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思玉者說文解玉之五

2016-05-30 18:23:30玉學院
收藏與投資 2016年6期

玉學院

俗話說:“千種瑪瑙萬種玉”,弄得大家糊里糊涂。如何結合傳統文化和現代科學,對玉石進行科學分類和命名呢?首先要繼承傳統文化以顏色區分玉種的辦法,同時在沒有色彩學或者相應標準的年代,人們往往用自然界中的實物來比擬。比如羊脂白、雞冠紅、栗子黃、沙棗青等。其次應該在科學的框架內給予歸類和命名,才能真正地繼承和發揚光大。玉石文化本講以清代陳性《玉紀》玉有九色中的“白如割肪曰瑳、赤如丹砂曰瓊、藍如靛沫曰碧、黑如墨光曰玷”四個玉字,對應和田玉中的四大色系,講解玉種和亞種的科學分類與命名方法。

1.瑾

瑳(CUO),從玉差聲,本義是玉色鮮白。從字原來看不好理解,因為這里的差不讀chai和ci,而是CUO。《康熙字典》:“差,瑳聲,淅也。”淅的本義是淘好米的樣子,淘米需要一個搓揉的動作,瑳的聲也一樣。無獨有偶,平時我們上課也把和田子料水解去漿比作淘米。原本米粒渾濁,通過淘洗,米粒晶瑩潔白,米漿留在水里。瑳字是否與淘米有關只是我的猜想,但瑳作為鮮明潔白的意思早就有之。如《詩·鄘風·與子偕老》:“瑳兮瑳兮,其之展也。不少詞典在解釋“女齒笑磋磋”“巧笑之瑳,佩玉之儺。”為“瑳,巧笑貌”,本人覺得不妥。無論“瑳”還是“瑳瑳”,本義都還是潔白的意思,是笑后露出潔白的牙齒的意思,否則與“笑”重復。后人還常用“白瑳瑳”,強調除了白還有質地的內涵,就是玉的質感或者叫脂白。

羊脂玉。陳性在說到玉有九色時說:“白如割肪曰瑳”,也就是說如脂肪一樣質地的白玉叫做瑳,就是說的羊脂玉。早在宋代就有“白如截肪”的說法,是指白玉里面最好的羊脂玉。羊脂玉確實是白玉的一種,但不光是以白為美,而是以質為優,也就是玉的凝脂感,油而不膩,溫潤無比的質感。到了今天羊脂玉的判定標準可能已經變異了。新疆地方標;隹把“優質白玉”稱為羊脂玉,但并沒有清晰的界定標準,實際上除了“韓國料”都可以給白玉出具羊脂玉的證書,給市場造成了定的混亂。我認為和田白玉材質的細膩度、白度和純凈度都達到“一級或者一級以上”,并且溫潤度達到特級的才能稱為羊脂玉。對羊脂玉的不恰當看法有兩種。一是過高的。要求白度和其他指標一定為特級(高于1級)。有時能見到一些老玉雕家、資深藏家往往持這樣的觀點,認為羊脂玉是可遇不可求的,太稀少了。二是過低。以上述新疆地方標準為代表

不少商家都持這樣的觀點,便于賣個好價。

青白系列玉。和田玉的本色是青白色,因為和田玉的主要礦物透閃石是青白色的。和田玉青的程度取決于透閃石礦物中Fe2+的含量的高低,Fe2+”含量越高,玉色越青,而其他方面青白玉之間沒有太大的區別。一般來說,再白的白玉也含有一點Fe2+,所以往往會閃青;Fe2+多到一定程度(約>1.37%),玉色以青為主,那就成為青玉了。介于青白之間的,以白為主的稱為青白玉。青白玉并不是對等于白玉和青玉,而是白玉的一個亞種。一般來說,和田玉分為四大色系,青白系列就是其中的主流。青白系列有兩個玉種,即白玉和青玉。白玉種一般包含羊脂玉、

(普通)白玉和青白玉三個亞種。青玉種一般包括沙棗青、(普通)淡青玉、(普通)青玉和深青玉四個亞種。玉種一般按照標準顏色(紅橙黃綠青藍紫和黑白)劃分,亞種可以根據質地等其他特征來劃分。一般日常交流,在沒有特別說明的情況下,主要用亞種名稱。

白色與青色。白玉和青玉作為玉色離不開傳統文化的顏色觀念。白色代表著白天,與代表于黑夜的黑色一道成為最早的顏色。最早到了先秦,白色逐漸具有了西方的屬性,到了漢代,“白琥禮西方”確定成為文化傳統。白色從色彩學上被稱無彩色,但無彩色并不等于無色彩。白色恰恰包含了繽紛的色彩。所以,我把和田白玉比作京劇大師梅蘭芳。和田白玉像大師梅蘭芳,雖無鮮明個性,卻是中國古典美學中和之美的代表,平淡中見獨到,平穩中見功夫,平實中見自然。白玉是和田玉的代表,梅蘭芳是京劇的代表。青色在歷史上比較復雜,也比較寬泛,包括了現代色彩學上的藍和綠。不過,青色作為生命之色、希望之色和文雅之色占了主流。早在萬年之前,青龍和白虎就是一對,今天和田玉青色和白色為一系,不能不說是一個完美的巧合。

其他白玉。除了和田玉(閃石玉)外,其他玉族也有很多白玉。如阿富汗白玉(大理巖族)、岫白玉(蛇紋石族)、獨白玉(獨山玉)、京白玉(石英巖族)和白瑪瑙等。一些透明度較高的白玉,也可以列入無色系列。如玻璃種和冰種的翡翠、白色玉髓、水沫子等。各種白玉可以通過不同的物理性質(如密度和硬度)和質地、顏色特征加以區別。

2.瓊

瓊和夐,簡繁通用。夐,從玉夐(xiong)聲,本義是紅色的玉石。光從復字不太好理解,但借助夐字可能是一個參考。蔓(音瓊),從草夐聲,古書上說是一種開紅花的香草,香草一般比較高貴。既然復從草可以成為開紅花的香草,復也可以從玉,成為一種紅色的玉色或者高貴的玉石。縱觀瓊字,搭配成各種用途的詞組,如瓊瑤、瓊琚、瓊玖、瓊卮、瓊圃、瓊姬和瓊漿等,都離不開紅色、美玉和高貴的內涵,也似乎詮釋了美玉和紅色同樣也是高貴的內涵,不然坊間流傳已久的“紅尊黃貴”從哪兒來呢?從色彩學發展的歷程來看,原始世界混沌初開,先分出了黑白,后添加的第一個有彩色就是紅色。因此,紅色是久遠和珍貴的顏色,象征著熱情、奔放和高貴。

紅玉。陳性在玉有九色中表達為“赤如丹砂曰瓊”。丹砂是一種礦物,學名叫辰砂(HgS),顏色鮮紅,因最早產于湖南辰州而得名,雞血石里的“血”就是礦物辰砂。書畫上的丹青,就是礦物顏料丹砂和石青(又稱石綠、孔雀石Cu2(OH)2CO3)兩種礦物顏料名稱的組合。鮮艷的紅色觀察雞血石里的血最為直觀。早在宋代就有“赤如雞冠”的紅玉,并且排列在眾玉之首。玉石行業內一直存在紅玉,成因主要是次生沁染,常見的顏色有雞冠紅、水紅、胭脂紅、朱砂紅(朱砂就是丹砂)、楊梅紅、豬肝紅、鐵銹紅、雞血紅等。到了今天無論學術界還是“寶玉石界”都否定紅玉的存在,理由是查無實據,一律用“糖玉”涵而蓋之。他們就是視而不見、聽而不聞行業內的事實。但是,與之非常相像和雷同的翡翠里面卻有紅翡的存在,而不統稱為“貓水”。

紅黃系列玉。陳性描述的黃玉是“黃如蒸栗日坩(讀an)”,與宋代的黃如蒸栗一個意思,同為和田玉中紅玉和黃玉兩個名貴玉種。由于紅玉和黃玉都是由于Fe3+

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