無(wú)可替代的積極作用。
一、幼兒鋼琴啟蒙教育的重要性
隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到啟蒙教育的重要性,現(xiàn)在啟蒙教育已經(jīng)受到了全世界教育學(xué)家和心理學(xué)家的重視。兒童的啟蒙教育,是在兒童最具有可塑性的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)其進(jìn)行最低限度的教育,充分對(duì)其智力進(jìn)行開(kāi)發(fā),挖掘其潛力。兒童的啟蒙教育必須是建立在遵循兒童成長(zhǎng)規(guī)律的前提之上的,只有依據(jù)兒童成長(zhǎng)發(fā)展的特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行教育才可以達(dá)到預(yù)期的效果,否則,極有可能適得其反,不僅不能開(kāi)發(fā)兒童的智力,甚至可能會(huì)對(duì)兒童的身心發(fā)展造成不良影響。智力的發(fā)展是一個(gè)逐漸演變的過(guò)程,在兒童智力發(fā)展的關(guān)鍵期對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)挠?xùn)練,相比于讓其自然發(fā)展效果是十分明顯的。正所謂“三歲之魂,百歲之才”,一個(gè)人在三歲之前所積累的才華能夠使其受用一生。兒童階段是大腦生理發(fā)展最快的時(shí)期,在此期間給予兒童足夠合理的刺激,促進(jìn)其大腦的開(kāi)發(fā),對(duì)其終身的發(fā)展都是十分有利的。
美國(guó)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者斯佩里博士提出“左右腦分工理論”,即大腦兩半球在機(jī)能上有分工,左半球感受并控制右邊的身體,右半球感受并控制左邊的身體。左半腦主要負(fù)責(zé)邏輯理解、記憶、時(shí)間、語(yǔ)言、判斷、排列、分類(lèi)、邏輯、分析、書(shū)寫(xiě)、推理、抑制、五感等,因此左腦可以稱(chēng)作、“語(yǔ)言腦”。右半腦主要負(fù)責(zé)空間形象記憶、直覺(jué)、情感、身體協(xié)調(diào)、視知覺(jué)、美術(shù)、音樂(lè)節(jié)奏、靈感、頓悟等,所以右腦又可以稱(chēng)作“音樂(lè)腦”、“藝術(shù)腦”。在我們平常的生活中,一般都使用右手,很少使用左手,這就影響了大腦右半球潛能的發(fā)揮,影響了整個(gè)大腦的平衡發(fā)展。而眾所周知,鋼琴演奏是需要兩只手協(xié)作來(lái)完成的,這就增加了左手的鍛煉,激發(fā)了大腦右半球的潛能,使大腦左右半球和諧發(fā)展,變得更加聰慧。所以幼兒鋼琴啟蒙教育能開(kāi)發(fā)智力,使他們更加具有創(chuàng)造力。
二、鋼琴教學(xué)與幼兒的個(gè)性發(fā)展
伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,許多家庭的經(jīng)濟(jì)條件寬裕了,家長(zhǎng)希望孩子通過(guò)學(xué)鋼琴來(lái)培養(yǎng)、提升氣質(zhì),增加子女音樂(lè)素養(yǎng),他們更愿意讓自己的孩子在學(xué)琴過(guò)程中去體會(huì)音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè),在其間以音樂(lè)為審美對(duì)象來(lái)激發(fā)兒童的審美情感,使兒童通過(guò)親身的情感體驗(yàn),而獲得心理上的滿(mǎn)足,情感上的共鳴,使情操得到陶冶,推動(dòng)孩子個(gè)性發(fā)展。
鋼琴教師涅高茲(蘇)在《論鋼琴表演藝術(shù)》隨筆中提到“靈魂深處為音樂(lè)所激動(dòng)而像著了迷似地練鋼琴及熱愛(ài)音樂(lè)和鋼琴這一樂(lè)器的人,必將掌握輝煌的技術(shù),必然善于表達(dá)作品中的藝術(shù)形象,必將成為演奏家。”的確,當(dāng)彈奏著在欣賞優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲或在刻苦地進(jìn)行技巧訓(xùn)練時(shí),音樂(lè)之光早已不知不覺(jué)悄悄地照射在學(xué)習(xí)者的心靈上。不少鋼琴家在回憶自己童年時(shí),都非常感謝自己的父母和老師不惜在時(shí)間和精力上作出的巨大犧牲。由于從小受到嚴(yán)格訓(xùn)練,經(jīng)過(guò)不斷歷練,最終取得成功。
在中國(guó)鋼琴音樂(lè)史上,眾多鋼琴家們?yōu)樽鎳?guó)和世界樂(lè)壇更添異彩,推動(dòng)鋼琴音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展。翻開(kāi)歷史,我們可以知道科學(xué)家愛(ài)因斯坦、法國(guó)音樂(lè)評(píng)論家、作家羅曼羅蘭、列寧、恩格斯、周恩來(lái)、宋慶齡、普京等等他們都是鋼琴、音樂(lè)的忠實(shí)愛(ài)好者。同樣,在生活中,那些從事藝術(shù)領(lǐng)域的工作者都深切感受到,通過(guò)學(xué)習(xí)鋼琴獲得的音樂(lè)修養(yǎng),為自己以后的藝術(shù)生涯帶來(lái)很大的益處。
鋼琴大師霍夫曼說(shuō)過(guò):“當(dāng)鋼琴演奏者忘卻塵世單獨(dú)地面對(duì)他的樂(lè)器是,他能夠與內(nèi)心最深處和最高尚的自我交談,這種精神上的財(cái)富是不能用金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)也不能用暴力搶奪的。”這就是藝術(shù)發(fā)展的最高境界。音樂(lè)是一扇通過(guò)人們創(chuàng)造思維和形象思維的“窗口”,孩子從小接受良好的音樂(lè)教育,尤其通過(guò)學(xué)習(xí)各種樂(lè)器,將引導(dǎo)他們更快地找到“智慧窗”的鑰匙,有利于智力的開(kāi)發(fā),讓他們擁有一個(gè)廣闊的視野,同時(shí)對(duì)他們的文化素養(yǎng)、道德風(fēng)尚、情操、性格的形成都起著潛移默化的影響。因而,鋼琴啟蒙教育在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展中起著極其重要的作用。
三、結(jié)語(yǔ)
在我國(guó)傳統(tǒng)教育中,音樂(lè)教育特別是鋼琴教育在我國(guó)起步較晚、積淀較薄,這就更加需要我們進(jìn)一步深入探索、尋求規(guī)律。隨著學(xué)生早期教育事業(yè)的發(fā)展,音樂(lè)在早期教育的作用已越來(lái)越被人們發(fā)現(xiàn)而得到重視,而鋼琴教育,因?yàn)槠涮厥庑浴⑺囆g(shù)性、厚重的歷史底蘊(yùn),以及宏大的演奏場(chǎng)景,是音樂(lè)教育中,對(duì)孩子的發(fā)展和個(gè)性培養(yǎng)最重要的一個(gè)類(lèi)別。