悠悠仕女，盛世唐韻

朱益益

摘 要 宮廷茶文化即在一片祥和的氛圍中，通過茶文化的浸染和傳播，表現(xiàn)出君臣之間的融洽，緩和了黨閥之間的對立，更體現(xiàn)出中國文化的雄渾和博大。本篇文章以“唐韻提梁壺”為例，探析唐代宮廷茶文化的特點。

關(guān)鍵詞 唐韻提梁壺；紫砂；宮廷茶文化

中國文化源遠流長、博大精深。茶具從被人們第一次制作出來，再到后來的不斷改進，經(jīng)歷了一次次文化上的洗禮，并逐漸形成了其特有的文化內(nèi)涵，甚至成為了人們精神上的依托。現(xiàn)以“唐韻提梁壺”（見圖1）為例，探析唐代宮廷茶文化的特點。

1 “唐韻提梁壺”的造型特征

“唐韻提梁壺”精選原礦底槽青泥料精制而成，柔和厚重、古雅深沉、韻味悠然。壺身呈扁圓柱狀，上大下窄，線條流暢自然，柔和中帶有剛健之氣。壺嘴采用明接工藝制作，三彎流作蜿蜒之勢，至嘴口收縮成瑩潤的圓形，出水流暢爽利。圓形壺蓋嵌入壺身，渾然一體，和諧之美漾于其間。壺鈕設(shè)計成仕女頭上的簪花，生動形象、活靈活現(xiàn)，增添了壺的靈動感，精致美觀，妙不可言。此壺的仕女圖注重寫實，女子臉型圓潤飽滿，體態(tài)豐腴健壯，氣質(zhì)雍容高貴，展示出大唐盛世皇家女性的華貴之美，具有強烈的審美意趣。

2 “唐韻提梁壺”源自宮廷茶文化

“唐韻提梁壺”的壺腹雕刻《唐朝仕女圖》。唐代出現(xiàn)了中國歷史上第一部茶專著《茶經(jīng)》，陸羽也因此名垂史冊。這一時期的飲茶之風(fēng)擴散至全國，于是也就有了“茶興于唐而盛于宋”的說法。飲茶主要集中在文人雅士、宮廷人員、寺院僧侶、人民大眾此幾大社會群體中，并形成了各自的茶文化圈，它們共同構(gòu)筑起中華茶文化的基本格局。這其中又以宮廷茶文化最具代表性，因為其他的茶文化圈都與宮廷茶文化存在著直接或間接的聯(lián)系。此外，宮廷具備了茶葉上好、水質(zhì)上等、茶器精美、茶藝高超等重要的條件和優(yōu)勢，這都對宮廷茶文化的形成與發(fā)展產(chǎn)生了非常重要的影響。

宮廷茶具非常精美考究，其不僅具有使用價值，還具有重要的觀賞價值，此為茶文化的發(fā)展和繁榮增色不少。就像這款“唐韻提梁壺”，其上精美的《仕女圖》折射出厚重的宮廷文化。仕女畫在唐代繁榮興盛，畫家們以積極入世的行樂觀密切關(guān)注豐富多彩的現(xiàn)實社會，尤其熱衷于表現(xiàn)貴族婦女閑逸的生活方式，單調(diào)而悠閑的生活情調(diào)。

3 結(jié) 語

仕女畫作為中國傳統(tǒng)人物畫中的一個重要類別，在人物畫史上占有重要的位置。“唐韻提梁壺”以年輕貌美的女子為塑造對象，運用仕女畫的工筆技法勾勒出了具有無限情思的女性形象，藝術(shù)價值獨特。此壺傳達出特定的審美趣味和文化內(nèi)涵，賞壺人可以從中感受到大唐的昌盛以及仕女文化的優(yōu)雅，從而領(lǐng)悟到人們只有在太平盛世才能安居樂業(yè)，才能有閑情欣賞一切美好的事物的道理，從而使自己的生活變得更加美好。

參 考 文 獻

[1]蘇旭.中國古代茶具發(fā)展中的文化傳承[J].景德鎮(zhèn)陶瓷，2017（1）：34-35

[2]馬曉俐，沈生榮.試論唐代四大茶文化圈的積極影響及意義[J].中國茶葉加工，2005（3）：48-51