彩鳳飛處朱闕開

董信義

1、草木有情人有意，彩鳳紅木朱闕開。

結緣紅木，只是一杯老撾茶，一幅率真性。

茶清香淡遠味長，異國風情在瞬間閃過。環顧四周，朱闕紅木端莊古樸，富貴無語。

坐在對面的楊彩鳳，爽朗率真，面若桃花。佛性在骨，灑脫自如。說起紅木，因愛生情，癡心而動，從收藏到推銷，從成品到加工，從屬性到產地，無不人到心到。說實在的，我不懂紅木，但觀賞觸摸，使我忽生愛意。木質紋理如雨絲，圖案龍騰祥云里。有典雅如經文，有光滑似緞面。有佛性人語交融之象，有大道自然相通之趣。文化和山林之木，構成紅木獨有的風情。如果說風情，紅木在明理學的氣場里有一片云天，文人的自在和理學的守道，在紅木世界浸潤彌漫。長袍一揮，雅韻流長。清代承襲，發揚光大。明清紅木，垂范中華。

而彩鳳，感到了紅木的儒道源流，體悟到紅木的典藏價值。在坐擁紅木的世界里，她潛心而為，隨心性，隨佛緣，遠走異國，取木選材，打磨朱闕品味，推出朱闕紅木。

2、朱闕紅木，獨有情趣。

朱色金貴，古時皇帝批閱奏章，名朱批。朱者暗紅、癡紅、血紅融一色。闕者泛指皇宮門前兩邊瞭望的樓。也指京城、宮殿。古詩有“城闕輔三秦”之說，其中的闕就指京城宮殿。而朱闕是彩鳳喜愛的兩個字，一個詞。她覺得只有紅木配用“朱闕”命名，她也想把吉祥福瑞送給喜愛紅木的人。

過去，彩鳳用“萬年紅”稱她偏愛的紅木，隨著時光推移，她覺得萬年之說太過于招搖，佛說，無語勝于語。寬善為念，靜坐開悟。紅木富國天象，自在其道。無須矯飾、無須溢美。不同人看后有不同的感受，不同人擁有自有不同的怡樂。做好朱闕，給人福報，是她最大的心愿。

彩鳳知道自己是個凡人，一個弱女子。而紅木質堅木硬，典藏久遠。其中陰陽相生，太極虛化，使紅木自然顯得端莊高貴，富麗綿長。朱闕紅木，自得其象，在取材、雕刻、卯榫過程中，無不和天時、符心性、得佛道，

3、朱闕紅木，藏于底張，馳名在外。

底張，位于咸陽五陵原上。它是咸陽渭城的一個古鎮。咸陽，一個歷史文化底蘊深厚，神秘與諸子文化共生的城市，賦予紅木耀眼的光環。歷史繞不過去，誰也不能忘記。而底張這個名字，使人聯想諸多。就名字而言，沉下而不郁結，根扎泥土，外象張揚。雖處底下，卻不沉腐，總能睜著眼睛，伸開臂膀，接納經典和傳世的造物或文化。

彩鳳和她的朱闕紅木，就集結在這里。

在她的加工車間，我看著師傅手握刻刀，端詳紅木。神態自如，目光如劍，把一個紋理，一處圖形，都收在心中。醞釀、升華，落刀成圖，云中龍，花木神，樣樣精到，猶如天工開物，奪人心魂。

這就賦予朱闕紅木別才別趣。

4、我是在楊彩鳳的思緒里走近紅木的。

紅木中的花梨木和紫檀母，是我喜愛的兩種。前者與酸枝相近，雖木質堅硬卻量輕，卻能浮在水中，猶如泳者探頭，給人驚奇。再看色澤，有赤黃、有紅紫。觸摸時，色澤柔和，雨絲狀的紋理使人舒心。若雕刻出云龍圖，云浮動，龍搏擊。嫻靜之美與力度之感給紅木以筆挺飄逸之韻，使擁有著氣度收方圓潤，心性方達慧明。這使我想到了彩鳳身邊的兩個女子，羅羅和翠翠。他們身在紅木家具展館，心性隨木質原香而化。如果把花梨木比作女子，那自然就是翠翠了。她讀書不多，卻能賦詩成文。聰慧的目光在紅木的光照中多了色彩，說話也就有了亮色和節奏，語感多了幾份紅木的味道。

而羅羅，使我想到了紫檀木。此木生于亞熱帶，葉為復葉花蝶形，果實都有小小的翅膀。木雖凝重，入水即沉，但外觀有緞子般的暈光。羅羅本籍貫四川，自幼長在陜西。人瘦小，性本分。心中有夢，夢長了翅膀卻留在心中。說話截脆，干練沉郁，靜看和紫檀有緣，更與彩鳳的朱闕相一。在紅木展館，羅羅和翠翠是風景中的風景，紅木中的花朵。

也許，朱闕紅木，就是兩個女子命中的福緣。他們在紅木氣象中雅致靜美，表象非凡，給人遐想和遠瞻。紅木因她們的存在而又了靈性和詩意。

這使我想到了一句話，物通人性。何況百年千年之紅木。

水、雷電、彩虹，生長、護理、移動，季節和四時輪回，泥土與汗水糅合。使紅木韌力飽滿，人神俱在。

木立于天地，神性、佛性、人性歸一。木成于工匠，修養、氣質、文化相應。就是喜愛、營銷、推介，都有彩鳳的氣韻，彩鳳的性格。

真是“一只彩鳳飛，碧空排云去。朱闕立東墻，穹宇生金輝。”

5、彩鳳有一個夢。

夢里，她是一只百靈鳥，在大江南北飛啊飛。她飛過高山，山在喊她。她飛過江河，水在叫她。飛啊飛啊，什么時候，她飛到了湄公河邊，在原始森林的上空幻化成一顆樹。她覺得自己是常年披綠的紫檀樹，也是一株挺拔的花梨樹。她的身子和靈魂都附著在樹的根部、枝干、樹冠上，她把一生都交給了質堅木硬的紅木了。

她想把紅木中一切品質最好的成木引進回來，在她的車間打造出無與倫比的紅木家具來。在咸陽獨有的氣韻中走出紅木自己的世界，使朱闕紅木給人生詩意。

她有個愿望，為了夢想，為了所愛，她要創辦一個紅木博物館。

朱闕紅木，是她擊打夢想的符號，更是她走到遠方的旗幟。