做官與做賊

鮑鵬山

魯智深到華州城刺殺賀太守，不但沒有成功，而且自己還被捉。這是魯智深自出場以來第一次如此狼狽，如此尷尬，如此出丑，用他自己的話說，被人笑話了。但是，在這種身陷縲紲的絕境中，魯智深竟然爆發(fā)出特別耀眼的光彩，作為一個俘囚，他竟然反客為主，上演了一出極其精彩的絕地反擊，并最終反敗為勝，成就了異樣的精彩。

賀太守之所以抓魯智深，只是對他可疑的舉動有懷疑，卻并沒有什么真憑實據(jù)，因為魯智深畢竟沒有實施刺殺行為就已被抓，并且被抓之時，他身邊沒有兇器。魯智深只要不承認自己是刺客，隨便編一個謊，就可能脫身，至少可以蒙騙拖延對方一段時間，從而可以為梁山救他爭取寶貴的時間。

《水滸》的百回本、百二十回本也正是這樣寫的。但金圣嘆的七十回本卻給了我們一個大出意料的結果。金圣嘆是怎么寫的呢？

賀太守一看已拿住魯智深，喝令推到廳前階下，他要親自勘問。這時，他一定是這樣的心態(tài)：一方面沾沾自喜于自己識破刺客的聰明，一方面又樂于看到這個刺客的被識破活捉時的狼狽。但是他萬沒想到，這個胖和尚一點狼狽相也沒有，反而把他罵得一佛出世二佛涅槃。

魯智深是怎么罵的呢？

魯智深先是對賀太守作道德鑒定：你這害民貪色的直娘賊！你便敢拿倒灑家！

賀太守一定完全被臺階下面的這個胖和尚弄糊涂了。這到底是誰審誰啊？這個胖和尚，到底是誰啊？別急，魯智深馬上就說到自己 ：俺死亦與史進兄弟一處死，倒不煩惱。只是灑家死了，宋公明阿哥須不與你干休！

賀太守很痛苦很憤怒的發(fā)現(xiàn)，這個胖和尚是徹底的鄙視自己，根本不把自己放在眼里，所以根本犯不著對自己隱瞞什么。沒等賀太守開口，魯智深已堂堂的亮出自己的身份：不僅主動承認了自己是刺客，還承認了與史進的關系。承認了與史進的關系，就等于承認了與少華山的關系，承認了與少華山的關系，性質(zhì)就變了，罪行就大了——他不再是針對個別官員的刑事犯罪，而是直接威脅朝廷的造反了。刑事犯罪和造反，這兩者，在中國古代的法律上，是截然不同的性質(zhì)的，后者要嚴重得多，處罰也嚴厲得多。因為前者只危害特定的個別的對象，而后者則是危害整個社會，危害整個統(tǒng)治階級及其統(tǒng)治，是對整個社會秩序的破壞。

還不僅如此。魯智深還自豪地宣布了自己是梁山泊的強盜。梁山又是什么概念？那是被宋徽宗御筆書寫在宮中的著名的“四大寇”之首：在72回，柴進混進宮中，親眼看到徽宗在睿思殿的素白屏風上寫著：山東宋江，淮西王慶，河北田虎，江南方臘！那是讓皇帝頭疼不已，耿耿于懷，念念不忘，日夜想著剿滅的對象！

雖然自己是階下囚，對方是階上主；自己是強盜，對方是體面的朝廷命官，但魯智深竟毫不泄氣，反而盛氣凌人，反客為主，指著對方鼻子，罵得對方還口不得。一個強盜，一個被正統(tǒng)道德觀念徹底否定的強盜，在朝廷命官面前，一絲自卑沒有，一點慚愧沒有，為什么？

因為，魯智深知道，對方雖然表面上是身披官服的體面的官員，實際上卻是一個害民貪色的賊！一個真正的賊！而魯智深自己，雖然有一個強盜的身份，卻是一直行俠仗義打抱不平，除暴安良的義士！

岳珂（岳飛的孫子）的《桯史》記載了這樣一個故事：鄭廣本是個海寇，后來受朝廷招安，當上了福州延祥寨統(tǒng)領。一日，鄭廣到福州府衙參加聚會，滿座官員，濟濟一堂。大家談笑風生，吟詩作賦。可是，由于鄭廣的出身，官員們沒有一個愿意理會他。鄭廣起立說：“我是個粗人，可是今晚也有一首詩，獻給大家，好嗎？”眾人安靜下來，鄭廣大聲吟道：

鄭廣有詩上眾官，文武看來總一般。

眾官做官卻做賊，鄭廣做賊卻做官。

滿座官員，一時鴉雀無聲。

有意思的是，鄭廣在紹興六年（1136 ）被招安時，朝廷冊封他做的官就是“保義郎”，而宋江的綽號就是“呼保義”。宋江這個綽號的意思，可能就與這個“保義郎”的官名有關。

魯智深面對著當時的“眾官做官卻做賊”的事實，在這樣的“官賊”面前，他這樣的行俠仗義的所謂強盜，他們之間，不是官和盜的關系，而是“官賊”和俠盜、義盜的關系。那他有什么好自卑慚愧的呢？正如《桯史》所記，真正需要慚愧的，是這些披著官服的“官賊”啊！