簡析《紅樓夢》后四十回之缺失對讖詩英譯的影響

摘 要：《紅樓夢》中許多詩詞與人物命運呼應。這類詩詞具讖言功能并對小說情節有重要作用。但讖詩為譯者設置了很大障礙。且由于紅本后四十回的殘缺，紅本中人物結局不詳，又使讖詩翻譯難上加難。本文通過對楊憲益夫婦和霍克斯的讖詩英譯本對比，試圖分析紅本殘缺對讖詩譯文所造成的影響。

關鍵詞：《紅樓夢》 讖詩 紅本殘缺 影響

一、引言

葉嘉瑩在《漫談<紅樓夢>詩詞》中談到，紅本中詩詞有高下之分。如《金陵十二釵》判詞從欣賞角度看差強人意，但從小說布局看，幾句詩能概括小說人物的一生則很巧妙。這些詩詞即讖詩。

讖詩上溯可至先秦，而《紅樓夢》是對讖詩的絕佳展示。第五回“游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢”中的《十二金釵》判詞就在開篇為整部小說的人物命運設伏。[1]

一般讖詩的意義至故事完成才能確定，而《紅樓夢》后四十回為程高續本，故《十二金釵》判詞成了猜測原本中設置人物結局的重要線索。從英譯本看，《紅樓夢》一般來說有九個譯本，其中以霍克思與楊憲益夫婦的譯本最受關注。而這兩個版本都因文本殘缺和讖詩的模糊性在翻譯上產生了很大偏差。本文用文本分析與對比研究的方法，研究紅本殘缺對讖詩英譯本的影響。文章分兩部分。第一部分以襲人判詞為例，分析譯者因底本殘缺對原著中人物情感褒貶，第二部分以香菱判詞為例，分析底本殘缺對原著行文連貫性影響，希望可對《紅樓夢》英譯本的研究盡綿薄之力。[2]

二、書稿的不完整性對譯作中對人物的褒貶情感的影響

曹公為紅本中主要人物預設的結局都在《金陵十二釵》判詞及《紅樓夢曲》中有雛形。有些人物結局明了，如晴雯壽夭，探春遠嫁，元春早逝；有些結局清楚，但命運發展卻無暗示，如襲人出嫁；有些雖暗示了人物發展，但結局又模棱兩可，如巧姐；后四十回的遺失，使這些暗示成為謎團。程高續本使紅本得以完整，但畢竟非曹公原本，而不同譯者又對讖詩有不同理解，這就使其翻譯時對人物褒貶不一。

以襲人判詞為例：枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。塔羨優伶有福，誰知公子無緣。

在程高續本中，襲人在寶玉出家后嫁與蔣玉菡。然脂硯齋評注指出襲人出嫁非己愿，并曾含淚勸寶玉“好歹留著麝月”?，F曹公對襲人命運安排已不可知，然譯者在兩種依據的影響下，對襲人產生了不同評價。

霍克斯譯本主要參照程高續本，故譯詩對襲人很是嘲諷：“You chose the player fortune favored，unmindful of your masters doom.”襲人顯為勢利之人。而楊譯則多為惋惜：“Nothing avail her gentleness and compliance， Osmanthus and orchid with her fragrance vie； But this prize is born off by an actor， And luck passes the young master by.”

從以上襲人讖詩的不同譯本可見，紅本的不完整影響譯者對人物的主觀態度。譯者無論選擇程高續本還是脂硯齋評本作底本參考，其譯文中都會存在不可忽視的裂痕。

三、書稿不完整性對譯文的連貫性的影響

程高續本中的讖詩與前80回暗示的人物結局有不少矛盾之處，而這些矛盾也被譯者所保留。

以香菱的《金陵十二釵》判詞為例：

根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。

后兩句判詞點明香菱之死與薛蟠之妻夏金桂有關?！都t樓夢》第八十回寫道：“（香菱）本來怯弱...今復加以氣怒傷感...竟釀成干血之癥?！边@一點恰與讖詩中的“水涸泥干，蓮枯藕敗”應和，也應是她死亡的原因。而在程高續本第一百二十回，香菱病中好轉，還懷上身孕被扶了正，后難產而死。這樣香菱的命運只與判詞中的“根并荷花一莖香”與“香魂返故鄉”兩處相合，其余都有出入。

讀者在楊譯與霍譯文中都可看出這一矛盾：

楊譯：Sweet is she as the lotus in flower； Yet none so sorely oppressed；

After the growth of a lonely tree in two soils； Her sweet soul will be dispatched into its final rest.

第一百二十回的譯文：“She has married into the Xue family， but is dying now in childbirth leaving behind her a son to carry on the Xues line.”

霍譯：Your stem grew from a noble lotus root； Yet your life passed，poor flower， in low repute.

The day two earths shall bear a single tree； Your soul must fly home to its own country.

第一百二十回譯文：“Now she is married to a certain Mr Xue and is about to give birth to his child. In so doing she will die. She will leave behind her a son to continue the Xue familys ancestral rites.”

從香菱的判詞以及其結局譯本可見，無論是楊譯還是霍譯，都和曹公原八十回中的讖詩有出入，形成譯本行文的不連貫，使人疑惑。[3]

四、結語

讖詩是曹公對小說的整體把握，預示了小說發展走向。而續寫的結局是根據讖詩即《金陵十二釵》判詞及《紅樓夢》曲衍生出來的，只能用作參考。由此，我們可得出以下結論：一，讖詩的原生性決定了它在小說情節發展中的主導地位，翻譯時應保持其獨立性。二，小說的斷裂處不會因選擇程高續本而得以彌合，譯文中的矛盾也難免，讖詩的預敘功能就會弱化。

參考文獻

[1]Hawkes， D. The Story of the Stone [M]. New York： Penguin Books， 1977.

[2]Yang， X.Y.& Yang， G. A Dream of Red Mansions[M]. Beijing： Foreign Languages Press， 2004.

[3]王宏印.《紅樓夢》詩詞曲賦英譯比較研究[M].西安：陜西師范大學出版社，2001.

作者簡介：

趙夢瑤（1988-），女，陜西師范大學奧林匹克花園學校中學教師，碩士