地域文化融入與提升高職院校內(nèi)涵建設(shè)研究

薛金東

[摘 要] 隨著我國高職院校內(nèi)涵建設(shè)工作的不斷推進，近年來關(guān)于高職院校內(nèi)涵建設(shè)中融入地域文化的建設(shè)方法受到人們的廣泛重視。地域文化的融入對于高職院校的內(nèi)涵建設(shè)起到促進、推動和方向引領(lǐng)作用。目前高職院校對于加強地域文化融入與提升自身內(nèi)涵建設(shè)的研究，已成為進一步增強高職院核心競爭力和提升軟實力的重要研究課題。

[關(guān) 鍵 詞] 高職院校；地域文化；內(nèi)涵建設(shè)

[中圖分類號] G717 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）27-0018-03

地域文化蘊含著豐富的人文教育資源，是人文素質(zhì)教育必不可少的一部分。地域文化融入高職院校內(nèi)涵建設(shè)中能更好地實現(xiàn)高職院校培養(yǎng)專業(yè)技能型技術(shù)人才的目標，同時也能為培養(yǎng)學(xué)生的性格、愛好、心理素質(zhì)、人際交往能力和社會適應(yīng)能力做出貢獻。目前我國大多數(shù)高職院校高度重視文化內(nèi)涵建設(shè)，注重提高軟能力的競爭。但高職院校在將駐地的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)中的相關(guān)概念卻很模糊。例如：有的院校認為將地域文化融入學(xué)校文化建設(shè)中僅指校園文化建設(shè)方面，而忽略了學(xué)校內(nèi)涵的物質(zhì)建設(shè)方面。而有的學(xué)校則對于物質(zhì)建設(shè)過分重視，而忽略了文化和精神層面的建設(shè)。這些都是要實現(xiàn)將地域文化有效融入校園文化建設(shè)中亟待解決的問題。針對這個問題，通過對駐地高職院校在文化建設(shè)中有機融入地方文化的具體分析，從學(xué)校內(nèi)涵的物質(zhì)文化、制度文化以及行為文化等方面提出了一些建設(shè)性意見。

一、高職院校內(nèi)涵建設(shè)的基本要求

關(guān)于高職院校的內(nèi)涵建設(shè)，理論界存在不同的觀點。有的學(xué)者認為高職院校的內(nèi)涵建設(shè)是指高職院校的各項制度與管理條例的建設(shè)。筆者認為：這種觀點從制度上闡述了高職院校的內(nèi)涵建設(shè)，對高職院校內(nèi)涵建設(shè)的研究具有一定的意義。但這種單向性的觀點并沒有全面而深刻地分析出高職院校內(nèi)涵建設(shè)的全部內(nèi)容，其中文化層面的內(nèi)涵建設(shè)已經(jīng)成為當(dāng)前高職院校核心競爭力的重要內(nèi)容。還有學(xué)者認為：高職院校的內(nèi)涵建設(shè)只是高職院校的文化建設(shè)，這種觀點分析得不夠全面，但能夠突出對高職院校內(nèi)涵建設(shè)的重點。因此，從文化視角闡述高職院校內(nèi)涵建設(shè)，不僅是深化高職院校內(nèi)涵建設(shè)研究自身要求所致，也是研究高職院校提升軟實力的新視角和切入點。從當(dāng)前的資料梳理分析看，大多數(shù)高職院校內(nèi)涵建設(shè)研究側(cè)重于對物質(zhì)層面的闡述，而沒有全面分析其文化內(nèi)涵建設(shè)所包括的物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層面。

（一）物質(zhì)文化建設(shè)的具體要求

物質(zhì)文化是指高職院校教師與學(xué)生在教育與實踐的過程中創(chuàng)造的各種物質(zhì)標志、物質(zhì)環(huán)境、物質(zhì)設(shè)施等，這其中還包括與物質(zhì)相關(guān)的服飾、高職院校舉辦的各種程序化活動等。物質(zhì)文化建設(shè)對于高職院校的內(nèi)涵建設(shè)尤為重要，其不僅能促進高職院校師生產(chǎn)生認同與歸屬感，作為精神文化建設(shè)的基礎(chǔ)——物質(zhì)文化同樣也是高職院校綜合實際的象征與標志。

高職院校物質(zhì)文化建設(shè)的核心要求高職院校的物質(zhì)文化在具備物質(zhì)文化特性的同時，要進一步彰顯出高職院校的自身特點。例如，高職院校的建筑標識中要有能夠體現(xiàn)院校特征的標識，如有的高職院將校訓(xùn)刻在圖書館的墻壁上；有的高職院校將校徽印在學(xué)生的校服上；還有的學(xué)校強調(diào)科技，因此將科學(xué)巨匠的雕像放置在教學(xué)樓內(nèi)。而這些都是有利體現(xiàn)學(xué)校物質(zhì)文化特點的方式。

（二）制度文化建設(shè)的具體要求

制度文化是指高職院校在總結(jié)教師與學(xué)生的教育和實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，設(shè)置的用于進行校園管理的、關(guān)于學(xué)校組織結(jié)構(gòu)與具體管理要求的相關(guān)制度的總和。制度文化對于高職院校內(nèi)涵建設(shè)同樣有重要作用，其是學(xué)校師生行為的基本準則，也是學(xué)校用于管理與規(guī)范學(xué)生道德、行為的依據(jù)，因而要建設(shè)高職院校內(nèi)涵就必須要做好關(guān)于高職院校的制度文化的建設(shè)。

高職院校制度文化建設(shè)的核心要求將行業(yè)規(guī)范與高職院校的制度建設(shè)巧妙地結(jié)合起來。高職院校是以培養(yǎng)專門型、實戰(zhàn)型的人才為主的學(xué)校，其培養(yǎng)的人才具有高超的專業(yè)技術(shù)與實踐能力，能在社會生產(chǎn)中創(chuàng)造價值。因而高職院校在培養(yǎng)學(xué)生時要充分考慮學(xué)生與社會的融合，而這就需要高職院校將社會的相關(guān)規(guī)范引入校園的建設(shè)中，為培養(yǎng)實戰(zhàn)型的人才奠定堅實的基礎(chǔ)。例如，企業(yè)管理類的高職院校，可以在設(shè)計制度文化時參考行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)的管理制度。

（三）精神文化建設(shè)的具體要求

精神文化是指高職院校的教師與學(xué)生在教學(xué)與實踐的過程中形成的關(guān)于學(xué)校風(fēng)貌、學(xué)校精神以及人際關(guān)系的文化，是校園文化的一種動態(tài)體現(xiàn)。精神文化是學(xué)校整體精神面貌的集中體現(xiàn)，其體現(xiàn)的是學(xué)校全體教師與學(xué)生所認同和遵循的精神成果與文化觀念。精神文化涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，包括：學(xué)校價值觀、學(xué)校精神、校風(fēng)校訓(xùn)等，同時也包括學(xué)校的活動中所體現(xiàn)的精神文化的內(nèi)同，例如：教學(xué)活動、科技活動、紀念活動、社團活動等，因而其對高職院校的內(nèi)涵建設(shè)尤為重要。

高職院校精神文化建設(shè)的核心要求將“應(yīng)用”與“就業(yè)”的理念融入其中。高職院校以培養(yǎng)“實戰(zhàn)型”人才為主，因而其精神文化也應(yīng)當(dāng)圍繞著“就業(yè)”與“應(yīng)用”。高職院校需要將這兩個理念深刻地融入校園的精神建設(shè)中。例如：可以將校訓(xùn)設(shè)置成以“就業(yè)”與“應(yīng)用”相關(guān)的校訓(xùn)，也可以將實訓(xùn)設(shè)置成企業(yè)模式或工廠模式。這樣就能有效地將“就業(yè)”與“應(yīng)用”的理念融入教師與學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的過程中。而這里需要強調(diào)的是：以“就業(yè)”與“應(yīng)用”為主要理念，并不是要放棄對學(xué)術(shù)與理論的培養(yǎng)與研究，而是要樹立經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)與研究理念，在教師或?qū)W生進行理論研究時要注意貼近實踐，提供方法，使其理論研究能夠有效地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

二、高職院校內(nèi)涵建設(shè)與地域文化的關(guān)聯(lián)性

在地域文化視域下分析和探究高職院校內(nèi)涵建設(shè)，需要正確認識和處理好高職院校內(nèi)涵建設(shè)與地域文化之間充滿辯證統(tǒng)一的關(guān)系：地域文化可以促進高職院校文化內(nèi)涵的建設(shè)，高職院校的內(nèi)涵建設(shè)也能反作用于地方文化。它們之間是一種融合性的互融共生和相關(guān)作用、影響的存在。

（一）地域文化促進高職院校內(nèi)涵建設(shè)

已經(jīng)占有高等教育陣地半邊江山的高職院校作為高等教育的一種類型，需要自覺、自動地肩負起和地方文化事業(yè)一樣的文化傳承歷史使命，需要有機融入地域文化在高職院校文化內(nèi)涵建設(shè)中，需要將地方傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有機融入學(xué)校內(nèi)涵自身，不斷將地方優(yōu)秀文化發(fā)揚光大。

1.利于形成鮮明的辦學(xué)特色。地域文化具有地域識別性、獨特性與不可復(fù)制性。高職院校充分利用地域文化中的特性就能夠建立起其自身獨特的辦學(xué)特色，例如，沿海的地域文化特色在于包容與開放，那么沿海高校就可以依托這種文化特色將高校的內(nèi)涵也建設(shè)成開放與包容的內(nèi)涵。

2.利于形成獨特的文化標識。對地域文化進行深度挖掘與利用能夠使高職院校在其內(nèi)涵建設(shè)的過程中，形成獨特的文化標識。這樣的文化標識是同時根植于地域文化和高職院校文化內(nèi)涵之中的。以沿海地域文化為例，根植沿海地域文化中的高職院校內(nèi)涵建設(shè)，會使學(xué)校形成一種包容與開放的標識，而這往往也是社會、企業(yè)和家長對其產(chǎn)生的第一印象。

3.利于贏得更多優(yōu)質(zhì)生源。生源是高職院校發(fā)展的關(guān)鍵和基礎(chǔ)之所在。從高職院校生源地分析，學(xué)校所在地域往往是高職院校生源構(gòu)成的主要部分。學(xué)校生源往往來自于該院校所在的地域，因而建立將地域文化融入高職院校的內(nèi)涵建設(shè)中有利于高職院校在生源的競爭中獲得優(yōu)勢。事實證明，地域文化的融入讓高職院校更加緊貼當(dāng)?shù)厣鐣欣谶M一步強化駐地學(xué)生對當(dāng)?shù)馗呗氃盒５恼J同感，從而為高職院校贏得更多的優(yōu)質(zhì)生源，促進高職院校的可持續(xù)發(fā)展。

（二）高職院校內(nèi)涵建設(shè)反作用于地域文化

另一方面，地域文化融入高職院校文化內(nèi)涵的建設(shè)，不僅對進一步強化校園文化建設(shè)產(chǎn)生了重要作用，而且還在師資隊伍建設(shè)和人才培養(yǎng)中彰顯出內(nèi)涵建設(shè)反作用于地域文化的一面。例如，高職院校培養(yǎng)出的人才在趨同性的基礎(chǔ)上，往往是其母校的文化特質(zhì)烙印形成了其鮮明的特點，在其工作中這種文化特質(zhì)又參與和影響著地方文化。再則從師資隊伍建設(shè)看，教師在所在高職院校文化氛圍的影響和熏陶下，形成了相對獨特的研究行為和思維路徑，這種帶有明顯團體性的文化特質(zhì)，往往在群體從事教學(xué)和日常生活中，又自主地和地方文化產(chǎn)生接觸、交匯和互融。

三、駐淮高職院校文化內(nèi)涵建設(shè)的現(xiàn)狀透視

目前淮安地區(qū)高職院校有四所公立職業(yè)院校，分別是淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院和江蘇護理職業(yè)技術(shù)學(xué)院，除護理學(xué)院外，其他三所高職院校均已升格建院超過10年時間。高等職業(yè)教育長期以來殘酷的競爭和日趨嚴峻的發(fā)展形勢，使高職院校從粗放型的擴大辦學(xué)規(guī)模升級為重視內(nèi)涵建設(shè)、提升文化軟實力的轉(zhuǎn)型發(fā)展期。以淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院等三所高職院校為例，駐淮高職院校在文化內(nèi)涵建設(shè)上很好地融入了地域文化的優(yōu)秀因子，讓師生員工深切感受到地域文化的張力，并在對接過程中實現(xiàn)與地域文化的有機融合和相互促進。

（一）辦學(xué)理念凸顯精神文化建設(shè)

三家高職院校在文化內(nèi)涵建設(shè)中以校訓(xùn)、校風(fēng)和辦學(xué)理念等來凸顯學(xué)校精神文化建設(shè)。淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院以“明德尚行”為校訓(xùn)，以“團結(jié)、勤奮、求實、創(chuàng)新”為校風(fēng)，秉承“艱苦創(chuàng)業(yè) 自強不息 團結(jié)拼搏 勇于爭先”的辦學(xué)精神；江蘇食品藥品職業(yè)技術(shù)學(xué)院以“立德尚能”為校訓(xùn)，堅持“嚴謹、求實、和諧、創(chuàng)新”的校風(fēng)，秉承“立德尚能，以人為本”的育人理念；江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院以“厚德尚能、經(jīng)世致用”為校訓(xùn)，堅持“勤勉、敬業(yè)、團結(jié)、創(chuàng)新”的校風(fēng)等。三所高職院校都注重將淮安地域文化中上善若水、開放包容、志存高遠、求新求精等優(yōu)秀的文化精神特質(zhì)有機融合到自身精神文化建設(shè)層面，并潛移默化地要求全體師生把遠大的理想抱負和務(wù)實求真的實干精神結(jié)合起來，既要敢為天下先，又要腳踏實地。

（二）冠名布置突出物質(zhì)文化建設(shè)

駐淮高職院校主要是依托地域文化的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，主動融入學(xué)校樓宇、道路、廣場等建設(shè)中。例如，三所高職院校都對校內(nèi)每個樓宇、道路、廣場等進行冠名，注重校園陳設(shè)和環(huán)境布置，銘刻“為中華之崛起而讀書”等名人名言，努力讓淮安地域文化的優(yōu)秀因子在學(xué)校校園內(nèi)扎根，在師生員工的心里發(fā)芽、成長，進一步激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)讀書和社會責(zé)任感。

（三）豐富活動載體體現(xiàn)地域文化特質(zhì)

三所高職院校以身處偉人故鄉(xiāng)為契機，采取不同形式進行恩來精神的學(xué)習(xí)。例如，三所高職院校都組織開展了“周恩來”班的創(chuàng)建，積極引導(dǎo)學(xué)生在參與和互動中，自覺體味和接受地域文化的熏陶；利用主題班會、團課、社團活動；積極組織學(xué)生開展淮安地方文化實地考察等，讓學(xué)生在潛移默化中接受和融入地域文化中，進一步激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感。

四、高職院校融入地域文化建設(shè)的路徑思考

淮安作為中國歷史文化名城，其地域文化是十分難得的寶貴財富，它和其他層次的文化界定一樣，形成自身的系統(tǒng)性和獨特性。高職院校在融入地域文化提升內(nèi)涵建設(shè)時，需要充分認識到地域文化的獨特性，只有深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵和精髓為實現(xiàn)路徑，才能真正實現(xiàn)有機對接，從而讓地域文化的精髓融入高職院校文化內(nèi)涵建設(shè)的各個層面。

（一）物質(zhì)文化建設(shè)方面

在進行高職院校物質(zhì)文化建設(shè)時，要將地域文化融入在物質(zhì)文化建設(shè)的諸多方面，例如校園的總體設(shè)計建設(shè)、校園的綠化建設(shè)以及學(xué)校的教育教學(xué)設(shè)施、科研實訓(xùn)基地，文化活動場所的建設(shè)等，要做到讓校園里的每一個角落、每一處風(fēng)景都在訴說地域特有的文化。例如，可通過不封閉的設(shè)計、中空的裝飾物、標新的建筑物等來體現(xiàn)淮安地域文化中的開放、包容、創(chuàng)新等精神特征，也可通過校內(nèi)河的設(shè)計來體現(xiàn)運河文化“水之常行”等精神特質(zhì)，或者直接豎立周恩來等名人雕像來直接彰顯地域文化中的愛國精神等。

（二）制度文化建設(shè)方面

高職院校的制度文化建設(shè)主要包括：管理制度的建設(shè)、教學(xué)制度的建設(shè)等。高職院校制度文化建設(shè)時需要把握通過制度導(dǎo)引師生的行為這個核心要素。將地域文化融入制度文化的建設(shè)中，需要高職院校首先確定文化的方向，然后有的放矢地進行指引。例如淮安地域文化中的運河文化，在以“水”為核心地域文化的地區(qū)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立一種以柔和與包容為主的校園文化內(nèi)涵。因而在制度建設(shè)的時候就要體現(xiàn)柔和與包容，可以在修改學(xué)生文明標注的時候，加入寬容與禮讓等方法。但需要注意的是，制度文化建設(shè)不能為了結(jié)合地域文化而違反一些共性的原則，例如：在開放的文化中仍然需要保持治學(xué)的嚴謹和閉環(huán)。

（三）精神文化建設(shè)方面

在進行精神文化建設(shè)時，要注意將精神文化融入學(xué)生生活的方方面面，可以采用編寫以淮安地域文化為核心的校本教材并進行推廣，舉辦與淮安地域文化相關(guān)的講座、報告、學(xué)術(shù)會議等辦法；也可充分利用大學(xué)生社團活動，將精神文化建設(shè)與學(xué)生活動有機結(jié)合起來，例如，開設(shè)旅游服務(wù)專業(yè)成立的“西游記”社團活動，通過豐富多彩的活動和實地考察，在對傳統(tǒng)文化的探究中彰顯地域文化的魅力，從而在學(xué)生活動中不斷充實校園的精神文化。需要注意的是，精神文化建設(shè)是一個長期的過程，也是一個潛移默化的過程。高職院校在進行精神文化建設(shè)的時候，切忌片面追求短期效果而忽略長期的發(fā)展。

綜上所述，地域文化經(jīng)過歷史的淘沙之后，所傳承和發(fā)揚的不僅是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因子，更內(nèi)含和切合了當(dāng)代中國人文的基本精神。高職院校“雙高”人才的培養(yǎng)要求，使以文化為核心的高職院校內(nèi)涵建設(shè)成為轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵所在。而以地域文化融入高職院校內(nèi)涵建設(shè)，為學(xué)校人才培養(yǎng)和軟實力建設(shè)提供了豐富的、可持續(xù)發(fā)展的精神資源。更需要關(guān)注的是，這種立足人才培養(yǎng)、聚焦當(dāng)代服務(wù)地方的發(fā)展導(dǎo)向，已成為高職院校拓展辦學(xué)功能、適應(yīng)整個社會發(fā)展的大勢所在。

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