文/李 可 李曉美
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五行特色校園助力學子全面成長
文/李可李曉美
編者按:五行作為中國傳統文化中的一部分,時隔千年,對當代人的吸引力仍然有增無減。我們相信在某一個抽象卻廣袤的空間里,金、木、水、火、土這五種神秘物質正沿著亙古不變的軌跡踽踽而行。武漢市光谷第五小學深入挖掘五行在教育教學中的積極意義,獨辟蹊徑,將“五行教育”理念貫穿在學校的教育教學以及校園環境中,經過多年的努力,使之前只有300名學子的名不見經傳的小學,發展成為擁有2400多名學子的明星學校,不僅得到學生、家長的一致認可,也收獲了社會各界的廣泛贊譽。在“五行教育”理念的指引下,光谷五小著力打造傳統文化品牌,旨在讓每位學生擁有最成功的人生起點,為每位教師提供最廣闊的發展平臺。
五行,即金、木、水、火、土五種物質的運行,是中國古代樸素辯證的唯物主義思想,多用于哲學、中醫學、占卜等。五行這種中國古代的傳統文化與現代的教育、教學有怎樣的關聯呢?近年來,武漢市光谷第五小學在孔德勇校長的帶領下,將五行中蘊含的積極意義與現代教育教學相結合,以“五行平衡,和諧發展”為辦學理念,建設“五行校園”文化景觀,推行實效的“五行管理”, 推進幸福的“五行德育”,創造高效的“五行課堂”,打造出了獨具特色的“五行教育”理念,得到了社會各界的廣泛認可。
什么是“五行教育”?孔德勇校長認為,“五行教育”的外延是一種教育生態的平衡,涉及了校園內外兩大系統要素:從內部環境來說,體現為師生發展、生生發展、師師發展的平衡與和諧,還體現為管理、研究、德育、環境的平衡與和諧;從外部環境來說,它體現為學校與家庭、社區教育的和諧統一、相輔相成。
在武漢市光谷第五小學的“五行教育”理念中,金(黃色)喻示堅韌的性格,堅定剛毅、理想遠大;木(綠色)喻示樂觀的態度,樂觀向上、寧靜致遠;水(藍色)喻示包容的品德,上善若水、持之以恒;火(紅色)喻示強健的體魄,生命不息、運動前行;土(褐色)喻示扎實的基礎,求真務實、厚德載物。如何將“五行教育”融入日常教學中,使這種全新的教育教學理念得以有效地貫徹與落實?光谷第五小學經過長期的實踐,探索出了實際有效的“五行管理”理念,即五行管理五能:規劃五能(土)、組織五能(火)、培訓五能(木)、指揮五能(水)、控制五能(金)。
“規劃五能”指:規劃依照政策(任務使命),同心同德有同感;區分時程(長中短期),孰先孰后有主次;達成目標(單位個人)一子一法有選擇;分配資源(預算統籌)公正公開有公道;形成決算(戰略戰術)定量定性有定見。
“組織五能”指:組織職掌要明確、組織權責要分明、組織部門要協調、組織文化要塑造、組織變革要及時。
“培訓五能”指:培訓有方法,階段不同,應因需求而設計;培訓有目標,方針不同,應因政策而配合;培訓有計劃,學習不變,應因成長而突破;培訓有作為,嘗試不斷,應因環境而調整;培訓有考核,四時不止,應因績效而賞罰。
“指揮五能”指:指揮要會領導,帶人帶心,全體動員;指揮要會激勵,引發動機,全力以赴;指揮要會溝通,建立共識,全面配合;指揮要會授權,用人不疑,全面負責;指揮要會權變,因人設事,全面發揮。
“控制五能”指:控制成本,管理質量;控制流程,落實責任;控制績效目標,管理統籌兼顧。
目前,光谷五小的“五行管理”制度已修改完善,形成了學校《管理文化》,該制度從“五行平衡,和諧發展”的理念出發,根據實際需求一年修訂一次,以適應學校日常組織管理變化。在“五行管理”模式的帶動下,學校關注每一位教師的自身發展情況,三年以來,實現了教師素質的集體跨越。一是給教師“提氣”,強化職業理想追求;二是全面提升教師自身品質,鼓勵人人做“平衡”“和諧”教師;三是培養優秀班主任和優秀教師,倡導立德樹人;四是強化培訓,全面提升教師業務素養。孔德勇校長對每一位教師的年齡、家庭狀況、教學改革、學生狀態等了如指掌,關注每一位教師的成長與發展,為光谷五小的老師們營造出了一種校園即家的歸屬感和凝聚力,從而為“五行教育”提供了扎實的教師隊伍保障。

>>金石閣

>>木尚坊

>>水文軒
孔德勇校長認為,學校是一個構建人格力量和鑄造靈魂的地方。他始終堅持“以人為本、發展為本、以德治校”的辦學思路,提出“讓每個孩子擁有最成功的人生起點,為每位教師搭建最廣闊的發展平臺”。光谷第五小學為了將五行之道融入師生的日常生活,特別建設了“五行校園”,即:金石閣、木尚坊、水文軒、火景苑、土本堂。“五行校園”蘊涵著“五行教育”的文化內涵,促使師生在潛移默化中受到“五行教育”理念的熏陶與感染。
金石閣 以“金”象征“性格堅韌、理想遠大”為設計要素,以石中藏金為設計點建造而成。金石閣選用石頭為主題,以石頭的堅硬,象征人的意志堅定、品格堅韌。為使金石閣更具文化氣息,學校還將中國傳統二十四節氣、指北針、文化墻和26個英文字母融入設計中,增添了金石閣的多重意義。
木尚坊 以“木”象征“樂觀向上,寧靜致遠”為設計要素建造而成。樹木蓬勃生長,散發勃勃生機。坊內加入迷宮這種活動思維的小游戲,讓學生們開動腦筋,增加了校園樂趣。樹木青蔥,草色碧綠,坊內的排排座椅,為學生們提供了可以一起學習、游戲的空間,使他們能夠感受自然,提高學習樂趣。木尚坊為學生們營造出了一個更加適合學生成長的 “生機綠色樂園”“健康成長樂園”。
水文軒 以“水”象征“上善若水,持之以恒”為設計靈感建設而成。水文軒佇立在學校入口,靈動的設計使每一位進入學校的學生感受到勃勃的生機和向上的活力。水生木,水池后加入抽象的綠樹輝映,既增加了景觀的層次感,又讓人體會到光谷五小的靈動聰敏之意。
火景苑 以“火”象征“生命不息,運動不止”為設計點建造而成。火景苑位于操場看臺處,三把熊熊燃燒的火炬,象征著生生不息的體育精神,也代表了學校師生澎湃的運動熱情與激情。
土本堂 以“土”象征“求真務實,厚德載物”為基礎設計點建造而成。“土”廣博、厚重、篤實,土本堂以愚公移山的故事為原型,啟迪孩子們做事要有毅力,有恒心,堅持不懈,不怕困難。
五行校園的文化景觀構建,不僅讓師生們感知到中國傳統文化的博大精深,更使“五行教育”的學校特色文化滲透到每一個五小學子的心中,啟迪他們的智慧,引導他們在未來學習與發展中向正確的方向前行。據悉,與“五行校園”相呼應的學校LOGO、五行校歌、功能室文化裝飾等也在緊鑼密鼓地設計、籌建中。環境育人,潤物無聲,武漢市光谷第五小學將“五行教育”的特色校園文化融入日常校園環境,使師生能夠更全面地了解到“五行”的本質意義,營造出五小師生共同進步的良好氛圍。

>>火景苑

>>土本堂
孔德勇校長認為,教育就是要讓人成為真正的人,要尊重人、關注人、開發人的潛能,把人當成一個真實、鮮活的生命,而不是附屬物,使之成為有創造性、有個性的人,而“五行教育”就是讓人回歸人的本質。為了給傳統文化中的“仁義禮智信”賦予時代的全新內涵,光谷第五小學在“五行教育”理念的指引下,開展了“五行德育”工程,將“仁義禮智信”與“金木水火土”一一對應,通過開展多樣化的活動促進學生們多元多樣、全面發展。
仁者直,屬木,象征團結友愛,關愛他人。學校通過課堂教學、自編自演情景劇,鼓勵學生向身邊的先進典型學習;開展志愿服務,引導學生關愛社會,關愛他人,幫助他人,進而培養學生理解、寬容的人格以及為家庭、為他人著想的責任感。
義者剛,屬金,象征明辨是非,堅持正義。教師要學會捕捉課本中的素材,注重利用美好的人物形象對學生進行審美教育,培養其樹立正確的是非觀。教師、家長都應注意自己的言行,自覺言傳身教,為學生樹立好的榜樣。
禮者明,屬火,象征尊老愛幼,文明有禮。一是要加強校紀班規的教育,將學生的被動行為變成自覺行為;二是以宣傳欄、國旗下講話、黑板報等為陣地,營造良好的人文與禮儀氛圍;三是加強經典誦讀活動,如誦讀《弟子規》《三字經》等經典書籍,教師加以講解,讓學生結合自己的生活體驗真正理解書中含義。
智者聰,屬水,象征崇尚真理,勤奮好學。學校要注重引導學生明確學習目標,端正學習態度,掌握正確的學習方法,熱愛科學,崇尚真理,使其養成勤奮好學的優良品質。
信者厚,屬土,象征樂觀向上,誠實守信。一是利用多種教育形式,加強學生誠信教育,例如經常舉行誠信主題班會,誠信故事會,以故事吸引學生、感染學生,引起學生共鳴;二是在學校中樹立誠信的榜樣,例如在學生中開展“誠信之星”的評選,榜樣的力量是巨大的,以高尚的誠信人格感染更多的學生;三是通過誠信考試、誠信閱覽室等方法,引導學生通過自感、自悟、自省、自勵等方式進行自我教育,使學生在參與中提高,在參與中成長。
目前,光谷第五小學為了幫助學生養成良好的習慣,形成優良的品德,開發了“五行”德育校本,強化班級管理;豐富“五行”德育活動載體,優化育人環境;拓展“五行”德育渠道,實現家校共建。學校創編了《五行德育手冊》,創辦“五行銀行”,在班級中設置“五行星”等評價激勵機制。每個班級里,學生們都以爭當“五行星”為最高榮譽,無形中在學生中刮起了一股知禮儀、講誠信、團結合作的之風,使光谷五小“靈動、熱情、向上”的校風與“嚴謹、厚實、堅實”的學風深入到每一個五小學子的心中。
“五行教育”始終堅持以學生為本,重點培養學生的自主能動性。學校粹取中華傳統文化中的五行“金、木、水、火、土”所蘊含的積極意義,結合現代教育理念,輻射“德、智、體、美、勞”,形成富有特色的五行課程體系。在課堂教學中,光谷第五小學 “五行課堂”的高效理念暗含著師生之間、生生之間通過環境熏陶和自我訓練、自我發展的教育,讓學生在小組合作中收獲新知、收獲體會、培養能力,使其養成良好的學習態度、學習習慣、學習方法。五行課堂包括五個環節,即:誦(金)、悟(木)、思(水)、練(土)、議(火)。
誦,誦讀經典、反復吟誦、充分接觸、積累運用。通過課前三分鐘的經典誦讀、不斷給學生提供豐富的中國傳統文化經典,增強學生的文化積累。在反復吟誦的基礎上,讓學生在傳統文化精髓的感染熏陶下,逐漸內化感受,增強文化底蘊。
悟,自學感悟、自讀自悟、充分思考、品味文心。學校主張給學生充分的時間和空間,讓學生與學習內容之間形成最親密的接觸,讓學生對學習內容的第一直觀感受得到最充分的展現,進而使學生的個性化認知特點和個性發展得到保證。在此基礎上,通過老師的疏導為學生的學習提供必要的服務。
思,獨立思考、廣泛交流、引發共識、升華體驗。孩子的思維如水般靈動。學校主張給學生獨立思考的時間與空間,引導學生進行獨立思考的方法和途徑,從而幫助學生養成愛思考的習慣和獨立思考的思維方法。學校鼓勵學生學會傾聽、學會爭鳴、學會與人達成共識,從而使自身對知識的認知達到提煉、升華的目的。
練,練習鞏固、當堂檢測、彌補錯漏、整理思路。學生發展的差異性和課堂教學的統一性之間的間隙,需要通過鞏固練習來加以補充。學生對所學知識要做到節節清、課課清。檢測的方式除了習題以外,小辯論、情景再現、實事模擬等,讓學生有不自覺中鞏固了知識。
議,評價拓展、多元評價、拓展延伸。學生獲取知識,獲得感悟,收獲體驗的最終,是能夠在良好的基礎之上,讓學生在適當的環境中,自我評價,相互評價,對所學的知識技能能夠舉一反三,觸類旁通。
五行教育奉行“平衡”“和諧”“整體性”“多樣性”等與現代教學觀點相統一的理念,以學科教學的成功實踐為基礎,探索并構建具有特色的課堂教學基本理念。初步形成了“均衡和諧”“合作和諧”的教學模式,形成了“三抓三促”的“五行課堂”:
抓“五行課堂”學科規范,促教學品味提升。學校編輯《光谷五小學科規范集》,從教學行為和學習行為兩方面規范師生,提高了教與學的有效性。
抓“五行課堂”教學環節,促教師素質提升。學校在“五行課堂”理念探索中,強調“學生學習的自主性”,規定每節課教師點撥時間不得超過15分鐘,自主學習時間至少10分鐘,訓練與反饋15分鐘,逐步提升了學生課堂學習的主動性。
抓“五行課堂”特色建設,促學生全面發展。學校注重開發五行校本課程,開設了陶藝、球類、琴棋、書畫、航模車模、鉤針編織、閱讀表達、英語、法語等40余個專題,成立了53個興趣小組,組織開展26個類別的五行俱樂部活動。
一個人的成功最終歸結為他的自身價值,一所名校的成功必然凝結成自己的思想和文化。近年來,光谷第五小學始終圍繞“五行平衡,和諧發展”這一核心文化,提神聚氣,全面提升師生素質,統籌安排學校各項工作。“平衡”與“和諧”作為“五行教育”的核心內涵,全面指導著學校教育管理的平衡與和諧,德育發展的平衡與和諧,教育教學的平衡與和諧,師生發展的平衡與和諧。
在“五行教育”文化引領下,學校各項工作全面推進,高位運行,呈現出跨越發展的大好局面。學校先后榮獲全國素質教育示范校、全國十佳成長學校、全國語文教師專業化發展工程基地校、湖北省學校文化建設先進單位、湖北省書法教育實驗校、武漢市素質教育特色學校、武漢市師德先進集體、武漢市園林式學校、區教學質量先進單位等榮譽五十余項。五行教育階段性成果《五行教育探新》《五行教育文化手冊》《五行教育和諧課堂教學理念》《五行教育童話集》等分別由華中科技大學出版社、武漢出版社、海燕出版社正式出版發行。“五行教育”理念帶來的顯著變化,為學校贏得了廣泛的社會贊譽。
“五行教育”把握了教育的本質,以培養全面發展的人為根本,倡導學校教育教學工作的整體平衡發展,是文化創新,文化引領的典范。實施以來,學校德育、教學、后勤等各項工作協調并進,同步發展,整個學校的面貌發生了翻天覆地的變化。隨著“五行教育”理念的貫徹實施,使學校與家長、周邊社區甚至企業之間形成了一種良性互動的關系。孩子們的顯著變化促使家長對學校的信任感越來越強,周邊社區及企業也積極配合學校的教育教學活動。光谷五小的師生都有這樣一個共同的感覺:一是精神面貌發生了根本變化,笑聲、歌聲、讀書聲、跑步聲浸滿校園;二是師生行為改變了,教師感覺教書育人有滋有味,學生形成文明禮貌好習慣;三是校園充滿濃郁文化,實現了文化育人與教育教學相結合;四是打造五行高效課堂,深化了成人、成才、成功的育人理念;五是學校管理實現了由“人治”到“文化治校”的轉變;六是實現了從“要學生學習”向“每一個孩子自主快樂學習”轉變。
孔德勇校長將“五行教育”解釋為三重境界:一是吸取博大精深中華傳統文化“金木水火土”精髓,打造張揚個性與整體平衡的和諧校園大環境;二是體現多元的五行德育文化;三是打造五行課程文化,透視以人為本的生命氣息與內涵。光谷第五小學在這三重境界的指引下,步履堅定,踏實前行。我們堅信,在光谷第五小學全校師生的共同努力下,在社會各界的共同關注下,光谷五小的“五行教育”理念定會不斷開花、結果,創造更大的輝煌。

每月一次班級比賽