“圓滑”處世論

張穎

①無(wú)論讀到我這篇文章的人是誰(shuí)，請(qǐng)瞧瞧你的四周，是不是到處都有各式各樣的物體，方的，圓的，甚至不規(guī)則的。它們都錯(cuò)落有致地讓整個(gè)世界構(gòu)成一幅美妙和諧的畫(huà)面。物質(zhì)世界尚且能夠如此完美地相處在一起，更何況我們這些有血有肉的人呢？這讓我想到了“圓滑”這個(gè)詞。

②以前，我只知道“圓滑”是個(gè)貶義詞，它容易讓人聯(lián)想到奸詐狡猾之人。其實(shí)，任何事情都不應(yīng)該一概而論，“圓滑”也是一個(gè)人應(yīng)該具備的一種處世態(tài)度。人性各異，其志不同，所以人與人之間存在分歧是不可避免的事情。如果一個(gè)人一味固執(zhí)己見(jiàn)，排斥異己，那么分歧就會(huì)永遠(yuǎn)存在，矛盾就永遠(yuǎn)不可調(diào)和。

③請(qǐng)收好你的棱角，無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你有多么獨(dú)特，多么與眾不同。

④東晉時(shí)候的陶淵明，就是一個(gè)與眾不同的詩(shī)人。他看不慣官場(chǎng)的黑暗，不愿為五斗米折腰，如此尖銳的性格與當(dāng)時(shí)的社會(huì)的確是格格不入的，但他沒(méi)有選擇與世俗抗?fàn)帲沁x擇歸隱田園，向世人展現(xiàn)自己“性本愛(ài)丘山”的追求。田園生活雖然清苦，但能“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”，這就是陶淵明的快樂(lè)。他創(chuàng)作的那些優(yōu)美詩(shī)篇，多么膾炙人口！一生孤傲的嵇康赴死刑場(chǎng)，他比陶淵明多了憤世的傲氣，少了保全自己的“圓滑”。

⑤收好你的棱角，好比退一步海闊天空。

⑥林黛玉性格直率，敢作敢為，但是這樣的性格卻換來(lái)令人避而遠(yuǎn)之的清高。最終，林黛玉化作落花隨風(fēng)飄逝，除了賈寶玉，又有誰(shuí)憐憫她那孤獨(dú)的靈魂？而薛寶釵之所以能得到賈府從上到下一群人的喜歡，是因?yàn)樗请[忍包容的“圓滑” 的處世哲學(xué)。

⑦收藏好你的棱角，才能獲得更多人的喜歡。身上露出的棱角就像一塊不規(guī)則的石料的邊角，無(wú)論放在哪里都會(huì)礙眼。但是，收藏好自己的棱角，并非叫你放棄自己的人生準(zhǔn)則與人格尊嚴(yán)，也并非讓你人云亦云。“圓滑”一點(diǎn)，是為了我們創(chuàng)造和諧的價(jià)值理念，為了營(yíng)造和諧社會(huì)。

寫(xiě)作思路

開(kāi)篇 主體 結(jié)尾

①?gòu)母魇礁鳂拥奈矬w能相互共存引出人與人之間的和諧相處需要“圓滑”的論點(diǎn) ②—③論述“圓滑” 的處世觀點(diǎn)

④—⑤舉陶淵明、嵇康、林黛玉等為例，論證觀點(diǎn) ⑦結(jié)尾重申觀點(diǎn)，突出主題，并順勢(shì)強(qiáng)調(diào)作者對(duì)“圓滑”的辯證認(rèn)識(shí)

名師點(diǎn)評(píng)

1.內(nèi)容方面：這篇文章的亮點(diǎn)在于能大膽地宣揚(yáng)“圓滑”的處世方式，并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)人“應(yīng)該具備的一種處世態(tài)度”。這與眾不同的立意，顯得大膽而新奇。

2.表達(dá)方面：文章的中心論點(diǎn)是主張人生應(yīng)該少一點(diǎn)棱角，多一點(diǎn)“圓滑”。文章最后寫(xiě)到“收藏好自己的棱角，并非叫你放棄自己的人生準(zhǔn)則與人格尊嚴(yán)”，體現(xiàn)了作者分析問(wèn)題的辯證思維。本文談古論今，材料豐富，又正反對(duì)比，論說(shuō)充分。

3.發(fā)展等級(jí)：文章化貶為褒，寫(xiě)出了“圓滑”的新意，還列舉陶淵明、嵇康、林黛玉等歷史人物，論據(jù)充足。

總得分：內(nèi)容方面20分+表達(dá)方面20分+發(fā)展等級(jí)16分=56分