尋根人祖山 立志補(bǔ)天臺(tái)

本刊訊 （記者 文興亮報(bào)道）近日，中國(guó)新農(nóng)村全媒體聯(lián)盟走進(jìn)山西吉縣人祖山。人祖山位于黃河壺口東北約20公里的地方，山脈南北長(zhǎng)約近80公里的，逶迤蜿蜒，地跨山西大寧與吉縣兩縣地域。如果有雄鷹翱翔其上，居高而鳥(niǎo)瞰此山脈的整體形狀走勢(shì)，這山脈竟像是一彎落在河?xùn)|大地上的上弦月兒。

人祖山主峰人祖峰，有人祖廟，又稱金山寺，占地0.3公頃，建有后宮、獻(xiàn)亭、樂(lè)樓、僧寮等。山巔西南有一平臺(tái)稱"臣云石"臺(tái)畔建有門(mén)洞門(mén)匾書(shū)"伏羲巖"，門(mén)洞以下，臺(tái)階小徑可通諸峰，主峰西一里處有"寶光寺"，建于明代萬(wàn)歷年間，主峰西南15里處，有一"風(fēng)云洞"，洞深莫測(cè)，四季風(fēng)聲如雷，主峰北29里處有"孔山寺"俗稱透窟窿寺，廟就山勢(shì)鑿洞而入，內(nèi)有玄天洞、三石土、觀音洞三個(gè)小殿，一面有162個(gè)石階可通廟中。

高高的人祖山，主峰位于吉縣境內(nèi)，海拔達(dá)1742米。站在管頭山北望人祖山主峰，10余公里之外，只見(jiàn)山走龍蛇，嵯峨屈突，峰巒排列尤如古堡羅列，視野中盡是一派蒼古之風(fēng)。如若登上人祖山頂峰四望，那又是一番風(fēng)光。環(huán)視之下，方圓近百平方公里之內(nèi)，竟然難覓幾處人煙居所。

千百年來(lái)，世稱此山乃人祖之山，然而今天偏是罕有人跡，這可以說(shuō)是當(dāng)今人祖山的一大特色。但雖如此，可也決不意味著你就可以隨便藐視或否定這里曾經(jīng)有過(guò)人類悠久歷史和文化的存在。

現(xiàn)代的人祖山上雖然稀見(jiàn)居民而且一度人跡罕至，但是，使人驚異的是，這里卻仍然保存下了相當(dāng)規(guī)模的古人對(duì)人祖的祭祀類建筑或遺物遺址。其中最著名者即人祖“伏羲氏故宮”。此宮建筑在人祖山的主峰之上，目前尚能辨別確認(rèn)的則有樂(lè)樓、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓和后宮洞府等等。

任何歷史文化名山中的人文造景背后，歷來(lái)總都有著許多美麗曲折而又膾炙人口的文化傳說(shuō)或是歷史真實(shí)作為底蘊(yùn)。人祖山自然也不例外。

人祖山有穿線架，滾磨溝。相傳在上古時(shí)，洪水滔天，淹沒(méi)丘陵高山，只有伏羲兄妹二人登上人祖山避過(guò)了洪水，為傳宗接代，通過(guò)隔溝穿針引線，隔溝滾磨扇，結(jié)為伉儷，繁衍了一地人口。后人為懷念他們，于山巔建廟，每屆農(nóng)歷七月十八，朝山集會(huì)紀(jì)念。

女?huà)z、伏羲"兄妹成婚"是女?huà)z神話傳說(shuō)的重要內(nèi)容，也是女?huà)z對(duì)中華民族和世界人類的文明進(jìn)步所做出的偉大貢獻(xiàn)之一。但是，對(duì)于他們二人究竟是否真正的"兄妹"關(guān)系；她們的"成婚"情況如何等等，人們卻基本上不甚了了。

現(xiàn)在，人祖山上還有一個(gè)叫作“穿針梁”的地方，據(jù)說(shuō)當(dāng)年伏羲兄妹就是在這里把針線拋穿在一起的。故事的伏羲兄妹也就是后來(lái)人祖山伏羲氏故宮中祭祀供奉的伏羲爺和女?huà)z娘娘。再后來(lái)，每年的農(nóng)歷七月十八就被定為兩位人祖的結(jié)親之日，這也是人祖山一帶最隆重的廟會(huì)之日。

作為名山風(fēng)景區(qū)，人祖山的環(huán)境容量與開(kāi)發(fā)前景確實(shí)看好。僅在其近范圍內(nèi)歷史上遺留下來(lái)的古跡名勝就多達(dá)20余處，諸如前面未介紹過(guò)的南天門(mén)、伏羲巖下十八羅漢、葦子梁后晉古寨、風(fēng)云洞、山門(mén)前建有160余級(jí)陡峭石階的高廟、寶光寺、陰陽(yáng)峰和孔山寺等等。不僅如此，人祖山的自然風(fēng)光也十分可人，特別是春夏之季，山間林蔭茂密，一片翠綠。寫(xiě)至此，不禁使我聯(lián)想到了《圣經(jīng)》中所講到的人類始祖亞當(dāng)和夏娃的美麗故事，更由此而聯(lián)想到了那座神圣的伊甸之園。伏羲與女?huà)z該不就是《圣經(jīng)》中的亞當(dāng)和夏娃吧。若真如是，那人祖山自然也就是伊甸園了。

讓我們?cè)僖淮蜗蛉俗嫔剿蜕仙钌畹囊话?，以寄托?duì)人類先祖的敬仰和尊重。