淺談中高年級小學生作文存在的問題及對策

茹丹紅

接收四年級，在還沒了解學生的學習情況時，就會有家長來訴說：孩子的作文最差，自己也想不出什么法子把作文水平“弄”上去，只好買來大量的優秀作文選、好詞好句選段之類的學習用書，逼孩子閱讀，希望這樣就能“弄”上去。但是事與愿違，孩子對于作文，還是“趕鴨子上架”——不情不愿。接下來從學生的習作和練筆中確實反映了這種情況：一部分孩子，尤其是男孩子，對于豐富多彩的童年生活常常視而不見、充耳不聞，寫出的文章內容干癟，語言無味，更無生活情趣。也難怪家長著急。作為語文教師，我清楚剛結束三年的學習進入四年級的孩子，已經積累了一些常用的字詞，初步能用文字記錄下自己的所見、所聞，甚至是所感了。這情形到底是怎么造成的呢？

一是家長缺少耐心的等待。低年級孩子的情感簡單、單純。隨著年齡增長、身心的進一步發展，情感會日趨深厚豐富，作文中就會看到家長急于想看到的孩子真實的想法、感情。

二是學生沒過好識字關。由識字教學為主初步過渡到學文、習文，學生在寫作中遇到的困難是很多的。如識字量的局限，導致一部分學生寫一段話要用上一、兩個小時。他在用文字表達思想的同時還得從腦海中搜尋這些文字；更談不上選擇最恰當的表達自己感受的詞語和句式了。這是感覺語文負擔沉重的孩子最苦不堪言的一項作業。

三是對兒童這一階段的特征和生活缺乏理解。三年級到四年級的作文教學中發現，更多的孩子面臨的是初步習文過程中“我手寫我心”中的“寫”的過程，即用文字“輸出”孩子對生活的認識、感知、感受、感悟的過程。他們往往是“茶壺里面煮餃子——有貨倒不出”，不能自然地輸出。

針對以上問題，我在日常教學中采取以下策略對學生進行習作指導，效果不錯。

一、尊重孩子的生活和感受，鼓勵孩子大膽寫真

只要他寫的是真實的生活與感受，大人都要真誠地認同他，尊重兒童這一特殊階段，尊重他的生活。

尊重他的思維習慣和言說方式。比天空更遼闊的是兒童的想象力。大人在閱讀、評改他的作文時，要有一種“蹲下身子與兒童一般高矮”的平等心態，去認同他的思維和表達方式，并要根據兒童心理特點，幫他重現生活。

但是我們要清楚尊重不是茍同，對作文中表露出的認知過程中的偏差，不能為同。我們的教育最終目的是把孩子教成一個身心健康、具有生命價值的發展的人，作文教學擔負教人如何做人，更是如此。對此不要馬上下結論，要“輕結論，重過程”，與兒童一起耐心地探討，甚至重現情境，讓學生重新認知，在體驗中感悟，糾正偏差，這比寫好一篇作文，意義更加重大。

二、課堂重視朗讀吟誦，在吟悟、背誦中積淀良好的語感

要使學生能夠在寫作過程中順暢通達地表達，就必須積累足夠的語詞，識記一定數量語詞密集的文段。朗讀吟誦，是化別人的語言為自己的血肉，那文句、那意境，縈繞心頭，如發于己心，出于己口。愈積累愈豐富，愈豐富愈自然貫通，逐漸就積淀成一種語感了。巴金能夠背誦200篇的《古文觀止》，茅盾能夠背誦全本的《紅樓夢》，這是他們具備超人的語言能力的重要原因。

在數量和難度適度的前提下，選擇那些語詞密集而整齊、悅耳上口的詩歌詞賦和短小精悍、優美流暢的文篇文段發放給學生誦讀。在其它學科以講解和做題為主的氛圍中，這樣的誦讀對于記憶力強、理解力弱而喜歡吟唱的小學生來說，新鮮有趣。比如《古詩19首》，杜甫的《登高》、峻青的《秋色賦》、冰心的《繁星》、《笑》、泰戈爾的《飛鳥》等。以積累為目的的誦讀，不需詳盡透徹地理解，學生用工具書、隨文注釋和老師簡單釋疑，粗通文意即可。學生們在吟的過程中，不知不覺粗粗地悟出了文意。而在有條件的班級，還可以利用電視散文、音樂、圖片等的方式，加深誦讀過程中的美感的體驗，加快背誦的速度，鞏固記憶，更好地達到積累的目的。

而對于篇幅較長較為深刻的美文或名著，則可以要求學生朗讀，每天至少朗讀兩篇800字以上的作品或選段。朗讀比默讀比瀏覽，理解更深刻，感受更敏銳，印象更深。

無論是吟誦還是朗讀，也許這些選文選段學生并不能完整記錄，但因為學生天天都在課內外聽說讀寫，再加上這些文本的積累收藏，學生會在所背所讀忘卻之前，自覺或不自覺地把其中的新詞新語不斷地選調和移用到口頭或書面的表達上，即使日后忘得精光，但那被選調移用了多次的詞語會永久地散嵌和潛藏于不斷發展的內在精神里。

三、課余加強閱讀指導，在名著、詩歌中找尋詩意的棲息

語文教育外在是語言（言語）“能力”的提高，內在，卻是精神經驗的豐富、個性生命的成長、生命本題的活躍、文化涵養的加深，本質是一種精神教育。作文教學，是孩子運用語言構筑自己高度活躍著、奔涌著爛漫的精神的過程。因此人文精神是學生寫作的靈魂。加強人文教育，主要是強調用人類優秀文化成果滋養熏陶學生，豐富學生的文化積累，提高學生的綜合素養，促進學生人格的健康發展。

鼓勵學生課余堅持閱讀中外名著和當代最鮮活的人文書籍，這些作品中所表現出來的善良的陽光、正義的鋒芒、哲理的火花、壯懷激烈的英雄主義氣息、震撼人心的人道主義情懷，將成為學生精神生命的鋪墊。閱讀名著為學生打開了一扇扇文學、文明、文化的窗口，這些文化精華使他們的眼前展現一片遼闊絢麗的世界，營養著學生的情趣、精神和人格。

引導學生熱愛詩歌。無論中外，詩歌都是文化殿堂中最圣潔美麗的女神！而我們是一個詩的國度，詩是中華文化寶庫中最光輝燦爛的部分。詩意人生的書寫何不學古人從學詩開始？其實，從少年兒童自身的特點講，詩最接近他們的性情和心靈。干脆說，孩子天然就是詩人。 “我不喜歡貓頭鷹/它總盯著我/好像我要拔它的毛似的”；“哪個小調皮/摘下了荷花的一瓣/把它放進了墨綠的湖里/像一只漂泊的小船”……這樣的文句，不是最鮮活美麗的詩歌嗎？“下雨天大人想往家里跑/小孩想往外面跑”；“媽媽你想讓我調皮/你就把調皮掛嘴上/你不想我調皮/你就把調皮收起來”……這樣的文句充滿了優美雋永的哲理，不止是達到了詩歌的高度——哲理的靈性之光超越了詩歌！

詩歌具有神奇的想象，具有天然去雕飾的率真，通過詩歌，引導孩子們用活潑率真的童心記錄詩意蔥蘢的童言，寫作教學成效更大，因為詩歌訴諸于人的精神，詩歌滋養孩子的性情。

四、增大練筆量次，增加、創設交流的生活時空

作文與生活天然聯系在一起，生活是寫作唯一的源頭活水。四季輪回，看似刻板，其實夏雨狂暴秋雨連綿，春風和煦冬風凜冽，梧桐蕭蕭楊柳依依；第一片新綠，第一聲蟬鳴，第一枚落葉，第一羽飄雪……都是自然賜予值得我們收藏積累的亮點。老師首先要有敏銳的感覺和觀察力，去提醒、引導學生，充分調動、開放自己的感官，引發內在的情感，所謂“一草一木總關情”。大自然是最大的最能親近的最為真切的生活樂園、寫作寶庫！別忘了在一個能帶在身邊的《隨筆》上，一兩句記下眼前讓自己感動的瞬間。

此外，家庭和社會是學生生活重要的組成部分。隨著學生年齡增長，思維日趨成熟，他們對家庭對社會都有了自己的看法，要鼓勵學生實實在在說出來，真真切切寫下來。實錄形式的《在家里》（系列）和對話形式的《face to face》，內容靈活隨意，筆調輕松自在，容易寫出孩子的真生活、真性情，深受孩子喜歡。像一位女生的《face to face》很有意思： “上次，電腦的鍵盤壞了，您說是進水了，沒過一會，又說是我弄的，我的媽啊，您有何證據呢？”“……”“在家中，您們就像一個牧羊人，而我是一只必須百依百順的小羊羔，如有不從，就是一陣風雨和海嘯，為何不能心平氣和呢？”“您說我有‘逆反心理，我只能承認現在有些自己的想法了。您14歲時是不是也這樣呢？”“……”她在后面注明：“……”是媽媽當時無言以對。

冰心經常說：要讓孩子像野花一樣自然美麗。學生在這樣的語文積累下寫成的作文，有著“空山新雨后”般清新的生活氣息，是不是更像山野中一個個透著清香的花骨朵，自然、美麗？endprint