魯褒的《錢神論》

張國剛

南陽魯褒作《錢神論》以譏之曰a：“錢之為體b，有乾坤之

象a，親之如兄，字曰孔方。無德而尊，無勢而熱，排金門，入紫闥b。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭非錢不勝c，幽滯非錢不拔d，怨仇非錢不解e，令聞非錢不發f。洛中朱衣、當涂之士g，愛我家兄h，皆無已已，執我之手，抱我終始，凡今之人，惟錢

而已！”

〔選自《資治通鑒》卷八十三，晉惠帝元康九年（299）〕

a 魯褒：生平見《晉書》卷九十四《隱逸·魯褒傳》。魯褒生卒年不詳，《錢神論》大約作于惠帝元康時代。傳云：“元康之后，綱紀大壞，褒傷時之貪鄙，乃隱姓名而著《錢神論》以刺之。” 錢神：謂錢的力量，如同神物，故稱錢神。《晉書·魯褒傳》收有《錢神論》部分內容，清人嚴可均輯《全晉文》，又根據《藝文類聚》《初學記》相關內容，合抄而拼成。《資治通鑒》在這里選了一小段。

b 體：錢的形體。

a 乾坤之象：天地的形狀。古人認為天圓地方，此句意謂銅錢外廓圓似天，內孔方似地。

b 金門、紫闥：指皇宮。

c 忿爭非錢不勝：訴訟爭斗，沒有錢就無法取勝。

d 幽滯非錢不拔：官運不通，沒有錢就不能獲得擢拔。

e 怨仇非錢不解：怨禍仇恨，沒有錢就不能獲得解除。

f 令聞非錢不發：好的名譽，沒有錢是產生不出來的。

g 洛中：洛陽，西晉首都。朱衣、當涂之士：高級官員身穿朱紫之服，朝廷掌權之人稱當涂之士。

h 家兄：此處指錢。后世稱錢為孔方兄，即依此文。