修身齊家

治國從治家開始?！凹乙帯笔侵渭医套?、修身處世的重要載體，是中華民族傳統文化的重要內容。中央紀委監察部網站和客戶端推出專題“中國傳統中的家規”，帶您走近那些充滿溫情和智慧的傳統家規，汲取精華、去除糟粕，延續和弘揚中華民族的“家國”文化；吐故納新、與時俱進，涵養新時代的良好家風，使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基石。

胡則史跡館

胡則（963—1039），字子正，北宋婺州永康（今浙江金華永康）人，為宋朝婺州第一個進士，是宋太宗、宋真宗、宋仁宗三朝的名臣，一生為官清廉，心系百姓，被尊稱為“胡公”。毛澤東同志曾評價他“為官一任，造福一方”。

胡則為官四十余年，先后出任知潯州、桐廬、睦州、溫州、信州、福州、杭州、池州、陳州等十個州郡，按察江淮、京西、廣西、陜西等六路使節，并曾擔任戶部郎中、禮部郎中、吏部郎中、工部侍郎、刑部侍郎等，有“十握州符，六持使節，選曹計省，歷踐要途”之稱，宋仁宗寶佑元年（1034年）以兵部侍郎致仕。

胡則在政治上力主寬刑薄賦，興革弊政，做了許多利國利民的好事，深受百姓愛戴，尤其于宋仁宗明道元年（1032年），直言勸諫，奏請免除衢、婺兩州百姓身丁錢，為百姓所銘記，青史留名。

胡則史跡館位于胡則出生地浙江省永康市古山鎮胡庫村，史跡館整合該村至今保存完好的祠塾、若唐公祠及胡公文化廣場等設施建成，系統展示胡則生平史跡。史跡館分為五個單元。第一單元主要內容為前言、中國古代清官、貪官簡介，以“廉與貪”“善與惡”作對比；第二單元為胡則年鑒，再現胡則整治錢荒、寬刑薄賦、平反冤獄、奏免丁錢等勤政廉政故事，充分展現了胡則“為官一任，造福一方”的官德官風；第三單元為胡氏后代名人雕像、簡介，展示了在胡則精神的感召下，胡氏后代人才輩出，政績斐然，官身留名；第四單元為宋朝歷代皇帝及范仲淹對胡則的評價文字史料；第五單元為胡氏宗譜、胡氏家訓集錦，通過追根溯源，展示胡氏一門清白繼世、耕讀傳家的家風傳承。

胡氏家訓

胡氏家訓由胡則及其弟胡賑創始，歷經宋、元兩代傳承后，明崇禎九年（1636年），胡氏子孫根據胡則遺留的祖訓，制訂了《胡氏家訓》十三條，此后又不斷傳承完善，到乾隆十二年（1747年），胡氏子孫整理形成了較為系統完整的《胡氏家訓》。

《胡氏家訓》深受中國傳統儒家思想及當時吳越文化的影響，內容涵蓋修身齊家治國的方方面面。《胡氏家訓》的主要特點：一是突出強調如何修身。《胡氏家訓》把個人修養擺在重要位置，提出“家道盛衰，皆系于積善與積惡而已”“人有喜慶不可生妒忌心，人有禍患不可生僥幸心”，教導子孫后代做到善惡分明、積善行德。同時倡導“以清白相承”、以“和睦”成“遜順家風”，為子孫后代樹立行為規范。二是突出強調如何為官。《胡氏家訓》把個人、家庭、家族與社會、國家緊密地聯系在一起，特別是家訓中提到“為官心存君國”“為官當以家國為重，以忠孝仁義為上”“先憂后樂，鞠躬盡瘁”等，充分展現了胡氏子孫強烈的家國情懷，也為胡則“為官一任，造福一方”及胡氏后代人才輩出、官身留名作了最好的詮釋。三是突出強調如何崇學。在《胡氏家訓》中，崇學重教思想得到高度體現，一再申明教導子孫“為人者至樂莫如讀書，至要莫如教子”“子孫雖愚，經書不可不讀，即使冥頑，縱有開悟之時”。正是有了這種精神的傳遞和觀念的引導，胡氏后人寒窗苦讀的傳統和對未知世界的向往探索從未改變，成就了一個個書香之家。

（據中央紀委監察部網站）