淺析均陶“福祿有余瓶”的生命靈趣

劉俊

摘 要 均陶和紫砂一樣，有著巨大的聲譽(yù)和悠久的歷史。它蘊(yùn)含豐富的陶瓷文化，體現(xiàn)出濃重的地域特征與民族精神。均陶受秦漢唐宋的宜興釉陶影響頗深，又經(jīng)長期的藝術(shù)創(chuàng)造，得到了“天下無類”的至高評價(jià)。在長時(shí)間的生產(chǎn)實(shí)踐中，均陶融入了鮮明的地域特征與民族精神。它既傳統(tǒng)又時(shí)尚，以其獨(dú)特的成型工藝彰顯了自身的文化成就。

關(guān)鍵詞 均陶；福祿有余瓶；工藝品；設(shè)計(jì)構(gòu)想

均陶作為陶瓷百花苑中的一朵奇葩，釉色絢麗、胎質(zhì)堅(jiān)韌，并采用堆花工藝裝飾。在清代，均陶有火缽、花盆、花瓶、水盂等品種。建國后均陶釉色發(fā)展到數(shù)十種，產(chǎn)品以大中件園林陳設(shè)器為主，有各式陶臺涼凳、龍缸、金魚缸、花瓶、水盆、千筒等。均陶勝在絢麗多彩的釉色，有藍(lán)均、紅均、銅均、白均等數(shù)十種，又以藍(lán)均最為珍貴。此款“福祿有余瓶”（見圖1）正是采用了藍(lán)均的釉色，恰有“灰中有藍(lán)暈，艷若蝴蝶花”之美。

1 “福祿有余瓶”的設(shè)計(jì)特征

“福祿有余瓶”施藍(lán)均釉，清透、細(xì)膩、瑩潤，器型典雅大方，線條流暢。瓶身“鯉魚圖”構(gòu)思別具匠心，釉下堆花讓花瓶色彩更鮮明持久。堆花作為均陶傳統(tǒng)工藝，全憑藝人指上功夫。藝人將色泥堆貼在坯體上，呈現(xiàn)出山水、花鳥等不同畫面，具有濃郁的民間藝術(shù)特色。產(chǎn)品以大件實(shí)用、陳設(shè)器為主，大可數(shù)尺，小可盈寸，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打越發(fā)光亮，賞用兼優(yōu)。均陶始燒于明代，釉層較厚；胎色有紫、白兩種。均陶歷來以晚明歐子明所燒為最佳，世稱歐窯。此款“福祿有余瓶”以“鯉魚戲水”為堆花的創(chuàng)作題材，其中荷花顫動，寓意十分美好。

2 “福祿有余瓶”的藝術(shù)魅力

越來越多的人匯聚巧思，利用平凡的裝飾物來美化家居環(huán)境。如盆栽就可為家居增添自然的氣息。但如果在此基礎(chǔ)上，另有一個(gè)別出心裁的花瓶予以配合，花瓶作為陳設(shè)器的藝術(shù)魅力可以為家居生活帶來不一樣的樂趣。就像這款“福祿有余瓶”，荷花與鯉魚相結(jié)合的堆花裝飾給人帶來一種美的享受。宋朝就有文贊美荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，寓意在濁世中獨(dú)守高潔的品質(zhì)。而鯉魚又有跳龍門之典故，象征富貴。荷花與鯉魚兩者結(jié)合有著美好的寓意，仿佛是自然的贈予。細(xì)觀此瓶，墨綠的荷葉舒展開，露珠在其上滾動；荷花高潔動人，魚兒在花下潛游。此情此景讓人感受到愉悅，這或許就是此瓶的魅力所在：它不僅可以陶冶情操，更能凈化心靈。

3 “福祿有余瓶”的寓意

“福祿有余瓶”的鯉魚堆花有特殊的吉祥寓意。實(shí)際上鯉魚在亞洲各國廣受歡迎。“鯉”諧音“利”，往往寓指生意中的收益或盈利；“魚”諧音“余”代表年年有余的美好愿望。中國人過年時(shí)吃的年夜飯一定要有魚，這代表了對來年大吉大利、福祿連連的期待。魚在中國文化里也有招財(cái)、納福、擋災(zāi)的功效。此瓶因荷花及鯉魚的完美結(jié)合而帶來了吉祥美好的寓意，是受到時(shí)人青睞的家居陳設(shè)器。

4 結(jié) 語

從中華民俗的角度而言，好風(fēng)水，世人同求；好擺設(shè)，惠及八方。從風(fēng)水的角度，荷花與鯉魚有旺運(yùn)生財(cái)?shù)恼f法。人們尤其商賈之家將此瓶置于家中餐廳、客廳、臥室，皆可以招財(cái)納福。從藝術(shù)的角度，此瓶也是精美的陳設(shè)器，用來美化我們的家居環(huán)境，帶有一種唯美的意境。世事沉浮，也能使人在心間長留美好的靈趣。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]宗根林.探討宜興均陶“龍鳳呈祥”的藝術(shù)魅力[J].江蘇陶瓷，2015（6）：38

[2]潘友芳.淺談宜興均陶堆花工藝[J].科技資訊，2010（10）：218