《歡樂頌》中的階級和“血統(tǒng)論”

慣拍男人戲的團(tuán)隊集體拍了部女人扎堆的劇。許多人原本是沖著王凱、靳東來看《歡樂頌》的，結(jié)果看到的是住在22樓的“五美”。

剛開播時，有人稱《歡樂頌》是“中國版《欲望都市》”，結(jié)果看下來全不是那個味兒。首先這群姑娘幾乎沒什么共同點(diǎn)，海歸精英、富二代、鳳凰女、中產(chǎn)白領(lǐng)、外來務(wù)工人員，統(tǒng)統(tǒng)被安排在同一樓層得以展開姐妹情深，顯然刻意。還有，美劇的那些女人沒有來自父母兄弟的拖累，狗血沉重的家庭負(fù)累在《欲望都市》里的存在感很低。

美國的《欲望都市》《燃情克利夫蘭》也好，中國的《好想好想談戀愛》《粉紅女郎》也罷，劇中女人們都以鮮明的自我個性為標(biāo)簽，沒有明顯的階層差異感。但《歡樂頌》強(qiáng)化了姑娘們各自家庭“階層”標(biāo)簽，她們的性格、經(jīng)歷、命運(yùn)、歸宿無一不深受出身影響，簡直是新時代的“血統(tǒng)論”。

將職場戲以同居生活串聯(lián)起來，這是以前港劇所擅長的。中國內(nèi)地一直很難拍好職場戲、白領(lǐng)戲，大約過去沒有土壤，編不好劇。這一次《歡樂頌》中劉濤演的精英安迪也遭到吐槽，被批不夠職業(yè)。王凱透露第一次演醫(yī)生本想做功課了解骨科知識，結(jié)果發(fā)現(xiàn)涉及醫(yī)生職業(yè)的很少，主要負(fù)責(zé)與女主戀愛。那才是《歡樂頌》的實質(zhì)，而婚戀關(guān)系恰恰是最能體現(xiàn)階級屬性的。

我們還是可以看出時代變革的。要在20年前，國產(chǎn)劇女主角多半家境微寒，努力在大城市打拼。像楊紫演的邱瑩瑩就符合這種出身，好比上世紀(jì)90年代趙薇主演的《姐姐妹妹闖北京》。但在《歡樂頌》里，戲份吃重的是王子文演的富二代曲筱綃，而且簡直一路開掛、肆意而為。《歡樂頌》沒有灰姑娘情結(jié)，更多爭議倒是聚集在蔣欣演的“鳳凰女”樊勝美身上，那才是距離觀眾群較近又體現(xiàn)了最現(xiàn)實價值觀沖突的人物。背山寨包擠地鐵、問男人要禮物、一心吊金龜……樊勝美的虛榮心是坦蕩的、精明是有局限的、美麗是脆弱的，對她的評判簡直凸顯了每個人的三觀。

最終《歡樂頌》歌頌的必然是女人之間跨越階級與年齡的友誼，這一碗雞湯怎么可以說不好喝。只是不禁會想，一群各有特質(zhì)的女人聚在一起，還能干點(diǎn)什么呢？這里給大家安利一部英劇《布萊切利小組》，劇中的姑娘們戰(zhàn)爭時期齊心協(xié)力破密碼，和平年代抱團(tuán)偵破殺人案，姐妹情深也能開拓新天地不是？