怎樣上好歷史課

陳建紅

我從事中學歷史教學發現：人們對中學歷史教學缺乏正確的、全面的理解，而且未給予應有的重視。甚至認為它是可有可無。還有的人說：“歷史課最好講了，講故事，學生還不愛聽嗎？”實際上，歷史教學是一種復雜的勞動。它有自己獨特的，別的科目所不能代替的功能。那么應如何上好歷史課呢？

在歷史課教學中應進行愛國主義教育，愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。它對一個人的成長，對國家的發展都有著重要意義。因此，我國歷次編寫《歷史教學大綱》，總把它作為歷史課教學中進行思想教育的重要內容之一。歷史教學尤其是中國歷史的教學，愛國主義教育的內容是極為豐富的。我國是世界上歷史最悠久的文明古國之一。我們歷史上曾經有過極其光輝燦爛的科學技術發明，為世界科學發展作出巨大貢獻。我們的歷史上出現過許多杰出的政治家、軍事家、思想家、文學家、藝術家。他們對世界文化的偉大貢獻充實了世界文化的寶庫。我們的民族是勤勞、智慧、勇敢的，有充實了世界文化的寶庫。我們的民族有著革命斗爭和抵抗外族侵略的優秀傳統。中國共產黨建立后，領導中國人民進行了艱苦卓絕的革命斗爭，使中國歷史開始了輝煌的新篇章，對全世界無產階級革命、人類和平和進步事業做出了重大貢獻。通過這些內容的講授，培養學生的民族自豪感，激發他們的愛國熱情，激勵他們發揚愛國主義傳統，為實現祖國的社會主義現代化而努力，為實現共產主義的遠大理想而奮斗不息。

歷史學科是提示人類社會發展規律的一門科學，它系統地研究人類的起源，人類社會的變化和發展。因此，在歷史教學中必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，正確地分析、理解我國原始社會、奴隸社會、封建社會的演變與更替，以及我國古代政治、經濟、文化發展的史實，使學生進一步明確社會發展是不斷地由低級向高級進步的過程，人類歷史都是遵循著共同的客觀規律發展和前進的。如在我國歷史上奴隸社會替代了原始社會，封建社會替代了奴隸社會，社會主義社會替代了封建社會，這些史實證明，陳腐的社會制度必將被先進的社會制度所替代，人民群眾的生產和斗爭對推動歷史的發展起著決定性的作用。在今天，共產主義成為我們最高的奮斗目標，它將是人類社會最崇高最美好的理想社會，我們將為努力實現這一宏偉目標而奮斗。在歷史教學中，對學生進行這些方面的教育，可以幫助學生樹立為社會主義、共產主義事業而奮斗的信心和決心。因此，在歷史教學中，對學生進行歷史唯物主義和社會發展規律的教育，是其它任何課程也不能代替的。

愛國主義是人們對自己民族、國家的深厚感情與崇高歷史責任感，是我們中華民族的強大凝聚點、精神支柱，也是我們進行社會主義現代化建設的思想武器。我國有著悠久的歷史、光輝燦爛的文化和勇于反抗壓迫及外來侵略的民族精神。如在科技文化領域方面，我國古代的“四大發明”，東漢張衡的地動儀、南朝祖沖之的圓周率等等都是世界上首屈一指的，這一件件發明創造，一個個偉大的科學家，通過他們的努力拼搏，創造出世界上許許多多在巨大成就，推動了人類的進步和發展。通過歷史教學中的愛國主義教育，激發學生的民族自豪感和熱愛偉大祖國的思想感情，為中華民族的振興貢獻力量。

在歷史教學中進行革命道德情操教育，是中學德育教育的又一大特長。中華民族是一個具有光榮革命傳統的民族。中華民族自古以來，素有勤勞勇敢、艱苦樸素、團結奮斗、百折不撓的光榮傳統，更有象范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等高貴的思想品德。特別是中國現代史上革命先輩不為名、不為利、不怕苦、不怕死，一心為革命、為人民的優良傳統，如被人們稱為“鐵人”的石油工人王進喜，解放軍的好戰士雷鋒，黨的好干部焦裕祿，以及寧愿放棄國外優厚的物質條件，不愿放棄自己祖國，為中國的導彈研究作出杰出貢獻的錢學森等等，他們為人民的幸福，國家的富強作出了巨大貢獻，這一個個以國為重，助人為樂，鞠躬盡瘁，死而后已的事跡，正是中華民族優秀美德的體現。因此，通過革命傳統和道德情操教育，能更好地幫助學生樹立正確的人生觀和世界觀，堅持立國之本，走好強國之路，為建設有中國特色的社會主義現代化強國而奮斗。

責任編輯黃日暖