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記敘文要素在小學語文古詩閱讀教學中的運用

2016-05-14 12:33:57簡光明
廣東教育·綜合 2016年5期
關(guān)鍵詞:想象學生

簡光明

在古詩的閱讀教學中,該用怎樣的技藝“一語驚醒夢中人”,讓學生感同身受那流傳千年的情真意切、慷慨激昂、畫意詩情與積厚流光呢?就詩的內(nèi)容而言,小學階段大抵都是送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩、詠物詩、行旅詩、戰(zhàn)爭詩、抒情詩、敘事詩等。不同內(nèi)容的古詩教學,是否可以摸索出較為新穎而又不失成效的方法呢?

筆者幾經(jīng)嘗試,發(fā)現(xiàn)參照記敘文要素:時間、地點、人物、事件,據(jù)此為線索,引導學生“讀”“畫”“想象”“演繹”“感悟”古詩,對幫助學生理解古詩內(nèi)容、體會詩的意境大有裨益。

以時間為線,讓想象在“草長鶯飛二月天”里馳騁。

很多古詩或在詩題或在詩句中都有著或明或暗的時間交代。有的在詩題中點明時間,如《錢塘湖春行》《秋夕》。有的在詩句中點明時間,如“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”等。有的通過選取反映某季節(jié)的景物暗點時間,如《江雪》《白雪歌送武判官歸京》,以及“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”等。還有的通過寫作背景反映時間,如《竹石》寫于作者73歲時的四月。

清·錢謙益《李義山詩箋注》序:“綺靡濃艷,傷春悲秋,至于‘春蠶到死‘蠟燭成灰,深情罕譬,可以涸愛河而干欲火?!痹娙丝偸且赘械?,春夏與秋冬,心境各不同;狀物或言志,萬般皆情生。因而透過詩中明點或暗點的時間,進行品味想象,不僅對詩意了解得更透徹,而且對詩的色調(diào)把握得更強。

在教學唐代王維《送元二使安西》時,要求學生自讀古詩思考:作者是在什么季節(jié)送元二到安西的?你可以從哪些詩句詞語判定出時間?想象這是怎樣的一幅畫面?在跟隨教師范讀后,學生很快就抓住“朝雨”“浥輕塵”“青青”“柳色新”等詞語展開想象:一個初春的早晨,細雨初歇,青青的客舍,翠綠的楊柳(古有折柳相送,暗含離別),詩人設(shè)宴為朋友踐行,臨行依依不舍。古詩畢竟離現(xiàn)今太過久遠,學生是較難理解的。通過辯識季節(jié)景物特點的共性,學生的興趣更容易激發(fā),想象的畫面就會更清晰透亮。學生在頭腦中形成清晰的畫面后,跟隨音樂很自然就讀出了詩情畫意。

以地點為針,讓心情在“還似洞庭春水色”處徜徉。

許多古詩在詩題或詩句中點明了地點。如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《望廬山瀑布》以及“牧童遙指杏花村”“不肯過江東”等。

繼續(xù)以《送元二使安西》教學為例:“朝雨”“浥輕塵”“青青”“柳色新”這是何等美景,我們多想在此處徜徉。但這一次的離別,作者是在哪里送元二呢?又送往哪里呢?通過資料鏈接,使學生明白:他們在渭城相別,渭城即秦都咸陽故城,在長安西北,渭水北岸,當時較為繁榮;元二去的安西是唐中央政府為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護府的簡稱,治所在龜茲城(今新疆庫車),窮荒絕域,路途遙遠。這樣學生就明確了渭城、安西的地理環(huán)境。接著引導學生體會:一邊是繁華美景的渭城,使人流連忘返;一邊是人煙稀少的安西,使人望而卻步,兩地相隔千里,試想元二“行路難,行路難,多歧路”,別后路上幾多寂寞幾多愁呀!況且“一別之后,兩地相懸”,不知何日可再見。地點的清晰化,兩地環(huán)境的差異化,臨別的情景仿若就在眼前。想象路上的顛沛流離,想象別后“明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚”。學生思緒跨越時空,其畫面、意境卻毫無違和感,仿佛自身在兩地間徜徉,以第三者的視覺,感受這離別,感受這繁華與荒蕪。

以人物為珠,讓友誼在“不及汪倫送我情”里深摯。

無論是什么內(nèi)容的詩,詩人總是有感而發(fā),或表達依依不舍之情,或表達思念,或表達美好的志向等。人物才是最為關(guān)鍵的,他是所有情感的發(fā)出者。那就讓人物在特定的時間、地點中隆重登場,詩人所表達的情感就會躍然紙上。

剛剛的想象,仿佛充滿悲涼。再引導學生深入:王元分別在即,通過對詩的理解,很明顯王維設(shè)酒宴為元二踐行。從詩中所描寫的環(huán)境中你感受到悲涼嗎?從哪些字眼你感受到兩人的深摯感情呢?“朝雨”“浥輕塵”“青青”“柳色新”清新的畫面,看來并非我們之前想象的悲涼。繼續(xù)引導學生抓住“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”中的 “更”字及“無故人”一詞,想象王元二人對坐,把酒言別。學生很容易從一個“更”字看到了王維臨別時頻頻勸酒,百般叮囑,可見作者的依依不舍;“無故人”越發(fā)想象得出詩人對朋友將身處異地、寂寞無聊、前途未明的擔憂,以此種種,襯托出兩人的深厚友情。結(jié)合詩中 “朝雨初歇”“道路明凈”“舍青柳翠” 的清新環(huán)境,更顯得難分難離,友情可貴。王維重視友情的品行也就仿若歷歷在目,令人感動。在此基礎(chǔ)上,進而滲透:友誼是一條善良的河流,澄清著人生沿路的風塵;是上天在人的心靈中植下的一方凈土,培育著誠實善良的花朵;友誼是一枚青橄欖,開始品嘗總是澀澀的,時間久了才能品出其甘甜。

以事件著色,讓意境在“勸君更盡一杯酒”里流連。

《送元二使安西》寫的是送別一事,表達深摯的友情,這類送別詩在古詩里可以說是數(shù)不勝數(shù)。但這首詩之所以看似平淡無奇,卻能流傳千古,與其意境深遠不無關(guān)系。引導學生繼續(xù)關(guān)注:王元臨別相互頻頻勸酒,相互百般叮囑,到底是王維在送元二,還是元二在送別王維(詩人年事已高,別后不久即去世)?學生在經(jīng)過詩中時間、地點、人物、事件多方面的品味之后,對其意境就體會更到位,對詩的理解自然更加深刻。

這樣,時間為線,地點作針,人物是珠,事件著色,穿針引線,連就這具有美麗色潤的一串珍珠,每一首古詩就是一串珍珠。這些珍珠項鏈的美塑造著學生的靈魂。雖然在此只是以教學《送元二使安西》一例來闡述記敘文要素在古詩閱讀教學中的運用,力量可能顯得單薄,但實際上,它可以應用于許多的古詩教學中。這有待于教師去探索與發(fā)掘。

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