莫以宜春遠

舒建勛

在向遠方來的朋友介紹市情時，我常會禁不住用“莫以宜春遠，江山多勝游”的詩句。這句詩是韓愈寫的。這位唐朝的大文豪，文壇上的領袖人物，積極倡導古文運動，文風雄奇，風格鮮明，一掃六朝以來的綺靡文風。韓愈也被尊為唐宋八大家之首。

當年他的同科進士、翰林學士王涯被貶為袁州刺史，韓愈寫了兩首詩相送。其中一首是這樣寫的：“淮南悲木落，而我亦傷秋。況與故人別，那堪羈宦愁。榮華今異路，風雨昔同憂。莫以宜春遠，江山多勝游。”這首詩虛詞用得好，典故用得活，敘述友情和勸勉友人，皆能情真意切，歷來被詩家視為上乘之作。詩的最后兩句說：您不要以為宜春偏僻遙遠，那里有著許多美麗的傳說，民風淳樸，風景如畫。今天我們生活的時代已是通訊發達，交通便利，可能很難理解詩中所指宜春在地理位置上是如何偏遠。但在一千多年前，人們大多認為，遠隔京城數千里的宜春已是蠻荒之地。

韓愈以詩贈友，勸勉友人，表現出了一種樂觀通達、積極向上的人生態度。但歷史似乎對韓愈開了一個玩笑。就在他詩別王涯貶放袁州十二年后，也就是唐元和十四年（公元819年），時任刑部侍郎的韓愈因上表力諫憲宗皇帝迎佛骨，也遭貶謫。他先被貶潮州，次年正月量移袁州。唐朝時，因罪遠貶的官吏遇到特赦而調遷近處任職叫“量移”，相對于潮州，袁州距離長安就近多了。這樣，當年王涯的貶謫地袁州也就成了他韓愈的貶謫地之一。

韓愈被貶潮州出京不久，他的家眷也被趕出了京城，年幼的女兒病死在途中。有政治抱負卻無以施展，懷一腔熱血卻遭冷遇。仕途挫折以及家庭的不幸一起降臨在他的身上。他當時的心境之苦，我們可以通過他在貶謫途中給他侄子的一首詩來體會：“一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。”藍關是秦嶺深山中最負盛名的地方，是當時通往荊楚最接近長安的一段險道，雄偉險峻，崎嶇艱險。仕途上遭遇挫折之人，心情本來就沉郁悲涼，面對高山險道觸景生情，更是愁苦凄哀。今天我們讀這首詩，依然可以感受到那充滿字里行間，高寒幽暗、蔭蔽凄涼的詩韻。

但就是掙扎在命運漩渦里的韓愈，卻在幾個月的袁州刺史任期內，以實績贏得了歷代袁州人的景仰與緬懷。當時的袁州，由于地處偏僻，文化落后，買賣人口，學校不興，弊政陋習極多。韓愈到任后不像其他貶官那樣寄情山水，酒后小詩，也不以宜春地處偏遠而懈怠政事，而是積極把先進文化帶到當時偏遠落后的宜春，興利除弊，造福當地。

他在袁州為官只有九個月，時間很短，卻實實在在地辦了事，政績卓著，以至于千年后的人們對此依然贊不絕口。第一件事是解放奴婢。當時的宜春，不少人由于欠債還不起，只好去充當債主的奴婢來抵債。韓愈到任后通令各地，改掉舊習，凡抵債奴婢一律放回到父母身邊，所欠債務一筆勾銷。后來他應召回朝，還“奏乞以在袁州放免傭奴之法，推之天下，著為令”。第二件事是大興書院。韓愈十分重視文化教育事業，一到宜春就大力興辦書院，倡導務實文風。韓愈是著名的文學家，文章寫得很好。在他的帶動和影響下，袁州大地文風昌盛，出現了像盧肇、易重、黃頗等一批學有成就的學子。唐朝時江西出過兩位狀元，都是袁州人。今天的宜春城內還有狀元洲、重桂路、黃頗路這樣的地名。到唐朝中后期，袁州讀書風氣濃厚，人才輩出，先后考取進士三十多位，贏得了“江西進士半袁州”的美譽。五代詩人韋莊曾在他的《袁州作》中用“家家生計只琴書，一郡清風似魯儒”，對當時的袁州進行了生動描述。

韓愈在袁州的口碑，來自擔當的實績。人們說，橋的價值在于能夠承載，人的價值就在于能夠擔當。古往今來，擔當歷來是評價一個人的重要尺度。擔當是什么？擔當就是責任，就是奉獻，就是勇氣。大到一個國家一個民族，小到一個單位一個家庭，概莫能外。據說晚清曾國藩臨終前曾總結自身人生經驗和成功心得寫《挺經》，在我看來，挺就是擔當，擔當須實干，這是曾國藩幾十年人生的深刻總結。而韓愈在袁州留下“若守有罪，宜被疾殃于其身”的宏音，以強烈的擔當精神挺身而出，既代表著“在其位、謀其政”的履職盡責，也體現著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬闊胸懷，還代表著“知其難為而為之”的執著理想和勇氣。廟堂之高，江湖之遠，千里之外的韓愈積極擔當，體現出一種樸素的民本情懷。

韓愈貶放袁州，并不因為袁州地處偏遠而不為，他在積極興利除弊的同時，還對當地的歷史文化發展產生積極影響。重情重義的袁州百姓為了表達對韓愈的敬仰，立韓文公祠祀之，進而擴建為“昌黎書院”，建昌黎閣以為紀念。莫以宜春遠，江山多勝游。一位擔當者在這里匆匆走過，卻給人們留下了許多美好的回憶與想象。

選自《人民日報》