現代城市建設與公共空間藝術的特性

鄒維波 韓超 陳若男

摘 要：由于社會的發展與人口的聚集，形成城市化的格局。人需要交流與溝通，這就是公共空間形成的基礎。一個國家和地區的經濟、政治、文化、社會的發展，必然促進人民生活質量的提高，傳統的城市格局將受到沖擊。介紹了公共空間藝術的分類，根據其特點，分析了公共空間藝術的主要功能。

關鍵詞：城市規劃；公共空間；功能；特性

一、公共空間藝術的概念

公共空間是指具有開放、公開特性的由公眾自由參與和認同的公共性空間。公共開放空間建設是城市人文景觀建設和城市環境空間改觀的主要內容。而公共空間藝術則是公共開放空間中的藝術創作和與之相應的環境設計，同時也是公共空間建設的核心與靈魂，它具有強烈的開放性，其開放性包括兩方面的含義：

一是指公共空間藝術的活動場所的開放性。這些場所往往在路邊、廣場、公園、車站等視野開闊、人流稠密的開放型空間。這些空間的藝術品須具有形體和視覺上的開放性。

二是指對觀賞者的不同審美情趣的開放性。社會群體的不同審美情趣要求公共空間藝術不僅為公共場所而作，還要作為溝通環境和人之間的重要媒介。

正是由于公共空間藝術的開放性，才使得公共空間藝術創作具有了特定的語言要求，即藝術形式上的開放性、藝術表現上的通俗性及設計上的綜合性。

二、公共空間藝術的分類

人類社會活動的復雜性決定了公共空間性質的多樣性。探究其歷史演進脈絡，把握各類公共空間特質，才能正確理解其功能，從而有效地發揮公共藝術空間的作用。

由于公共空間的開放特質，導致公共空間藝術涉及的范圍極其廣泛，因此，對其分類的方法也不盡相同。從藝術形式角度上分，其包括雕塑、繪畫、攝影、表演、音樂、園藝等形式；從藝術功能上分，其包括點綴性、紀念性、休閑性、實用性、游樂性、慶典活動等公共藝術；從展示的形式上看，可以有平面、立體之分，壁面、空間之分和室內、室外之分以及地景等藝術形式。從人文角度來看，公共空間藝術分為以下四種基本類型：①實用性的公共空間藝術。藝術化的公共設施作為都市景觀的重要組成部分，除了其本身的功能外，還具有裝飾性與意象性。美化點綴都市生活環境，溝通人與環境的互動，都市人群通過一些藝術化的公共設施與周圍環境產生情感化審美交流。②裝點性的公共空間藝術。這是公共空間藝術的主要表現形式，它扮演樹立城市形象、提升整個城市文化層次和品味的重要角色。③依附人文背景而存在的公共空間藝術。依據當地的人文背景、生活習慣、風土人情和歷史特性等所創作的公共空間藝術作品，不僅容易與環境相融洽，而且能夠與該區域的人文精神大環境相融洽。在此類公共空間藝術中，景觀紀念性創作占主要部分，并往往是區域文化精神高度概括的集中體現。④依附自然景觀而存在的公共空間藝術。依附自然景觀而存在的公共空間藝術自古有之。例如古代皇家的陵寢，周邊的環境與神道以及兩側華表、翼馬、朱雀、石人、石馬等雕刻藝術品共同形成大氣磅礴的公共空間藝術。同時，以上諸元素與自然環境的和諧安排，使得陵地的精神氛圍得以恰如其分的渲染，“天人合一”的思想得以完美的表達。進入21世紀，全世界普遍關注人與自然的關系，生態危機所造成的種種現象已成為人們關注的焦點，依附自然景觀而存在的公共空間藝術成為藝術創作的新亮點。“大地藝術（EarthArt）”、“地景藝術（landArt）”、“環境藝術（EnvironmentalArt）”等藝術形式的出現，為公共空間藝術的拓展注入了新的活力。

三、公共空間藝術的功能

1.培養公眾審美能力

公共空間藝術存在于現代社會生活的方方面面，對公眾具有潛移默化的教育功能：

（1）培養審美的敏感能力。審美的敏感性是指對審美形式的情感意味的敏銳的觀照與感受，這種能力能把對象作為一種情感對象進行感知和把握。雖然這種能力的形成有一定的先天因素，但審美的敏感能力的培養離不開后天藝術教育活動對感官的培養和訓練。公共空間藝術作為與公眾距離最近的藝術形式，對公眾審美敏感能力的養成具有其他藝術形式無法替代的獨特作用。同時，培養審美敏感能力也是提高公眾生活質量和生存層次的必要基礎。

（2）培養美的創造能力。公共空間藝術作為人生存的環境，與人的接觸、交流最為直接、密切、經常。在日常生活中，人們會經常受到公共空間藝術造型的影響，假如又參與交流，就會逐步形成自我認知的藝術造型審美能力，從而提高公眾的審美創造力。因此，公共空間藝術具有提高人的素質的重要作用。

2.塑造公眾審美境界

審美境界的塑造是個體在對公共空間藝術的審美過程中，自覺進行心性、性情上的自我鍛煉、陶冶、培養和提高，最終達到超越的自由境界。

公共空間藝術具備的教育功能，能使公眾把感性的沖動、欲望、情緒納入審美境域之中，通過理性的規范、疏導、凈化，從而得到控制和調節，將其進一步引向審美境界，自覺涵化完成審美境界的塑造。這對培養審美的人生態度和人性的構建，意味深長。

（1）培養超越現實功利的精神境界。公共空間藝術作品的審美層面處于非實用的狀態，具有虛幻性質，它使受教者在接受時，始終和現實利益拉開一定距離，從而培養其超越功利意識的對藝術形式的審美感知，逐漸形成超越現實功利的精神境界。

（2）審美境界的培養是對人性的一種培養。所謂對人性的培養，也就是對人的文化心理結構的建構，使人在智力、倫理、道德等方面得以完善和發展，從而有助于人的全面自由發展。

公共空間藝術教育的非審美功能是由其非審美層面所決定的，它使得公共空間藝術可在更加寬泛、深廣的范圍實現其教育功能：①知識經驗積累。公共空間藝術作品表現的范圍廣泛，因此，作品包含有歷史的、風俗的、心理的、宗教的、政治的、道德的、文化的等方面知識，可以通過公共空間藝術載體以意象的形式獲得。這一獲得方式比具體的科學教育更加豐富、具體，并能和現實生活情境緊密聯系，使公眾在對公共空間藝術品的使用與欣賞的自由狀態下，潛移默化地完成對一定知識經驗的積累。②思想道德修養。公共空間藝術教育通過審美教育的形式可于無形中提高公眾的思想道德修養，使公眾在審美境界中去感悟藝術家融入在作品中的政治、思想與道德因素，從而提高個人思想道德修養。

綜觀人類文明發展史，都市空間建設曾幾度背離人性崇尚自然、融入自然、回歸自然的原則，但始終是社會文明與進步的表征。同時，都市公共空間以及公共空間藝術作品體現了不同時代、不同民族、不同文化、不同地域的經濟和文化發展軌跡。

參考文獻：

[1]施慧.公共藝術設計[M].杭州：中國美術學院出版社，1996.

[2]尤·鮑列夫.美學[M].上海：上海譯文出版社，1988

（作者單位：1.武漢科技大學藝術與設計學院；

2.武漢科技大學汽車與交通工程學院）