做鄉村教育與鄉土文明的守望者
——江西省弋陽縣發展傳承鄉土文明的思考和實踐

文／方　華

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做鄉村教育與鄉土文明的守望者
——江西省弋陽縣發展傳承鄉土文明的思考和實踐

文／方華

在中國城市化的進程中，鄉土文明逐漸凋敝和破敗在時光的車輪之下，淪為模糊的記憶與遙遠的想象。鄉村生活與鄉土文明，歷經幾千年的積淀，作為中國人精神家園的重要部分，一直是縈繞國人心頭揮之不去的憂傷。習總書記在談及農村建設的時候，以一句“記得住鄉愁”寄托了他對鄉土文明傳承的愿景和期待。李泓冰先生曾經說過：“對遙遠的鄉村來說，每一個學校，是一堆火；每一個老師，是一盞燈。那光雖是暗淡，卻明明滅滅地閃了幾千年，是燭照中國鄉村的一線微茫、溫暖、踏實。”鄉土文明的繼承和發展，根在農村，責任在鄉村教育，希望在鄉村教師。

“設庠序以化于邑”。鄉村學校，是鄉土文明的命脈所系。江西省弋陽縣近幾年來通過大力發展鄉村教育，推動城鄉教育均衡發展，積極探索和創新鄉土文明傳承，取得一定成效。

一、發展鄉村教育，成就鄉村教師

顧明遠先生說：“繁榮鄉土文明，關鍵在鄉村教師。他們與鄉村文化密切相關。村里沒有教學點，沒有教師，那么這個村也就沒有文化了。鄉村教師有水平，就可以挖掘和保持當地的文化。所以，培養教師是第一位的，我們必須尊重老師，相信老師，依靠老師。”弋陽縣目前在編教師2997人，其中鄉村教師就有2100人，如何讓這樣一個龐大的群體，下得去，留得住，教得好，成為點亮鄉土文明的火光？弋陽縣通過營造氛圍，改善條件，搭建平臺，激勵鄉村教師專業成長，成就鄉村教師的職業夢想，讓鄉村教師體面而有尊嚴地工作。

建美鄉村學校，留住鄉村教師

弋陽縣自2013年以來，重點投入鄉村學校建設，提出了鄉村學校建設“校園規劃科學化，校園建設標準化，校園文化品位化、校園生活家庭化”的“四化”思路。根據學校的需求，按照《江西省中小學基本辦學條件標準》，遵照建一所成一所的原則，對每一所學校進行科學規劃。2013年秋至2015年春，全縣用于農村校舍新建、改建、維修的資金達2.68億元，新建、改建校舍面積10.56萬平方米，維修校舍面積6.82萬平方米。新建學校兩所，改擴建學校4所，15所學校新建了教師周轉房，58所學校新建了食堂，50多所學校和教學點進行了標準化建設，5所學校新建了塑膠操場。通過兩年的建設，我縣所有的教學點都實現了標準化。2013年開始，弋陽縣統籌資金約1528萬余元，用于教育信息化硬件設施和配套建設。至2015 年6月底，全縣中心小學以上學校實現了寬帶網絡校校通（帶寬達到30M,縣城中小學校帶寬達到100M）、教育資源班班通、學習空間人人通。

在弋陽不同鄉鎮的山間田野，經常可以看到風格迥異的鄉村學校，如清湖鄉汪家完小、樟樹墩鎮直源完小、漆工鎮林背教學點、灣里鄉十全教學點，無處不是綠籬青草，香樟金桂；錯落有致的教學和生活用房，點綴在鄉村的青山綠水之間。鄉村學校應該是鄉村文明的高地，讓學校成為村落和社區最漂亮、最干凈的地方，已經成為弋陽教育人的共識。很多學校努力為鄉村教師工作、生活改善條件，通網絡通WIFI通熱水，真正讓鄉村教師能夠在鄉村學校安心工作，留得住人也留得住心。

發展鄉村學校，成長鄉村教師

弋陽縣教體局把鄉村學校的發展，作為構建均衡教育的重要突破口，用學校的改變去成就教師的改變，用教師的專業成長反過來推動學校的專業發展。弋陽縣賦予了鄉村學校充分的辦學自主權，在資金、項目、資源配置方面給予傾斜，營造和搭建了教師專業成長的多個平臺。通過喚醒和點燃，激發鄉村教師內心“向上”和“向善”的追求，發掘教師自我成長的潛在需要，讓每一個坐在臺階上的看客，都有踏上跑道奔跑的沖動，把那些在角落里的人，推向舞臺中央，在聚光燈下去展示才干。朱坑中心小學的陳朱彩老師，曹溪鎮外洪教學點的張慶錄老師，邵畈學校的程璐老師，疊山學校的江莎莎老師，朱隴完小的方佬兒老師，中畈鄉漢墩完小的吳惠英老師等就是其中的杰出代表。

＞＞江西省弋陽縣教體局局長方華與學生交流

弋陽縣教體局著力打造了五大民間協會。五大協會分別有自己堅定的擁躉和粉絲，經常性的活動，積極向上陽光熱情的氛圍，民主輕松的活動體制，吸引大量老師參與。老師們可以登上疊山書院論壇，論道教育；可以走出去，與全美優秀年度教師對話；更可以在家門口，享受紛至沓來的全國教育名家、學者的精神盛宴。鄉村教師成長了，就會以更謙卑的姿態，去守候和澆灌鄉村的孩子，為鄉土文明傳承未來的主力軍，播下寄予希望的種子。

辦優鄉村學校，鑄就鄉村教師

弋陽縣各級各類鄉村學校大力推動教師培訓，推進課堂教學改革，開發學生生活課程，開展社會實踐活動，讓每一個孩子都找到自己成長的興奮點。曹溪中學、三縣嶺中學 、朱坑中心小學、疊山學校等鄉村學校管理有規范，辦學有特色，活動有創新，文化有品位，教育教學質量全面提升，與城鎮學校相比毫不遜色。弋陽縣2015年與2012年相比，鄉村學校學生增加了5.09%，縣鎮學校學生減少了5.09%。這兩個5.09%，正是弋陽縣發展鄉村學校，均衡城鄉教育取得的可喜成果，也堅定了鄉村教師對鄉村教育發展的信心，鑄就鄉村教育美好職業生涯的信念。我有幸被邀請參加第二屆中國教師敬德會講，在發言中我闡述了以下觀點：“鄉村教育的興旺，讓鄉村學校成了鄉村的精神家園、文明樂園，直接帶來了鄉土文明的繁榮。而鄉村教師用良好的校風影響家風、改變民風，促進了鄉土文明，也喚醒、傳承和引領了鄉土文明。”

二、縣域推進家校合作，營造鄉風文明

作為江西省家校合作兩個縣級實驗區之一，弋陽縣全面推進家校合作。弋陽教育人認為，教育要為學生的終生幸福奠基，把長期處于隱性狀態的消極力量轉化成有組織的建設性力量。特別是在鄉村學校，家校合作有著更為廣泛的舞臺。農村的家長到學校值日、監考，為學校提供義務勞動和志愿服務，參加學校組織的各項活動，參與學校的決策，幫助學校解決發展中遇到的難題。灣里鄉朱隴完小家委會主任張四龍，一個年過花甲的老農，把學校的事當成自己家的事，有時間就去學校除草剪枝，他說就是喜歡看著孩子們朝氣蓬勃的樣子。朱坑中心小學評選最美育人家庭，讓農村人民群眾意識到“家有讀書娃，成長靠大家”。全縣很多鄉鎮家長和社會人士自發成立愛心助教基金會，如上童愛心助教基金會、朱隴教育發展基金、遇春基金會等，用社會的關愛和關心去傳播鄉村文明的風尚。我始終認為，參加看戲，參與出力，當鄉村學校的家長把學校每項工作進與退都變成了家長的進與退，鄉村學校的發展就會走在前進的路上。

鄉村的家長通過參與學校各項活動，以“天地君親師”為核心的鄉土倫理理念得到提振，“耕讀傳家久，詩書繼世長”的傳統觀念得以撿拾。弋陽鄉村學校的教育設施，如教室、圖書室、藝術室、體育場所在課余時間向農村居民開放，學校在文化普及、科技傳播、文明建設中發揮積極作用。在文藝宣傳、文娛活動方面也積極和家長、村落、社區展開合作，朱坑中心小學的家校合作心連心演出，中畈中學的家校大舞臺走村入戶，三縣嶺中學和三縣嶺陳屋民間文藝協會年度廣場舞聯袂匯演，都可以看到弋陽鄉村學校對接鄉土文明，傳播鄉村文化的努力實踐。鄉村學校、鄉村教師成為重構鄉土文明，弘揚文明新風的主力軍。

三、植根鄉土文化，堅守鄉土文明

弋陽縣歷史悠久，東漢建安年間設立縣治，文化底蘊深厚。其中有國家級非物質文化遺產、位列明代戲曲四大聲腔之首、被譽為中國古代戲曲“活化石”、高腔戲曲“鼻祖”的弋陽腔，縣內至今還保存有古戲臺50多座，曹溪鎮現今依然保留會戲的傳統。很多鄉鎮村莊每逢農閑歲末，都會舉行一些有濃郁地方風格的民俗活動，比如有打年糕、熬米糖、鬧元宵、吃清明、過立夏、祭冬至等等。弋陽縣各級各類學校自覺把學校教育教學活動植根于鄉土文化，把鄉土文明的符號和記憶，遷移進課堂，成為學校課程的有機組成部分。弋陽腔戲曲進課堂，弋陽二中藝考班專門設立了弋陽腔選修課程，邀請弋陽腔劇團藝術家授課，疊山書院論壇，弋陽高腔響遏行云。曹溪鎮每年舉行會戲的時候，萬人空巷，給學校安全管理帶來隱患和壓力，曹溪中小學在歷經嚴防死守之后轉變思路，作為鄉土教育課程的重要組成部分，組織學生欣賞會戲，對會戲歷史和傳統進行梳理研究。許多鄉村學校因地制宜，把當地民俗民間文化植入課堂，生活課程種類繁多，農耕文化進校園，勞動實踐課程方興未艾。學校成為當地鄉村移風易俗文明傳承的橋頭堡，小手拉大手，共建潔凈美麗鄉村；大手牽小手，同創悠然雅致家園。

鄉村教育只有植根鄉土文化，才有取之不盡用之不竭的力量源泉，樸素、勤勞、淳樸、向善的鄉村文明能夠照亮鄉村教育，鄉土文明也必將在鄉村教育的堅守下，吐故納新，得到新的發展與傳承。梁漱溟認為鄉村的“精神破產”是中國文化或社會生活的急劇變動所引起的價值判斷的喪失造成的，梁漱溟開的解救鄉村“精神破產”的藥方，是“啟發農民的智慧”，讓他“認識古人的道理，讓他已失去的合理觀念恢復起來，把傳統的觀念變為自覺的觀念”。弋陽縣教體局提出來用良好的校風影響家風改變民風的愿景，正是基于教育改變社會的理念，充分利用鄉村學校這個平臺和基地。鄉村學校不再是文化的孤島，而是要成為當地村落的精神中心和文明高地，鄉土文明就不會斷裂，就一定能夠得到延續和發展。

“只要堅持，夢想總是可以實現的。”習總書記在2016年新年賀詞中如是說。鄉村教育如此，鄉土文明亦如此。

（作者單位：江西省弋陽縣教體局）