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東北回族伊斯蘭教在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期發(fā)展研究

2016-05-30 02:03:19羿彥任何金軒肖偉
華夏地理中文版 2016年7期

羿彥任 何金軒 肖偉

【摘 要】作為世界宗教中的伊斯蘭教,其自身的信仰以及帶來都文明都深深都嵌入到社會(huì)之中。在東北作為外來宗教的伊斯蘭教,其真正發(fā)展應(yīng)該從清朝實(shí)行開關(guān)政策,信徒們?yōu)榱讼硎芨玫纳疃鴱娜A北地區(qū)山東、河北等省份加入到“闖關(guān)東”人類歷史上最大的遷移中。到達(dá)東北后開始了耕作后逐步轉(zhuǎn)向商業(yè)這樣的趨勢(shì),并在東北的開發(fā)與建設(shè)中起到了不可抹滅的功績(jī)。在東北經(jīng)歷了一系列社會(huì)變遷的過程中,伊斯蘭教跟隨當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變過程中出現(xiàn)了裂變與融合,使得東北伊斯蘭教更適東北地區(qū)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】東北伊斯蘭教;社會(huì)變遷;伊斯蘭教發(fā)展

伊斯蘭教作為一種宗教,而宗教作為社會(huì)中的一部分以意識(shí)形態(tài)形式存在,其自身的變遷也是一種常態(tài)化的態(tài)勢(shì)。東北伊斯蘭教發(fā)展已經(jīng)有了百年的歷史,在東北得去的扎根以及伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與社會(huì)互動(dòng)過程也是其本土化的過程,如何做到更加適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展、起到其應(yīng)體現(xiàn)出來的社會(huì)功能是個(gè)持續(xù)的問題。從宏觀層面上看,宗教的變遷是以文化變遷的表現(xiàn)形式體現(xiàn),受到全球化的影響并在此框架把局部地區(qū)的社會(huì)發(fā)展與全球化的發(fā)展聯(lián)系在了一起,使二者起到連帶效應(yīng)。中國(guó)政府在面對(duì)宗教方面在信仰自由政策實(shí)行后對(duì)宗教發(fā)展放在與國(guó)家建設(shè)發(fā)展規(guī)劃中,有目的為宗教發(fā)展提供寬松的空間使宗教可以與社會(huì)的發(fā)展高度適應(yīng),這些都對(duì)宗教發(fā)展提供了客觀條件。……

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