愛情不過是一個容器

剪韭

在這個速食的、勝即正義的時代，難得有人不作怪、不激進，用平和的心態將兩性話題講得干凈又深刻。

日本情愛大師渡邊淳一說：“人類社會幾千年來迅猛發展，但是有一種東西是完全沒有進步的，這就是人與人之間的愛。”他說，自然科學的發展是一個繼承過程，后人可在前人的基礎上繼續提高;但在愛情的世界里是做不到前仆后繼的，沒有任何基礎可憑靠，只好一代代從頭再來。

對情愛的好奇，大概基于人類繁衍需求的本能，原是無師自通。好比懵懂少年時，讀到一句“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，也能心頭一顫;看了那個“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”的故事后，更是偷偷抹淚。誰知長大后，真正投入其中得以親身體驗，忽又覺得一切模糊起來，心里沒個明白。

據說圖書館里有兩類書被借閱的頻率最高，一是講財經的，二是講情感的。“食色性也”是對生活的高度總結，用通俗的話來講，誰不希望擁有好多好多的錢和好多好多的愛？

有人認為愛情是一門學問，需要以專業的學術心態來對待，范圍涉及人類學、遺傳學、心理學，等等，似乎不盡掌握便不足以談愛。可愛情既沒有外在形狀，也不能分析內里成分，以經驗來看更是毫無邏輯可言，究竟該如何理解它？

玄之又玄的東西，怕是需要頓悟方才可得。

在讀《一切不合適，都是因為不夠愛》之前，知道這書原本叫《臨床男女》—很香艷的名字，讓人禁不住浮想聯翩。想來，思想作床，文字作刀，冷靜剖析，豈不快哉。

捧書讀來，最感懷的卻是作者那犀利潑辣的筆下總是存著一股善意。這很重要，尤其在這個速食的、勝即正義的時代，難得有人不作怪、不激進，用平和的心態將兩性話題講得干凈又深刻。

談到久無結論的爭議話題時，她一語中的—“跟男人談異性之間是否有真正的友誼。那得等他老得走不動的時候。”

對于感情里的遮遮掩掩，她毫不留情刺破—“只有在不夠愛的時候，才會相信那些烏七八糟的一切，相信星座、血型、塔羅占卜、巫術、蠱藥、前世今生。”

可當你認為這是個內心冷酷的死理性派時，她卻說—“現實中的愛情從來是漏洞百出，為了能長久地走下去，我們都得拿自己割心割肺一點一點去填補。”

在紅肚兜兒的文字里，你能看到清醒、透徹，更能看到柔軟、深情。她像個老朋友，像個講故事的人，絮絮說著這世上紅男綠女情愛百態。不淺白，不過分，拿捏有度;幾處會心，或莞爾一笑，或熱淚盈眶。掩卷之余，令人稱妙。

最喜歡書里這段話：

“愛情不過是一個容器，兩個人把自己最好的部分扔進去，它就會變得豐富多彩;兩個人把自己最壞的部分扔進去，它就會變得猙獰可怖。但是，你休想從它里面撈出什么，你擁有的，只是你自己。”

這話說得太過坦白，打消了一切愛情幻想中的依賴和貪求。可是，哪里有什么救贖，從來都是自醒自渡，即便是在愛情里。于是，不會再去等一個完美的愛人，而是讓自己變成那個理想中的人。因為，我們最終能收獲的都是自己的倒影。這并不讓人感到氣餒，這是一件多么好的事情：我能決定遇到什么人。

她說自己寫的是“那些關于人性的欲望、物質、美色、人魚線、短暫一夜或長相廝守”，讀罷卻放佛聽她在說：你看這愛啊，沒那樣好，也沒那樣糟，不管怎樣，活著就還是要愛的。

情不重不生娑婆，愛不深不墮輪回。既知是紅粉骷髏，有幾人能抵過情愛癡纏？

若無深情萬縷，怎消命運荒蕪。俗世自有俗世的好，熱氣騰騰，溫柔撩人。

所以才在最深愛的時候最覺心慌，恨不得一夜白頭，再無別離。

這人間苦什么？怕不能遇見你。

婆娑大夢，日日黃粱。縱有夢醒的一天，誰卻不想轟轟烈烈痛痛快快愛過活過一場？

但求可老溫柔鄉。

《一切不合適，都是因為不夠愛》

作者：紅肚兜兒

出版社：北京時代華文書局

出版時間：2016年2月

定價：35.00元