高中文言文閱讀教學方法摭談

涂國平

文言文在高中語文教學中有著重要的地位，它有助于學生認識古代社會，并對現代漢語的學習產生有益幫助。文言文是古人智慧的結晶，集中反映了中華民族優秀的傳統文化，可以使學生受到深刻的思想洗禮。但很多學生都對文言文談虎色變，對學習文言文有抵觸情緒。造成這種情況，很重要的因素是因為文言文教學不夠生動，枯燥乏味，不能引起學生興趣。那么，通過什么教學方式，能改變學生學習文言文的現狀呢？

一、知人論世，讓學生透過現象看本質

每一篇文言文都體現了作者的個性、作者的獨特經歷和文學風格，都是一種情感的寄托與思想的表達。而作者的這種情感的寄托與思想的表達都是具有一定的時代背景和人生經歷的，做到“知人論世”，讓讀者將自己放到作者當時的境況當中，去認真體會作者那時的心情，才能和其產生心靈交流，迸發情感，從而愛讀、好讀。

如學習《游褒禪山記》，了解了王安石是北宋一位杰出的政治家、思想家，新黨領袖，志在改革圖強的有為青年，這篇文章是王安石從舒州通判任上辭職回家路上游褒蟬山后時隔三個月寫的追憶文章。在辭職的境況下他還一心關心的是“此所以學者不可以不深思而慎取之也?！闭J為做學問的人要“深思而慎取”?！氨M吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”表明了做事雖然有很多困難但是要“盡吾志”的觀點。從王安石的辭職背景中我們能看到王安石面對困境的可貴的樂觀主義精神。而當我們學習《赤壁賦》時，如果我們不了解這是蘇軾是在死里逃生被貶謫的背景下寫的，我們會被文章表面的情景所迷惑，會與作者與文章產生隔膜，那將事倍功半；只有在了解了作者的經歷，了解了寫作此文的背景后，我們才能真正深入作者的內心，我們才能讀出豁達背后的凄清、憂傷。

“知人”不能僅僅局限于對作者生平的了解，“論世”也不能單單地只翻閱作者所處時代的背景資料，而是要讓兩者相輔相成，要使二者成為有機的統一體，既要熟悉作者人生履歷、行為處事和思想觀念，又要了解社會環境、政治現狀對作者產生的影響。所以在文言課文教學時，應注意把“知人”和“論世”結合起來，共同為課文閱讀服務。

二、反復誦讀，使學生以語感帶情感

反復朗讀，是一種很有效的增強學生對文言文理解能力的方法。大聲誦讀是語文特有的教學方式，如果沒有朗讀聲，語文課堂就不能稱之為語文課堂。俗話說，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”反復朗讀能夠提升學生語感，激發學生情感，為理解課文打下基礎。

如《滕王閣序》我們可分小組PK朗讀，讀出《滕王閣序》的浩蕩氣勢，如果還能從這浩蕩氣勢中讀出王勃“無路請纓”的哀愁，那么《滕王閣序》的內容與主旨也就基本掌握了?！蛾惽楸怼芬晃?，真情流露，委婉暢達，感人肺腑，使學生反復誦讀可達到與作者的心靈溝通，學生在悠悠家國情，朗朗讀書聲中提升對文言文的感知能力。

反復誦讀能夠使學生從閱讀中感受古文語言的美，在誦讀過程中學生也會將自己的生活體會和情感體驗融入當中，這也是新課標精神的要求。

三、張揚個性，鼓勵學生發出新觀點

語文學科要體現其包容精神，注重對學生精神世界的塑造。對于文言文的學習，教師不能只是一味地傳授知識，應鼓勵學生開闊視野，發揮想象，能提出一些不同的觀點。

如《鴻門宴》一文中，許多學生認為項伯這個人不懂大義與小義的區別，為報張良當年救命之恩，將項羽要殺劉邦的事情告訴對方，而且在項莊舞劍要殺劉邦的時候，項伯一直用身子擋住劉邦，致使項莊不能得逞，最后使劉邦安然返回，葬送了大好江山。最后范增憤而發出“豎子不足與謀”的罵聲。然而有很多同學則認為項伯重情重義，為天下人表率，項羽最后的失敗并不能歸咎于鴻門宴上沒有殺死劉邦，而是戰略上的失誤。再如《荊軻刺秦王》中的燕太子丹，文中認為其敢和暴秦抗爭，而有些同學則認為派刺客刺殺秦王并不是好的方法，還不如聯合其他國家共同抗秦。

文言文教學過程中，應提倡學生發表不同觀點，對事物的觀察、對文章的理解、對事件的描述、對情景的反映應從不同的角度看待問題，突出學生特有的個性與特點，尊重學生的差異化理解，使語文學習的過程成為學生詮釋自己情感、創造個人價值的過程。觀點不同才有可能激發出新的結論，是對個性的推崇。

（作者單位：安徽銅陵市中等職業技術教育中心）