令人瞠目的奇葩婚姻

孫睿陽

“男大當婚、女大當嫁”，世界各地的婚嫁文化各有不同，有些婚俗稀奇古怪到令人瞠目結舌，大跌眼鏡。

保加利亞 ：涂白色油漆出嫁的“僵尸新娘”

保加利亞首都索菲亞210公里以外的Ribnovo村，保留著古老的婚俗。婚禮亮點就是畫在新娘臉上的妝容。先是用厚厚的白色顏料涂滿新娘的臉，用口紅在兩側臉頰以及眉心處畫上3個紅點，然后用各色亮片在臉上貼出花瓣和綠葉形狀。據說在臉上涂抹的顏色，具有辟邪的功效，可以保佑新娘一生平安。

白色新娘化妝過程持續一到兩個小時，中間不允許任何男人觀看。新娘一直緊閉雙眼，化好妝后她需要在新郎和自己父親的引導下，走出房間，面向來賓一個白色新娘飄然出現在全村人面前。臉上涂著厚厚白色涂料，并粘滿各種彩色亮片的新娘包著圍巾，披著花色的大披肩，充滿異域情調。新郎往往身著深色西裝、淺色襯衣。

美國人將這樣的新娘稱為“僵尸新娘”。但是，熱情開朗的里布諾沃人對此一笑了之，因為只要你親身感受，用心體驗，就能從中感悟到生命奇跡之光的深層含義。關于這個婚俗有個充滿愛的傳說，很久以前，村子里的小伙子小小年紀就要去做羊倌，每天一大早就跟著父輩放羊，在結婚娶媳婦之前，他們從未有機會看看未來新娘的模樣。因為這些小伙子一點都沒有與姑娘們相處的經驗，所以長輩們就將她們的臉用厚厚的白漆和很多亮片遮擋起來，這樣，小伙子在一片一片揭去亮片的時候，便學會了如何溫柔地對待新娘了。

越南 ：部落新婚之夜找舊情人“謝恩”

在越南北部蠻族的一些部落中，結婚時有一種讓舊情人先占“初夜”的“謝恩”婚俗。一個新娘在婚前，往往有舊的情郎。如果確定與一個人訂婚，就要同其他情人斷絕關系。

以合乎傳統習俗的方式與前任斷絕關系，在新婚之夜，新娘并不住在新郎的洞房里，而是去找舊情人共枕最后一夜，以示“謝恩”。從此之后，也就與舊情郎斷絕一切來往，完全忠于自己的丈夫，代表著不會再有其它的不軌行為了。

肯尼亞 ：斯瓦希里族新婚之夜有人躲在床下

斯瓦希里族居住在肯尼亞的拉莫地區，依照族規，斯瓦希里族少女的婚姻大多都聽命于族人的安排。

斯瓦希里族的婚禮非常繁瑣，在出嫁的前幾天，女孩的身體就要經受一連串的婚前處理。首先，她脖子以下的體毛被刮干凈；然后，她的身上經過按摩后被抹上可可油和取自檀香木的香水；她的四肢也要在指甲花汁液中浸一浸，接著由女親戚往她身上畫一些花紋。出嫁那天，一位被稱作“索莫”（婚禮中必不可少的一個角色）的老女人將向新娘傳授讓男人快活的方法。新婚之夜，“索莫”往往會躲在新郎新娘的床下，以便在床上的新人遇到什么難題時，幫他們順利完成最初的夫妻生活。

斯瓦希里人婚禮舉行的那天，新郎要親自掀開罩在新娘頭上的彩色罩布。此后，新郎要送給新娘一個用黃金或珊瑚制成的項鏈。兩人的右手還要手背朝上放到一塊，象征他們身心的初步交流。斯瓦希里人的婚禮要在族廟中舉行，婚禮只由本族的男人參加，女人不得拋頭露面。

丹麥 ：秘密進行的靜悄悄婚禮

都說婚禮該熱熱鬧鬧，讓世界見證新人的甜蜜，但在丹麥卻有不一樣的習俗，他們國家的婚禮是靜悄悄的。

丹麥年輕人籌辦婚禮要好幾天，而且是秘密進行的，因為公開籌辦會觸怒鬼怪或引起他們的嫉妒。在婚慶快要結束的時候，人們把一大壇啤酒抬到園子里。新郎新娘的手握在酒壇上方，然后人們將酒壇打得粉碎。在場的適婚女子會把碎片撿起來，撿到最大碎片的女子注定會第一個結婚。

南非：恩得波勒族婚禮耗時數年

在南非布勒托里亞北部鄉村，常常會舉行一場場耗時數年的婚禮那里的恩得波勒人的婚禮由三重儀式組成，第一個儀式叫“洛巴拉”，是男女雙方婚前的一次協商活動，通常男方要向未來的新娘家里送一些定婚禮。第二重儀式是，新娘在完婚前必須進行為期兩周的隔離獨居，這時，會有已婚婦女前來教她如何成為一個好妻子。而后，按照恩得波勒族對女人的要求，為顯示其羞澀溫柔的天性，這位未來的新娘要裹上一條毛毯，眼皮向下耷著出現于公眾面前。這條毛毯被恩得波勒人稱作“婚毯”，結婚之后，每逢盛大節日或者參加什么重要的活動時，新娘都要披著它。只有當新郎有了第一個孩子后，她才算是真正嫁給了那個娶她的男人。生下第一胎孩子是恩得波勒人婚禮中的第三重儀式，也是最為關鍵的一項儀式。

巴基斯坦：新娘不能笑，哀愁受尊重

結婚后，新娘要離開娘家去到一個陌生的環境里生活，多少會有哀愁。表現出這樣哀愁的新娘在巴基斯坦備婚禮上受尊重。

在巴基斯坦婚禮上，有一項這樣的儀式，新郎新娘坐在小舞臺上用鮮花和樹枝編制成的“秋千椅”里，每一位來賓都要走到新人面前呈上自己的溫馨祝福。按照巴基斯坦的風俗習慣，新娘在整個婚禮中即使心里充滿喜悅，臉上也必須表現出哀愁的樣子，而且愁容越重越會受到人們的尊重。塔蒂姆的親戚告訴筆者，這是為了表現新娘對自己娘家人戀戀不舍的心情。

泰國南部：與大樹成親

泰國人相當信奉佛教，佛教被定為國教。每個男子到了一定年齡，都要出家當一次和尚，少則三個月，多則三五年，甚至終生，就連國王也不例外。如果一個男子沒有當過和尚，則不能視為成人，不但親朋看不起，就連找女朋友也很困難。可見佛教在泰國有多大的影響力。這種佛教禮儀甚至還表現在婚禮儀式上。

在泰國南部的一些地方，經常可以看到一些人圍著一個大樹吹吹打打，歡歌曼舞，原來是當地男子在舉行與大樹成親的儀式。別瞧成親的對象是不會說話的樹，但儀式卻與真正的男女結婚儀式一樣隆重熱鬧。

同大樹結婚，男方送的彩禮盛在銀制的大碗里，稱為“龕瑪花”或“龕瑪菜”。龕瑪花通常是25個檳榔果，龕瑪菜則多為人們喜愛的點心、糖果和枕頭、席子及蠟燭等。

婚禮儀式開始前，新郎身著華麗的禮服，在眾位打扮得花枝招展得少女簇擁下，由長鼓開道，浩浩蕩蕩來到村中長老選定的大樹前。少女們將彩禮陳列在 “新娘樹”前，長老宣布婚禮開始。這時，新郎會拿出一打蠟燭，逐個點燃，一一插在龕瑪旁邊，然后傾聽長老朗誦經文的有關章節。接著，新郎的父親將一些鮮花、檳榔和幾枚銀元放在龕瑪的枕頭里，村中最為年長的老夫人代表“新娘樹”接受禮物，蠟燭熄滅時，婚禮儀式結束。人們開始向新郎祝福，并一道進餐，之后一起歡歌舞蹈，直到夜幕降臨。

根據當地習俗，凡年滿21歲周歲的男子都要舉行一次同大樹結婚的儀式。完成儀式后，便出家當和尚，直到還俗后同女子戀愛結婚，建立家庭。在當地的傳統觀念中，樹木具有旺盛的生命力，同大樹結婚，可以得到佛祖的保佑，獲得忠貞的愛情，建立幸福美滿的家庭。

毛里塔尼亞：專搶胖新娘

摩爾人是毛里塔尼亞的一個主要民族，他們的婚禮更是獨樹一幟。長期以來，女兒的婚事都是由當母親的做主，當父親的不能干預。一位小伙子看重了哪位姑娘，他的母親便會帶著禮物到姑娘的母親那里去提親，姑娘的母親如果同意，婚事當場便商定下來。

在摩爾人眼里，只有腰身粗、脖子短、臀部突出、乳房高聳的新娘才是公認的美人。因為肥胖的女人是財富的象征。若哪家小伙子娶了肥胖超群的妻子，其婚禮必然異常隆重，許多人都會不辭辛勞從遠道趕來，一睹新娘的芳容。

事實上，為了造就“美嫁娘”，做母親的總是競相研究肥胖之道。富貴人家的女孩子，從七八歲開始，每日都要由女仆人用油脂抹在身上，喝羊奶，吃富含脂肪的食物，很少參加戶外活動。普通人家的女兒每天也要遵照父母的安排喝下大量的駱駝奶。除此之外，女孩子幾乎每天還要定時脫去衣服在軟沙上轉動打滾，據說這樣可以將身體上凹凸不平的地方磨平，成為只見肉不見骨的胖閨女。

婚禮時，新郎新娘的結婚服裝具有濃厚的民族色彩。新郎身著嶄新白色或藍色的肥大長袍，頭上纏著一條長達三米多的白色頭巾。新娘則穿著色澤鮮艷的花裙子，頭上纏著同裙子一樣顏色的布圍巾。

婚禮結束后，新婚夫婦在一起共同生活一個星期，便各自返回自己父母身邊去。兩個月后，再共同生活幾天，隨后再分開。就這樣反復循環，前后持續兩年時間。兩年后，新郎同親朋好友一道，牽著數頭駱駝來到新娘家，將新娘接回去。從此開始互不分開到夫妻生活。

馬里：新娘足、手、牙齦涂黑色

馬里是非洲西部的一個國家，婚禮前，男女雙方家庭各自都要進行緊張而充分的準備。男方家庭自然是打掃庭院、布置新房、邀請賓客、準備婚禮宴會等。女方家庭則主要是準備嫁妝和打扮新娘。馬里的新娘非常注重發型。為了讓自己顯得更加活潑有朝氣，新娘常常會把卷曲的頭發拉直，并用假發將頭發加長，再編成無數根小辮子，然后將這些發辮扎成各種圖樣的發型。她們還會用各種各樣的獸骨片和五光十色的貝殼裝飾自己的頭發，如此一來就更顯得俏麗多姿了。

新娘梳完頭，還要佩戴上項鏈、耳環、手鐲、腳鐲、甚至鼻環，又大又重的鼻環，十分引人注目。除此之外，新娘還要染足、畫手和涂牙齦。在馬里，黑色被認為是美的象征。出嫁的姑娘都喜歡將足、手、牙齦涂成黑色，以顯示自己的美麗。婦女們采來散沫花樹葉制成涂料，將其涂在手腳上，手腳就變成了灰色或黑色。

涂牙齦是先用針將牙齦刺出血，將涂料抹在出血處，涂料隨傷口浸入皮肉，一次染黑，終生不褪。染足、畫手和涂牙齦既費神費時，還要付出血的代價，但是為了美，馬里新娘甘愿作出犧牲。最后，新娘要進行沐浴，撒上香水，穿上漂亮的婚禮服裝，戴上艷麗的頭巾，等待新郎來迎娶。

馬里的迎親帶有搶婚的色彩，尤其在山區，這種風俗更為盛行。舉行婚禮的那天晚上，新郎約上幾位身強力壯的好友和鄰居，憑著夜幕的掩護，來到新娘家，輕輕推開虛掩著的門，悄悄進入新娘的房間，兩三個人駕著新娘飛快走出門，任憑新娘怎樣掙扎和哭喊，都不放手。在新郎的帶領下，一伙人簇擁著她離開家門，匆匆朝著男方家飛奔而去。

坦桑尼亞：津古族雞蜜定婚

津古族的婚俗也很有趣：“雞蜜定婚”。成年的津古族男子相中哪家姑娘后，便親自到女方家求婚。接待男方的通常是這家女孩的祖母，而女孩則躲在暗處偷偷觀察男孩。如果女孩相中了，便會通知男方過幾天再來。男方第二次求婚時，要由父母帶隊，求婚的禮物是4只活雞、3只宰好的雞和一桶玉米面或高粱面。送雞是為了圖吉利，送玉米面或高粱面則是為了女孩家招待客人。“來而不往非禮也”，女方在收到男方家的禮物后，要回贈一桶蜂蜜，以供男方家里釀造喜酒。出嫁那天，新娘的姑媽橫躺在新房的門檻上，設立一個“路障”——新郎只有送上禮物，才會被允許與新娘共進洞房。當然，送的禮物不一定貴重，只是象征性而已。

老撾：老聽族男人時興倒插門

在老撾，“倒插門”現象大多發生在男方家里兄弟眾多、難以支付聘金或女方家庭缺乏勞動力的情況下。假如女方家全是女兒而無男子的話，男方就必須主動“倒插門”，以便有人干活和傳宗接代。當然，這時的女婿已和兒子一樣平起平坐，可以繼承岳父母的全部家產。

入贅為婿的老撾男子在妻子死后可以再婚，而且可以和子女在岳父母家繼續生活。如果還沒有子女，則由女家出資為他另娶媳婦，由此從女婿變成了“兒子”，在家庭中的地位平步青云，可以全權處理家庭的大小事務。

老聽族還有個習俗：若妻子是長女，丈夫必須要到女方家入贅，如果二人都排行老大，就要比拼兩家的實力，富有的一方擁有娶妻或招婿的選擇權。

老撾人的婚姻十分自由，老龍和老聽族青年可以自挑對象。男子看上了心愛的姑娘，便吹起橫笛或高聲歌唱來打動對方；若女方同意，就可邀請男方到自己家中，父母從不干涉。

等雙方到了談婚論嫁的階段，便由家長出面商討結婚所用的彩禮，此外男方還要支付一定數額的聘金。婚禮多在女方家舉行，所需費用一般也由女方承擔。

入贅的儀式和娶妻的儀式一樣熱鬧，只不過是由女方派人到男方家迎親，迎親過程中還要掏禮金給男方才能過門。