李倩

摘 要 均陶作品具有重要的審美價值,它滿足了人類的審美追求。均陶作品“龍鳳呈祥”反映了吉祥如意的美好愿望,同樣具有較高的歷史研究及藝術收藏價值。
關鍵詞 龍鳳呈祥;龍文化;設計構想;均陶
宜興均陶有著不遜紫砂的聲譽和歷史,承載了厚重的陶瓷文化,帶著明顯的地域特征與中國特色。宜興均陶以其獨特的成型技法,彰顯了鮮明的民族精神,取得了杰出的文化成就。站在陶瓷的角度觀察,這種精神自始至終存在于它的材料、工藝和氣質中。宜興均陶技藝作為一種傳統的陶瓷藝術,除了在紋飾上使用各種各樣的圖案之外,還大量使用了花鳥、走獸、人物甚至抽象概念等題材,直接以堆貼手法進行裝飾。在我國陶瓷裝飾史上,宜興均陶在工藝上進行了劃時代的創新,使我國的藝術陶瓷進入了一個五彩繽紛的新時代。宜興均陶集胎質美、釉色美、工藝美、形體美、裝飾美于一體,具有高度的美學價值和文化意義,是我國陶瓷藝術百花苑中的一朵奇葩。這款均陶作品“龍鳳呈祥”(見圖1)就恰好反映了中國人的激情與審美理念。
1 均陶作品 “龍鳳呈祥”的工藝設計
藝術在具有實用性、裝飾性、藝術性等多重屬性的同時,也存在界定上的模糊性和多功能性。所有物品都或多或少帶有藝術性,藝術服務人類是多方面的,陶冶了情操、傳承了文化、交流了思想,生活由于藝術而更加美好。均陶“龍鳳呈祥”是一款以龍與鳳為吉祥主題的作品。龍與鳳作為傳說中的瑞獸,不僅代表帝王,也是人民心中吉祥高貴喜慶的象征,在民間龍鳳呈祥多寄寓了婚姻美滿幸福的祝愿。在均陶“龍鳳呈祥”的畫面上,龍、鳳各居一半。龍是升龍,張口旋身,回首望鳳;鳳是翔鳳,展翅翹尾,舉目眺龍。周圍瑞云朵朵,一派祥和之氣。龍鳳相諧寓指陰陽合諧、婚姻美滿、求吉祈福。
2 均陶作品 “龍鳳呈祥”的激情與審美理念
一門藝術被接受的過程,也就是審美的過程。面對日益紛繁復雜的當代藝術,對美的界定越來越困難。對藝術家來說,藝術創作實際上是通過藝術品實現自我、傳達思想、尋求共鳴的途徑。藝術總能表達出超越物體本身的東西,將知覺轉化為精神,并讓精神得以延伸。正如此款均陶作品“龍鳳呈祥”,對于受眾來說,作為審美主體需要從感知到認知,再由認知獲得美的愉悅,從而參與到藝術中來,這種藝術家與受眾的互動賦予了藝術偉大的意義,生活由此更加美好。將美學思考和人們生活上的追求結合起來,激情與審美理念融合,是后現代藝術的特點,自然也是作品“龍鳳呈祥”的重要特征。傳統觀念認為,龍性喜水,善于變化,長于飛行,能通天地,或為福兆或為禍端,象征威嚴。鳳性喜火、向陽,是福兆,象征崇高秉德、端莊美麗。秉性的對應互補,使龍和鳳走到了一起:一個是萬獸之君,一個是百鳥之王;一個飛騰變化,一個高雅美善。兩者的美好關系建立起來,便是“龍鳳呈祥”。均陶作品“龍鳳呈祥”寓意吉祥高貴喜慶。特定時期的“時代精神”和“時代主題”,往往代表了文化發展的趨勢,美學研究只有以當代文化的主旋律和理想為核心內容,才能從根本上反映出歷史和時代的變化,并推動其前進。
3 結 語
藝術從來都與人們的理想息息相關,彼此影響。均陶作品“龍鳳呈祥”在藝術與理想上高度契合,是激情與審美的撞擊,也是科技、文化發展的必然結果。只有正確了解各個時期的藝術特性,主動把握藝術的進程,才能促進審美水平的提升,才能讓藝術發揮更好的社會作用。
參 考 文 獻
[1]李有光,李也青.當代多元審美文化中的藝術受眾批判[J].中國海洋大學學報:社會科學版,2013(01):123-128
[2]劉井濤.動畫創作審美嬗變的研究[D].陜西科技大學,2010-5-31