核心價(jià)值觀凝煉和教育的國(guó)際比較及啟示

李娟

[摘 要] 核心價(jià)值觀的凝煉對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族意義重大，作為文化的一個(gè)重要體現(xiàn)，核心價(jià)值觀是生命，中國(guó)和英國(guó)核心價(jià)值觀的形成都有其民族特色，英國(guó)作為歐洲大國(guó)，在核心價(jià)值觀教育上重視國(guó)家元首形象對(duì)價(jià)值觀教育的榜樣作用、重視從本民族優(yōu)秀文化中凝煉核心價(jià)值觀、強(qiáng)調(diào)德法一致，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，有大國(guó)擔(dān)當(dāng)意識(shí)。英國(guó)核心價(jià)值觀教育啟示我國(guó)核心價(jià)值觀教育必須注重方法和體制創(chuàng)新，在價(jià)值觀教育上用法制建設(shè)提升價(jià)值觀教育的有效性，發(fā)揮文化產(chǎn)品對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育潛移默化的作用，用系統(tǒng)思維思考核心價(jià)值觀的教育。

[關(guān) 鍵 詞] 核心價(jià)值觀；教育；啟示

[中圖分類號(hào)] G640 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2016）27-0072-02

在一個(gè)文化的荒漠上斷然是站立不起一個(gè)偉大的民族的，而文化的價(jià)值集中體現(xiàn)為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的人民的價(jià)值觀念，核心價(jià)值觀是其集中體現(xiàn)。任何一個(gè)國(guó)家都必須具有穩(wěn)定而持久的價(jià)值觀，否則這個(gè)國(guó)家和民族是不可能屹立于世界民族之林的，價(jià)值觀的凝煉及教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家的價(jià)值就像饑餓的人需要食品一樣重要。梳理和比較中英兩國(guó)核心價(jià)值觀的凝煉及教育，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行意義重大。

一、中英兩國(guó)核心價(jià)值觀的凝煉

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)取得的巨大成就充分體現(xiàn)了中華文化的吐故納新能力，體現(xiàn)了中華文化的極大自信，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華文化發(fā)揮作用的重要載體，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝煉與英國(guó)核心價(jià)值觀的凝煉進(jìn)行比較，對(duì)我國(guó)核心價(jià)值觀的凝煉具有重要的借鑒。中國(guó)、英國(guó)核心價(jià)值觀的凝煉，見(jiàn)下表：

通過(guò)上表可以看出，我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀相對(duì)于英國(guó)核心價(jià)值觀來(lái)說(shuō)凝煉得比較全面，國(guó)家層面的富強(qiáng)、民主、文明、和諧的凝煉既顯示了我們的國(guó)家意識(shí)，又向世界宣告我國(guó)是一個(gè)什么樣的國(guó)家，社會(huì)層面的自由、平等、公正、法治的凝煉體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的基本價(jià)值理念，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供了價(jià)值標(biāo)桿。社會(huì)主義核心價(jià)值觀最終是要落實(shí)到公民行動(dòng)上，凝煉成為愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?？梢?jiàn)，我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀比較全面地體現(xiàn)了我國(guó)作為中國(guó)特色社會(huì)主義的獨(dú)特價(jià)值意蘊(yùn)，既能夠做到頂天，有國(guó)家和社會(huì)情懷，又能做到立地，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠成為每個(gè)公民的實(shí)際行動(dòng)。

二、英國(guó)核心價(jià)值觀教育的經(jīng)驗(yàn)

（一）重視國(guó)家元首形象對(duì)價(jià)值觀教育的榜樣作用

英國(guó)是典型的君主立憲制國(guó)家，也折射了英國(guó)在政治上的保守主義，其國(guó)家元首不干預(yù)政府的運(yùn)行，但發(fā)揮的作用卻很大，現(xiàn)任英國(guó)國(guó)家元首女王伊麗莎白二世是英國(guó)核心價(jià)值觀的體現(xiàn)者，包容和尊重的公眾形象，成為英國(guó)人效仿的榜樣。

（二）重視從本民族優(yōu)秀文化中凝煉核心價(jià)值觀

英國(guó)是一個(gè)把民族傳統(tǒng)看得很重的國(guó)家，對(duì)于自己民族文化的自信是英國(guó)公民踐行核心價(jià)值觀的力量源泉，我們的價(jià)值傳統(tǒng)是世界上最好的，這是英國(guó)價(jià)值觀“民主、法治、個(gè)人自由、包容、尊重”的源泉，這些傳統(tǒng)規(guī)定的價(jià)值觀也成為英國(guó)年輕一代人踐行核心價(jià)值觀的動(dòng)力和依據(jù)。

（三）英國(guó)核心價(jià)值觀建設(shè)強(qiáng)調(diào)德法一致，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一

英國(guó)法律的制定和實(shí)施之間的平衡成為英國(guó)核心價(jià)值觀落地的重要手段，用法律的實(shí)施保障核心價(jià)值的踐行，法律的價(jià)值在某種程度上就是道德的價(jià)值，誰(shuí)破壞了民主、法治、自由，誰(shuí)就會(huì)受到法律的制裁。英國(guó)核心價(jià)值觀的建設(shè)重視理論與實(shí)際的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心價(jià)值理念內(nèi)化為自己的品質(zhì)，外化為自己的行動(dòng)。

（四）核心價(jià)值觀的大國(guó)擔(dān)當(dāng)意識(shí)

英國(guó)是西方經(jīng)濟(jì)、軍事、政治大國(guó)，其輝煌的“日不落”帝國(guó)歷史使其大國(guó)形象長(zhǎng)盛不衰，但是以核心價(jià)值觀作為文化形態(tài)的大國(guó)地位也不可動(dòng)搖，英國(guó)文化的吸引力愈久彌堅(jiān)，其根本依據(jù)就在于文化自信，體現(xiàn)為核心價(jià)值觀在世界范圍內(nèi)傳播。

三、英國(guó)核心價(jià)值觀教育對(duì)中國(guó)核心價(jià)值觀教育的啟示

英國(guó)作為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，其核心價(jià)值觀和我國(guó)有差異，但人類共同的主體價(jià)值還是一致的，英國(guó)核心價(jià)值觀教育的方法和手段對(duì)我國(guó)核心價(jià)值觀的踐行有指導(dǎo)意義。

（一）核心價(jià)值觀教育必須注重方法和體制創(chuàng)新

自我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出和凝煉以來(lái)，收效不是很顯著，主要是因?yàn)楹诵膬r(jià)值觀教育的方法落后、體制陳舊。以公民價(jià)值觀的社會(huì)影響為例，英國(guó)核心價(jià)值觀教育高度重視公民教育，公民對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和體悟是核心價(jià)值觀落地的重要依據(jù)，我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝煉后，見(jiàn)諸公民行為價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)不太樂(lè)觀。因此，不能用一套方法和體制對(duì)所有人進(jìn)行價(jià)值觀教育，價(jià)值觀教育要針對(duì)不同群體采取不同的方法進(jìn)行教育，提升價(jià)值觀教育的有效性。

（二）用法制建設(shè)提升價(jià)值觀教育的有效性

英國(guó)在法律上形成了獨(dú)特的海洋法系，用法律的實(shí)施捍衛(wèi)核心價(jià)值觀，是英國(guó)的傳統(tǒng)，我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育必須在社會(huì)主義法制建設(shè)的框架內(nèi)進(jìn)行，用社會(huì)主義法律的制定和實(shí)施為核心價(jià)值觀教育提供落地的依據(jù)，法制的價(jià)值從根本上是文化的價(jià)值，或者說(shuō)是道德的價(jià)值，在良好的法制環(huán)境下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行才能有根本保障。

（三）發(fā)揮文化產(chǎn)品對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育潛移默化的作用

英國(guó)高度重視核心價(jià)值觀傳播的文化渠道建設(shè)，在其文化產(chǎn)品上都烙上了自己的價(jià)值觀。我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀依托中國(guó)特色社會(huì)主義文化，用豐富的文化傳播手段對(duì)人民進(jìn)行核心價(jià)值觀的熏陶，對(duì)核心價(jià)值觀的踐行意義重大，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人把中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信提到了一個(gè)新的高度，社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要通過(guò)各種各樣的文化產(chǎn)品進(jìn)行廣泛傳播。我國(guó)的電影電視可以以適當(dāng)?shù)姆绞街踩牒诵膬r(jià)值觀，讓受眾通過(guò)文化產(chǎn)品的消費(fèi)形成正確的價(jià)值觀。

（四）用系統(tǒng)思維思考核心價(jià)值觀的教育

英國(guó)核心價(jià)值觀教育重視把價(jià)值觀教育放到大的社會(huì)系統(tǒng)下進(jìn)行。價(jià)值觀教育不是單一的教育可以做到的。我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要用系統(tǒng)的眼光看待，單一的教育形式對(duì)核心價(jià)值觀的形成作用較小，因此，需要用系統(tǒng)思維思考社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。在數(shù)字時(shí)代，系統(tǒng)地思考教育問(wèn)題變得十分重要，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化的傳播變得更為復(fù)雜，必須高度重視網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育的陣地，把網(wǎng)絡(luò)作為核心價(jià)值觀教育的一個(gè)重要系統(tǒng)進(jìn)行建設(shè)，同時(shí)，重視學(xué)校教育和社會(huì)教育對(duì)核心價(jià)值觀的作用。網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)、學(xué)校、家庭、同輩群體環(huán)境作為核心價(jià)值觀教育的一個(gè)系統(tǒng)，任何一個(gè)部分出現(xiàn)問(wèn)題，系統(tǒng)就會(huì)斷裂，因此，必須從系統(tǒng)的角度思考社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的渠道，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們的日常行為。

核心價(jià)值觀的凝煉是一個(gè)歷史的過(guò)程，有些價(jià)值是永恒存在的，有些價(jià)值具有普適性，有些價(jià)值理念或許會(huì)陷在歷史的車轍里而消失。借鑒不同國(guó)家核心價(jià)值觀教育的經(jīng)驗(yàn)豐富我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，對(duì)我們這個(gè)國(guó)家的文化和文明的進(jìn)步十分重要，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝煉和教育在吐故納新中不斷進(jìn)步，成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的源泉。

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