韓書慶
【摘要】“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、人本主義思想的引導(dǎo)下,打破了傳統(tǒng)僵化的教學(xué)形式。學(xué)生在自學(xué)教學(xué)內(nèi)容后,教師要根據(jù)學(xué)生自學(xué)過程中產(chǎn)生的問題進(jìn)行互動(dòng)式教學(xué)。“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”模式充分的發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性和熱情,提高課堂教學(xué)效率。
【關(guān)鍵詞】先學(xué)后教;自主學(xué)習(xí);初中語文;任務(wù)分層
傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)課堂上往往采用教師講,學(xué)生聽的模式,學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí),無法體現(xiàn)其主體地位。而“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”的模式采用了學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師針對(duì)輔導(dǎo)的形式,使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力大大提高。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)能夠針對(duì)學(xué)生自學(xué)過程中產(chǎn)生的問題進(jìn)行重點(diǎn)講解,避免了教師教學(xué)的盲目性。論文介紹了“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)理念及優(yōu)勢(shì),并進(jìn)一步探究了“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”模式的應(yīng)用方法,這對(duì)于提高初中語文課堂效率,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的意義。
一、把握教學(xué)理念,發(fā)揮“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”優(yōu)勢(shì)
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生在語文課堂上體會(huì)作品的內(nèi)涵,有自己獨(dú)到的見解。而傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中,教師往往采用“滿堂灌”的教學(xué)模式,僵化的標(biāo)準(zhǔn)答案也嚴(yán)重的束縛著學(xué)生的思維。在這樣的教學(xué)模式下,學(xué)生會(huì)逐漸產(chǎn)生依賴心理,不再通過思考得到自己的情感體驗(yàn),而是被動(dòng)的依賴教師的講解。這樣不利于開發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,學(xué)生的主體地位也會(huì)在這一過程中逐漸喪失。
“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、人本主義思想和全面發(fā)展理論為基礎(chǔ),認(rèn)為學(xué)生才是課堂的建構(gòu)者,教師在課堂上應(yīng)該起到引導(dǎo)和輔助的作用。“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”教學(xué)模式提倡學(xué)生“先學(xué)”,教師“后教”。“先學(xué)”是指學(xué)生在教師的教學(xué)目標(biāo)和導(dǎo)學(xué)教案的引領(lǐng)下,先自學(xué)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,邊學(xué)邊思考教師提出的問題,同時(shí)將自學(xué)過程中遇到的問題標(biāo)注出來。“后教”是指教師在學(xué)生自學(xué)完成后,與學(xué)生充分的溝通和交流,找到學(xué)生的問題并進(jìn)行有針對(duì)性的講解。
“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”教學(xué)模式使課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,也使教師在課堂上的主導(dǎo)地位發(fā)生了改變。在教的過程中,教師需要根據(jù)學(xué)生自學(xué)的情況進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué),而非根據(jù)提前準(zhǔn)備的教案進(jìn)行灌輸式教學(xué)。同時(shí),“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”模式有利于提高教師的專業(yè)素質(zhì)。教師在教學(xué)前需要編寫“導(dǎo)學(xué)案”,而導(dǎo)學(xué)案需要教師在閱讀大量資料的基礎(chǔ)上,進(jìn)行精心編排和思考。這都需要教師有較高的綜合素質(zhì)。此外,“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”教學(xué)模式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)方法也發(fā)生了改變。學(xué)生不再被動(dòng)的吸收知識(shí),而需要在自學(xué)的過程中主動(dòng)發(fā)現(xiàn),獲取新知。這一過程有利于充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位,訓(xùn)練學(xué)生的思維能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、借助導(dǎo)學(xué)案,實(shí)踐“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”模式
在傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)中,教師在課前會(huì)為每一堂課的內(nèi)容編寫相應(yīng)的教案,然后在課堂上根據(jù)教案進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的講授。但教案具有一定的單向性,教師從自己的角度考慮怎么進(jìn)行內(nèi)容的講解,卻忽視了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況和對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。另外,教案為教師自己使用的資料,具有較強(qiáng)的封閉性。學(xué)生在課前無法了解教師將要講解的內(nèi)容。
為了改變這種情況,教師可以變“教案”為“導(dǎo)學(xué)案”。教師要根據(jù)每一堂課需要完成的教學(xué)任務(wù),結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、理論基礎(chǔ)等編制能夠幫助學(xué)生自學(xué)的導(dǎo)學(xué)案。導(dǎo)學(xué)案大致可以包括以下三部分內(nèi)容。第一部分是本堂課的教學(xué)任務(wù),即在這堂課中學(xué)生需要學(xué)習(xí)哪些知識(shí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后可以回顧教學(xué)任務(wù),反思自己是否已經(jīng)學(xué)會(huì)了本節(jié)課應(yīng)當(dāng)掌握的內(nèi)容。第二部分是教學(xué)內(nèi)容。這一部分教師要對(duì)學(xué)生的自學(xué)過程進(jìn)行引導(dǎo)。如學(xué)生在自學(xué)時(shí)可以思考哪些問題,通過哪些途徑去了解某方面的知識(shí)等等。第三部分是反思與回顧。這一部分學(xué)生要反思在自學(xué)過程中遇到哪些困難,有哪些問題尚未解決。導(dǎo)學(xué)案是學(xué)生有效率的自學(xué)課堂內(nèi)容的重要基礎(chǔ),導(dǎo)學(xué)案的合理使用有助于提高學(xué)生的自學(xué)能力,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)學(xué)生更好地理解課本知識(shí)。
三、利用任務(wù)分層,落實(shí)“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”理論
由于不同學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、理解能力存在較大的差異,因此教師在教學(xué)過程中要注意因材施教,通過設(shè)置不同的任務(wù)層次來進(jìn)一步落實(shí)“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”模式。如在學(xué)習(xí)課文《福樓拜家的星期天》時(shí),教師可以將教學(xué)目標(biāo)分為三個(gè)層次:第一層次是基礎(chǔ)學(xué)習(xí),即通篇朗讀課文內(nèi)容,找出文中的生詞并注音,初步了解文章的內(nèi)容;第二層次是分析人物形象,即找出文中出現(xiàn)的人物,并對(duì)其肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行分析。第三層次是把握文章的寫作方式和思想感情。對(duì)于不同層次的教學(xué)任務(wù),教師可以規(guī)定不同的教學(xué)目標(biāo)。通過任務(wù)分層,不同學(xué)生就可以自主地對(duì)目標(biāo)進(jìn)行研究,從而使每一個(gè)學(xué)生在完成教學(xué)任務(wù)時(shí)都能夠有所收獲,得到提升。
總之,教師在進(jìn)行初中語文課堂教學(xué)時(shí),要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,通過“先學(xué)后教 自主學(xué)習(xí)”的模式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。教師要充分發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案的作用,通過將教學(xué)任務(wù)分層使每個(gè)學(xué)生都能在語文課堂上學(xué)到知識(shí),增長(zhǎng)見識(shí),最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。